有些象聲詞茫多，必須得落實到具體的環(huán)境中，有具體發(fā)聲的物或者人的表演忽刽，才能真切體會它的妙處天揖。比如說“嘣”字吧，如果單純看文字跪帝，平平無奇今膊。不妨可理解為“嘎嘣、嘎嘣脆”這樣的響動或者感覺伞剑，似乎有點炒豆子和吃豆子的嫌疑斑唬。更進一步說，吃過之后，肚腸里有一股氣來回運動恕刘，一個不小心從身體的某個部位躥出來缤谎，搞出點難以言傳的動靜，此也無妨褐着，畢竟是人的正常的排泄方式坷澡。民間有言：響的不臭，臭的不響含蓉。即便是味道最為淡如清風的频敛，那動靜也不至于地動山搖，因為人的能量有限谴餐。而接下來引發(fā)的情緒姻政，也沒啥大不了呆抑。這還得兩說：如果是值得尊敬之人士岂嗓，或者說是美女天仙所發(fā)出的——你絕對不能表示不高興，否則你就是沒頭腦——就應該深呼吸表示欣賞喜愛鹊碍，更有甚者厌殉，索性貪天之功表示是自己所為。此非普通人也侈咕，略過不論公罕；如果是小人物的，你頂多掩鼻溜之乎也耀销，耳不聞心不煩就好楼眷。將心比心，人生在世熊尉，一輩子誰還不放幾個罐柳？
說到這里，窗外恰好傳來巨大的“嘣”的聲音狰住。是什么呢张吉？腦補一下：從進入臘月開始，這種動靜就大大小小響個不停催植，估計得持續(xù)到年后肮蛹。這么長的時間段，起碼五十年來罕有吧创南。恭喜您答對了：是放鞭炮的聲音伦忠。或者說稿辙，大家在燃放煙花爆竹缓苛。
這個問題之所以容易回答，也是有兩個因素在起作用，其一未桥，是時間節(jié)點的提醒笔刹。臘月里的動靜固然有很多，但放鞭炮是其中最重要的選項冬耿。第二個因素舌菜，我覺得可能更為重要：一段時間以來，世事難料亦镶，因為遭遇了太多魔幻的事情日月，感受了太多的不確定，宏大敘事和個人底層遭遇結合在一起缤骨，讓人心無所托爱咬，如同大海中的扁舟一葉。而各種信息相互糾纏绊起，更是上演了一場場的喜劇精拟。你瞧：專業(yè)人士一會表現(xiàn)拙劣賽過流氓，一會兒虱歪，流氓卻比專業(yè)人士更像是專業(yè)人士蜂绎，這讓人如同看到孫悟空和六耳獼猴在打斗，實在難分真假笋鄙。而如來佛祖老同志师枣，不知道是太忙或者搞惡作劇，樂于坐山觀“猴”斗的緣故萧落，又不肯出來指點迷津践美。所以，老百姓茫茫然找岖，心里不知不覺間陨倡，似乎有股氣郁郁要出。當然這不是吃豆子所導致宣增。這股氣到底屬于哪一類玫膀，每個人自己有感受，心情各有不同爹脾，不能一概而論帖旨，否則就有可能招致太過主觀的批評。其實灵妨，什么氣并不重要解阅，想說清更是難題。不過出氣口都一樣泌霍，就是放炮唄货抄。
韓愈說：“大凡物不得其平則鳴述召。草木之無聲，風撓之鳴蟹地。水之無聲积暖，風蕩之鳴。其躍也怪与，或激之夺刑；其趨也，或梗之分别；其沸也遍愿，或炙之，金石之無聲耘斩，或擊之鳴沼填。人之于言也亦然。有不得已者而后言括授，其歌也有思坞笙，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者刽脖，其皆有弗平者乎羞海！”
