最近在微博上看到有位美女吐槽說荤西，男友因?yàn)樽约合矏圩冃谓饎偠c自己鬧翻壹若，原因是男友認(rèn)為女友的愛好帶有“暴力元素”，顛覆了女友“在他心中的印象”皂冰，女友“在他心中應(yīng)該是一種美好的女神形象，熱衷打扮和化妝”养篓，他想不通“女友為什么跑去接觸這些暴力的東西秃流。”這位美女表示又氣又懵柳弄，氣的是男友“這么長時間了還不了解自己的愛好”舶胀，懵的是為何男友不能接受自己的愛好。
類似的事情在我們生活中常有發(fā)生碧注，我們常常會因?yàn)楦鲌?zhí)己見而和朋友嚣伐、親人或戀人鬧翻，沖突期間甚至以后都會完全聽不進(jìn)對方的觀點(diǎn)萍丐，即使對方的觀點(diǎn)也是有理有據(jù)的轩端。
我們真的正確嗎
我們之所以如此堅(jiān)定地維護(hù)自己的觀點(diǎn)，有一個原因是我們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)才是正確的逝变，但是我們真的正確嗎基茵？
有個成語叫“三人成虎”奋构，比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)拱层。這說明弥臼，有時候我們接受某一觀點(diǎn)，并不是因?yàn)樗潜粐?yán)謹(jǐn)?shù)刈C實(shí)過的根灯、是符合客觀事實(shí)的径缅，而是受跟邏輯和證據(jù)無關(guān)的一些因素影響，比如是否有其他人也支持同樣的觀點(diǎn)烙肺，支持這個觀點(diǎn)的人是否看起來是個專家等纳猪。我們是很愿意相信專家的，即使這個專家并不是真正意義上的專家茬高，只是我們覺得她是專家兆旬。多年前，我曾看到一條辟謠的新聞怎栽，內(nèi)容是呼吁大家不要再輕易嘗試《大長今》里的醫(yī)藥養(yǎng)生配方了丽猬。原來那時候《大長今》正在熱播，大長今的醫(yī)生形象深入人心熏瞄，有人按照電視劇里介紹的一些配方來嘗試著治病脚祟，造成了一些不好的后果。
而且强饮，即使是經(jīng)過了嚴(yán)謹(jǐn)驗(yàn)證的觀點(diǎn)由桌，也可能在以后被證實(shí)是錯的。相信大家都記得物理學(xué)中“泊松亮斑”的故事邮丰，泊松得出的圓片中心出現(xiàn)亮點(diǎn)的結(jié)論行您，本來是為了駁倒菲涅耳的光的波動理論，但是菲涅耳后來在實(shí)驗(yàn)中觀察到了亮點(diǎn)剪廉，泊松的結(jié)論反而成了光的衍射的證據(jù)娃循。世界上總是不缺少類似的故事，曾經(jīng)斗蒋，偉大的發(fā)明家和科學(xué)家尼古拉·特斯拉經(jīng)過計算和實(shí)驗(yàn)捌斧，認(rèn)為制造電動車的成本是天價，電動車的普及應(yīng)用是不現(xiàn)實(shí)的泉沾，但是現(xiàn)在電動車已經(jīng)融入到了我們的生活中[1]捞蚂。
預(yù)先判斷
那么，為什么我們自己不能發(fā)現(xiàn)自己的謬誤呢跷究？
我認(rèn)為姓迅，這是因?yàn)槲覀兇竽X的一種工作方式——預(yù)先判斷的影響。預(yù)先判斷有屏蔽作用，讓我們知覺不到我們事先沒有知覺到的事物队贱，但是色冀，一旦我們形成了某種觀念，我們常常會難以接受其他的觀念柱嫌，并且對支持其他觀念的事實(shí)視而不見[2]锋恬。
白天可以看到月亮嗎？很多人都會非潮嗲穑肯定地馬上回答說看不到与学，但是大家卻不會在回答前先去確認(rèn)一次。我是從劉慈欣的小說中讀到關(guān)于“白天也可以看到月亮”的內(nèi)容后嘉抓，才發(fā)現(xiàn)大白天確實(shí)是有月亮的索守，網(wǎng)絡(luò)上也有相關(guān)的內(nèi)容。雖然白天的月亮一直存在了很多年抑片，但是很多人都沒有發(fā)現(xiàn)它卵佛。如果我們事先沒有知覺到某個事實(shí)，我們就會一直忽視它敞斋，雖然它一直在那里截汪。
可是，一旦我們形成了某種觀念植捎，我們常常會難以接受其他的觀念衙解，即使與觀念相左的事實(shí)就擺在眼前。在我的家鄉(xiāng)的小城里焰枢，很多女性負(fù)擔(dān)著家庭經(jīng)濟(jì)的主力來源蚓峦，或是與丈夫一同負(fù)擔(dān)家庭收入。但是從小到大济锄，我卻常常被灌輸男性是養(yǎng)家的主力的觀念暑椰，說的人多了，我也很自然地認(rèn)同了這個觀念荐绝。多年后一汽，我意識到這個觀念是錯誤的。我問家中一位養(yǎng)家的女性長輩：“明明是你在養(yǎng)家的很泊，你身邊的親人朋友中也有一大部分人的家庭，是女性在提供家庭的主要收入沾谓，可是為什么你可以忽視現(xiàn)實(shí)委造，給我灌輸男性是養(yǎng)家主力，女性不應(yīng)該為養(yǎng)家操心的觀念均驶？”這位長輩一臉茫然地?fù)u頭表示她也不明白為什么昏兆。
微博中的男友有了“美麗的女生只應(yīng)該做如化妝妇穴、打扮這些純女性化行為”的觀念后爬虱，就很難接受美女還會喜歡變形金剛這種在他心中不女性的愛好了隶债。因?yàn)檫@位男友既會忽視自己觀點(diǎn)中的不合理之處，即美女人設(shè)和帶有暴力元素的愛好是可以共存的跑筝，它們之間不存在排斥的關(guān)系死讹；又會忽視現(xiàn)實(shí)中其他美女們不夠女生的愛好。
