——此文并無觀點
很難說清，我們是在構(gòu)建自我還是在失去自我酥泛。
【分享再感悟】
1今豆、隨遇而安：解讀《書都不會讀嫌拣，你還想成功》
為什么要閱讀，怎么閱讀呆躲。人不會在漫無目的的情況下异逐，堅持做一件事情，閱讀需要一個目的插掂。
閱讀是為了使自己變得更好灰瞻，那么，我們原來不好嗎？為什么閱讀會使我們變更好？閱讀能幫助我們了解內(nèi)心嗎银酬？我們?yōu)槭裁匆ㄟ^書籍了解自己易迹，未謀面的作者會比自己更了解自己嗎？
書籍是工具，是了解自己的工具，同時也是了解別人的工具。書籍能給我們知識了解世界疏咐，卻并不能真正幫助我們了解自己，我們只有先了解了自己脐供，才能夠從書籍中獲得認同感浑塞，這本書對自己才是有用的。所以政己，書籍只是在印證你原來就有的感受缩举。與自己無法產(chǎn)生共振的書籍，對自己的用處并不大匹颤。
至于了解別人仅孩，我們可以可以從對方的行為中對這個人定性，分析他的行為模式印蓖。人最不喜歡被別人操控辽慕，但由于看不清自己的行為心理，我們太經(jīng)常被操縱著赦肃，我們看不清本質(zhì)溅蛉。商業(yè)上有許多這種例子。
然而書籍遍布他宛，懂得閱讀的人卻沒有多少船侧，許多人局限于自己的視角，坐井觀天厅各。
2镜撩、趙周：用拆書法練內(nèi)功
成人教育，就是要對癥下藥队塘，而不是從基本功開始袁梗。聚焦于問題進行閱讀宜鸯，快速解決當前問題是關鍵。
有多少知識是自己不需要學習的遮怜？有很多淋袖。知識如浩瀚星海，沒人能把一整片天空裝進一雙眼睛里锯梁。那么對于知識的取舍就是必須的即碗，此時的書籍全然為一個工具而不只是一個知識承載體
此時，與其說讀書陌凳，不如說是獲取信息拜姿。我們需要把握信息的來源，有針對性搜尋信息冯遂，提取出有操作性的信息，應用于解決當前問題谒获，畢竟蛤肌，此時的目的是解決問題而非了解知識批狱。相對于書籍，更重要的或許是提供信息的渠道赔硫，信息不止書中有，但是書籍的可信度比其他來源高爪膊，全面性也好。
3推盛、湯小新透蟆：如何寫一篇受歡迎的公眾號文章
閱讀者處在一個被動接收的位置榔昔，他們需要的是對自己有用的信息，文章必須在理智或者感性上讓他們產(chǎn)生情緒波動瘪菌。
寫出讓讀者喜歡看的文章，就要寫出清晰易讀最好有畫面感的文章师妙，或者是有爭議性的文章，或者密切關注當下熱點默穴，寫熱點文章曾掂。
大眾的閱讀口味幾乎不會變惫谤，所以掌握規(guī)律，是可以做到吸引眼球的珠洗。一個有噱頭的名字是吸引讀者的第一步溜歪，有質(zhì)量的內(nèi)容是留住讀者的第一步。這時候的作者更像是一個推銷員许蓖，要關注的不只是文章有多好蝴猪，而是文章對讀者來說有什么用。
4膊爪、坤龍：公眾號如何快速漲粉自阱？
商業(yè)行為，就要體現(xiàn)商業(yè)價值米酬，一個公眾號的商業(yè)價值從粉絲中來沛豌，有效的粉絲是一個公眾號運行的目標之一。
內(nèi)容領域市場這么大赃额，沒有人有這個胃口和能力獨吞加派，鎖定目標人群的重要性在于能夠提升粉絲轉(zhuǎn)化率。文章推廣有技巧跳芳，切忌自說自話芍锦，無法給予用戶使用價值的文章，一定要在體驗上取勝飞盆。
同行之間的互助娄琉，每個領域會有自己的一個金字塔，和同等級的互幫無助可以有效打開市場吓歇，收獲更多的粉絲孽水。找到稍高等級的人員，能夠獲得平臺露臉的機會城看，打開自己的知名度匈棘。在一個圈子中做事，不可能不碰上這個圈子里的人析命，每個行業(yè)已形成的規(guī)則不要輕易打破主卫。
5、哈默：如何通過多平臺寫作鹃愤，持續(xù)打造影響力