不平則鳴忌愚，也就是說曲管，“鳴”不是無緣無故，而是因為有激發(fā)它的外部原因硕糊，加上內部的回應院水，二者共同作用的結果。這個詞語的理解简十，我覺得有必要澄清一點檬某，就是有的朋友往往會失于偏頗。認為只有是遇到了不順心的事情螟蝙，所以才大喊大叫恢恼，利用“嘣”一下惹人注意，以求得安慰和公道胰默。其實场斑，快樂的心情，同樣需要大喊大叫來發(fā)泄牵署，來供大家所分享漏隐，也是一股氣在五臟六腑奇經(jīng)八脈里激蕩。所謂有了快感你就喊嘛——最低限度奴迅，也可以沖著和你合作青责，共同創(chuàng)造快感的伙伴——不喊多憋得慌？就是這個意思。
如此就好辦了脖隶。根據(jù)這兩種氣的特點扁耐，其發(fā)泄渠道，放鞭炮就成為最佳的選擇产阱。這不得佩服中國人民的智慧做葵。我們的傳統(tǒng)文化，不是白來的心墅，是有因果關系酿矢，有理順人心的巨大作用的。
如果說怎燥，人心里不高興瘫筐，那么好，我們素來就有用鞭炮來驅趕瘟神的傳統(tǒng)呀铐姚〔吒危“嘣嘣嘣”大響一氣，還有光隐绵、有電之众，還有硝煙味道，不論是那個叫做“年”的壞蛋依许，還是亡我之心不死的敵人棺禾，亦或是高級一些的，在空中游蕩峭跳，知其存在卻看不到摸不著的細菌病毒膘婶，用某種話說，就是通通給我們滾蛋蛀醉！
如果心里高興悬襟，那就更好了呀。本來過年嘛拯刁，就是辭舊迎新的節(jié)日脊岳。冬天已經(jīng)到了尾聲，春天馬上就要不可遏制的到來垛玻。不管是輕輕的腳步割捅，還是山河解凍，春風化雨夭谤，總之棺牧，新的希望就要降臨人間。而我們樂觀的看：一元復始朗儒，形勢必將大好颊乘，不是小好参淹。世上苦難再多，都是暫時的乏悄，都嚇不倒浙值、壓不垮心中有愛，有希望的人檩小。只要有信心开呐，講團結，有毅力规求，不怕失敗筐付，人人都拿出奮斗的姿態(tài)，歷史車輪總是要滾滾向前的阻肿。
可正如大家所知瓦戚，如此一個年俗，千百年來沿襲至今丛塌，不知從何時開始较解，竟然被禁止了——今后會不會繼續(xù)禁止，不得而知——當然赴邻，禁止是有理由的印衔，而且是為國為民的出發(fā)點。包括環(huán)保啊姥敛，安全啊奸焙，還有浪費啊，還有人甚至定其為一種“陋習徒溪，”列入應該鏟除之列忿偷。專業(yè)人士高屋建瓴金顿，思考到了普通老百姓所思考不到的層面臊泌，因此才發(fā)出了禁放的呼吁。據(jù)說為了大家好揍拆，而且初心堅挺渠概，這樣的呼吁堅持了很長時間，功夫不負有心人嫂拴，終于得到了批準播揪。什么辟邪，什么慶祝筒狠？都是老腦筋老思想了猪狈，必須讓現(xiàn)代文明所淘汰。老百姓嘛辩恼，目光短淺雇庙，只想著自己出氣一時爽谓形，哪兒能站在那么高的高度呢？
不過疆前，咱們最大的優(yōu)良傳統(tǒng)寒跳，就是能夠包容、理解和支持竹椒。直說了吧童太，就是肯聽話。既然人家是為了咱們好胸完，還有啥不能做出犧牲的呢书释？人家腦子比咱們好使，而且是為怎么服務的赊窥，不聽他們的聽誰的呢征冷？頂多嘴里咕噥幾句“沒有年味兒”了的話，然后就老老實實看春晚誓琼，包餃子检激，在安安靜靜氣氛里，迎來不知道是何等面目的新一年腹侣。
看事情叔收，每個人的立場可能有差異，所以對同一件事會得出不同的結論傲隶。這幾天上班饺律，路上有不少的煙花爆竹的碎屑，環(huán)衛(wèi)工人在吃力的打掃跺株。這也是污染環(huán)境的一個證據(jù)吧复濒。放鞭炮不像遛狗那樣可以做鏟屎官，自己把戰(zhàn)場打掃干凈乒省，而是放完就拉倒了巧颈。痛快過后一地狼藉，頗有些“慘不忍睹袖扛≡曳海”毫無疑問，這部分辛苦蛆封，就責無旁貸的落到的環(huán)衛(wèi)人員的身上了唇礁。從環(huán)衛(wèi)工人的立場，他們當然希望勞動量小一點惨篱，少在寒風中受罪盏筐，畢竟，俺們也過年啊砸讳。
