古人一日三省乎己，而吾經(jīng)年未省限府，甚愧《岵現(xiàn)自省吾身以齊賢乎：
忠：
——國：吾人不論國事，不議國政胁勺。國體如何國運如何世澜，觀阡陌一葉而可知也。吾等不為不可為之事署穗。
——仕：吾人勤勉奉公寥裂，力所能及。不攬負荷案疲，不爭青云封恰，不謀私利。唯逍遙爾褐啡。
——情：情之一字诺舔，罄竹難解。吾人才疏學(xué)淺，不得個中精要混萝，一再擦肩遗遵。為今不求不嫉不怨，唯緣耳逸嘀。
孝：
于父于祖吾人心結(jié)難解车要，難以專孝。于母于戚吾人愧矣崭倘，唯祈愿爾翼岁。待諸事落定，自當孝以專司光，侍二老頤養(yǎng)天年琅坡。
仁：
吾人外冷內(nèi)熱，知者自知残家。無論敵友親疏榆俺，但凡勢危亦或有求，吾當盡尺臂之助坞淮。然若欺吾茴晋，吾當冷血絕情，絕無更次之扶回窘。
義：
江湖兒女唯義之一字耳诺擅，于吾只手之內(nèi)，必兩肋插刀啡直。
理：
吾人專理不專情烁涌，義理之內(nèi)，而后論情焉酒觅，諸事如是撮执。
智：
吾人耐心有限，毅力匱乏阐滩，凡事唯興爾二打。興之所至，成癡若狂掂榔，興之敗退，棄若敝履症杏。故吾雖涉獵奇廣然精之甚少装获。
信：
吾人恪守信條以為準則，凡應(yīng)允之事厉颤，自當竭力穴豫。而應(yīng)允之前必當思量，不應(yīng)無把握之事，不應(yīng)有違道義之事精肃，不應(yīng)無暇之事秤涩。然應(yīng)必達。
上述吾之一斑司抱，管中窺豹未盡知也筐眷。吾人生性淡漠，爾若非伯牙子期习柠，切莫抱期冀之望匀谣，切記。