任何事物都具有兩面性曲梗，雖然預(yù)先判斷會使我們產(chǎn)生偏見赞警，但預(yù)先判斷其實(shí)是一種很實(shí)用的思維方式，它有指導(dǎo)的作用虏两。比如愧旦，從大多數(shù)湖北人喜咸喜辣的刻板印象，推斷出新認(rèn)識的湖北人也是喜咸喜辣的口味定罢，將獲得很高的正確率笤虫。從已有的觀念直接推測事物的某種特征，比花時間去了解這個事物后再得出結(jié)論要高效得多祖凫，非常適用于精力不足或時間緊的情形琼蚯。預(yù)先判斷也是我們在努力培養(yǎng)的思維方式。工科的學(xué)生會學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識蝙场，用來指導(dǎo)他們以后的工作凌停，你很難想象一個不懂地質(zhì)工程專業(yè)知識的人，如何去從事地質(zhì)工程方面的工作售滤。我們可以從預(yù)先判斷中獲得好處[2]罚拟。
預(yù)先判斷的指導(dǎo)作用與屏蔽作用，就像一件事物的正反兩面完箩。雖然赐俗，我們可以在一種觀點(diǎn)的指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)和解釋一些現(xiàn)象，但與此同時弊知，受原有觀點(diǎn)的影響阻逮，我們也很難知覺到其他的觀點(diǎn)。
如何不再固執(zhí)己見
但是秩彤，如果好好利用預(yù)先判斷的指導(dǎo)作用叔扼，我們也可以打破固執(zhí)己見，即當(dāng)我們意識到可能存在不同的觀點(diǎn)時漫雷，我們也可以知覺和解釋其他的觀點(diǎn)了瓜富。
雖然屏蔽作用導(dǎo)致我們難以想到其他的可能性，但是有一種觀點(diǎn)卻很容易被想到降盹，即相反的觀點(diǎn)——只需要將現(xiàn)有觀點(diǎn)直接反過來与柑，或否定即可。在相反觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，我們會去主動地尋找支持相反觀點(diǎn)的證據(jù)价捧，并且覺察到原有觀點(diǎn)的邏輯存在的問題丑念。
?“主動地”這三個字非常重要。因?yàn)榧词故且郧敖佑|原有觀點(diǎn)時结蟋，我們也不會馬上就接受這個觀點(diǎn)脯倚，而是會考慮一些其他的因素，比如這個觀點(diǎn)是否與我心中已有的常識相符椎眯，是否也有其他人支持這個觀點(diǎn)等挠将。當(dāng)我們考慮與觀點(diǎn)相關(guān)的因素，嘗試著去解釋某個觀點(diǎn)的合理性時编整，就是我們調(diào)動主動性的過程舔稀。
就像《社會心理學(xué)》中提到的哲學(xué)家帕斯卡的話：“人們通常對于他們自己發(fā)現(xiàn)的道理，比由別人發(fā)現(xiàn)的更加確信不疑掌测。”心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)内贮，咨詢師個人的洞見并沒有他們使病人產(chǎn)生的想法來得重要。相比咨詢師的判斷和建議汞斧，通過提問的方式引導(dǎo)咨詢者經(jīng)過思考后自己得出結(jié)論夜郁，對咨詢者思維的改變效果更好[2]。主動地投入也對學(xué)習(xí)效果也有很大的影響粘勒，主動學(xué)習(xí)（討論尚氛、實(shí)踐末捣、教授他人）比被動學(xué)習(xí)（聽講、閱讀、視聽粗截、演示）的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率高堕花。我本人也發(fā)現(xiàn)泛鸟，同樣的內(nèi)容抄寫一遍奄容，會比單純地看一遍，有更深刻的印象或理解啡邑。
當(dāng)我們主動地去解釋相反的觀點(diǎn)時贱勃，我們就會發(fā)現(xiàn)客觀事實(shí)是存在多面性的。有次我和母上討論父母和子女相互之間對對方的愛的問題谤逼。我說：“就如武志紅所說贵扰，世界上只有不愛孩子的父母，沒有不愛父母的孩子流部∑萑疲”母上當(dāng)然不同意，我舉出了證據(jù)：“你見過拋棄孩子的父母贵涵，但是見過不想要父母的孩子嗎列肢？”母上聽了之后覺得有道理，點(diǎn)頭表示同意宾茂。然后我又說：“這個世界上當(dāng)然有不想要父母的孩子瓷马，生活中成年子女不愿意贍養(yǎng)老人的例子也不少見】缜纾”當(dāng)我們認(rèn)識到事物的多面性后欧聘，我們就不會再像以前一樣固執(zhí)己見了。
我們?nèi)祟惒⒉皇潜涞男畔⑻幚砉ぞ叨伺瑁覀冇兄约簭?qiáng)烈的主觀意向[2]怀骤，這并不是什么壞事。只是很多時候焕妙，我們也需要考慮其他人的主觀意向的合理性蒋伦，當(dāng)不同的主觀意向被綜合到一起時，我們離客觀世界就會更近一步焚鹊。
參考
[1] 最賺錢的事情痕届，都不辛苦丨圈外孫圈圈
[2] 《社會心理學(xué)》戴維·邁爾斯