正如有人談到的：你的一切意見琢融，無論披著什么樣子的外衣楷拳，是老虎兔子狗還是什么的其他，是道德的還是法治的吏奸，是人情的還是常識的欢揖，不過都是假象而已。只有自己內在利益需求才是真的奋蔚，而這個訴求她混，正出于人性的真實。如果說泊碑，環(huán)衛(wèi)工人會用“勞累”這個詞來發(fā)泄對燃放煙花爆竹的不滿的話坤按，我們會非常理解，并且會將心比心馒过，盡量讓他們少忙活一些臭脓。但問題是，如此真實的表達腹忽，在大眾空間来累、輿論空間中，似乎已經(jīng)成為不折不扣的奢侈品窘奏。有個看上去奇怪的現(xiàn)象是：有話直說是人人稱贊的品質嘹锁，但如果你實踐之，就會招來欣賞珍稀保護動物的眼光着裹。這個時代的時髦领猾，連帶著讓寫文字的朋友都染上了有話不能直說的毛病，這是一種病毒的變異嗎骇扇？這一年摔竿，甚至這幾年來，這樣的事情少孝，大家見得太多太多继低。個人利益用上精美無與倫比的包裝，承認大眾利益韭山，成了關心他人郁季，讓人不知所措，不知道那位吆喝羊頭的先生钱磅，是否賣的是狗肉？那個搔首弄姿的小娘子似枕，是否卻個二尾（椅）子的胚子盖淡？而面具和包裝的精美化，正體現(xiàn)了一個時代發(fā)展的個人主義的精致化凿歼。
妄言事情的對和錯褪迟，容易犯主觀主義錯誤冗恨，因為世界那么大，我們局限性也是那么的大味赃。只有一個辦法：只談現(xiàn)象不問真假掀抹。可是有些東西心俗，形勢終究要比人強的傲武。三十年河東三十年河西。今天禁城榛，明天就要允許揪利。禁有禁的道理，不禁有不禁的原因狠持，關鍵你是站在哪頭兒疟位？禁得住手，禁不住心甜刻，還有一個哲人如此說過：你如何禁得住一個渴望自由正勒，不肯受拘束罢吃，更不肯跪拜的靈魂昭齐？
神說尿招，要有光，于是便有了光——這種思想很不東方阱驾，也很不科學，很是唯心里覆，但卻為很多人所接受。套用小品演員蔡明的一句話：這是為什么呢喧枷？
或許虹统，答案可以這樣說：因為，光是好東西隧甚。今年世界杯车荔，阿根廷奪冠之后戚扳，有一句歌詞讓球迷們口口傳唱：你是那夜空中最美的星星，照亮我一路前行珠增。我的一位朋友還專門錄制了一個短視頻，配上這句歌詞和音樂蒂教，雙腿彎曲如同武大郎狀，抱著一束鮮花一步步前行凝垛。略顯滑稽、別開生面的舞蹈動作讓人捧腹定枷，更讓人感動届氢。據(jù)說，這曾經(jīng)是一首神曲退子，在梅西奪冠之后，喜歡唱的人更多了荐虐。梅西就如同一顆星星丸凭，雖然是在遙遠的天際，卻照亮了很多小球迷惜犀，還有很多心中有夢想的人的路。人們之所以喜愛汽烦，就是因為，星星有光撇吞，可以給你帶來溫暖和愛礁叔，指引前行的路。
是的颂砸，很多東西都不完美死姚，但歸根到底人乓，好東西就是好東西都毒。
還有一句話，很高大上戳护，卻難得的實在瀑焦，特錄于下。同蔡明那句一樣榛瓮，同樣是出自春晚的臺詞，“誰不讓老百姓過好年精续，誰就甭想過好年粹懒！”
“嘣！嘣嘣嘣凫乖！”——鄉(xiāng)親們，繼續(xù)吧删掀！