影響力就是價值體現(xiàn)簇搅。多平臺的目的就是為了變現(xiàn)和引流，借助平臺的勢讓我們迅速得到曝光软吐。前人走過的路瘩将，一定都能總結(jié)出一定的套路。如分享中的平臺開通順序，對于一個外行來說姿现，省去多少對時間的把握肠仪，迅速入駐。
6备典、隨遇而安：解讀《寫作法寶》
寫給自己看异旧，樂趣在于釋放自己的情緒；寫給別人看提佣，難度在于控制自己的情緒。
寫給自己的潮针，要表達出自己的心情每篷，寫給讀者的端圈，要表達出讀者的心情枫笛。
把自己和讀者割裂刑巧，做一個冷靜的撰稿人啊楚，是專業(yè)浑彰，把自己和讀者聯(lián)系起來郭变，做一個情緒的帶動者，也是專業(yè)周伦。
7专挪、天天：我如何兩年內(nèi)勾搭到上百位牛人？
必須承認速侈，都是人，但是不同人看到的世界差異會是巨大的倚搬。要打破對這個世界片面的判斷潭枣，就需要參考別人眼中的世界進行修正幻捏，要有能力看到別人眼中的自己。
創(chuàng)建鏈接是認識世界的一個入口谐岁，也是個獲取反饋的最佳途徑伊佃。人是這個世界上最復雜的東西沛善，它不僅有行動，還有思想帅涂，不僅有邏輯媳友，還有情緒产捞，從人身上獲得的經(jīng)驗知識，會比書中更加立體全面焊唬，書籍只是思想的殘余求晶，書籍脫胎于思維芳杏，而不是人的精神矩屁。
8吝秕、戚澤明：如何用故事思維設計一場演講
人是視覺性動物烁峭，無論我們是在看文字约郁，還是在聽聲音但两，最終都會在大腦中轉(zhuǎn)化為一幅畫面。只有邏輯沒有畫面的演講绽快，觀眾是很難吸收的坊罢。
所以擅耽，演講的目的需要通過給觀眾繪成的畫面來達到乖仇。對于演講來說这敬，畫面感不是通過預備文稿就能傳達出去的崔涂，舞臺上的一切，包括舞臺燈光冷蚂、PPT效果蝙茶、演講者的肢體和聲音诸老，都是構(gòu)成畫面感的一部分，把笑話講尷尬的大有人在忧额，所以愧口，演講需要練習、反饋托嚣、調(diào)整示启、再練習溯捆。
9提揍、隨遇而安：解讀《主宰演講臺》
演講的受眾并不是全體觀眾劳跃，演講是一種不平等的交流，暴露在燈光下的演講者需要和隱藏在人群中的聽眾進行交流郑诺。
能否產(chǎn)生交流辙诞，其主導權在演講者手中轻抱。演講演講祈搜，臺上的人并不是他自己容燕，他是主講人，更重要的官卡，他是個主演人寻咒。形象仔涩、動作熔脂、聲音、內(nèi)容旬薯、活動适秩，觀眾是體驗者而非只是聽講者骤公。
10扬跋、飛魚船長：打造個人IP的運營思維
形象是用來塑造的阶捆，我們可以有方向感地塑造自己的形象，成為別人的印象標簽钦听。
每個人是個個體外洒试，還是一個信息源，我們都有能力向外界釋放出信息朴上，我們的形象垒棋，就是別人接受到的我們的信息總和』驹祝可知叼架，信息的釋放是有選擇的，所以形象的建立是可以DIY的酵镜。
打造自己的IP碉碉，是為了讓我們在這個人滿為患的世界中脫穎而出柴钻，不至于被淹沒淮韭，我們的IP是我們的軟實力的體現(xiàn)蜡吧，也是我們價值的體現(xiàn)。
11、Bobo老師：讓你的聲音成為你的名片
形體會是一張名片返咱，做事方式會是一張名片萤晴，個人IP是一張名片，聲音也是一張名片。形體名片服務于視覺，做事方式服務于認同感，個人IP服務于記憶點，聲音服務于聽覺滥酥。
通過聲音說話瘦真，能夠傳達氣息是否穩(wěn)健，能夠傳達自己的情緒，能夠傳達對自己的控制力被碗。什么話都說不出口和什么話都全盤托出蔼囊，就是對自己控制力不夠。不止是對說話內(nèi)容控制膳沽，還包含對聲音的控制痛阻。
12弊添、箏小錢：解讀《奮斗的正確姿勢》
奮斗，是為了獲得核心競爭力极舔，不論是人脈渤刃、技能洋闽、品格宫患，都是為了提升自己的不可替代性皇帮。
職業(yè)轉(zhuǎn)折的存在瓢娜，莫不是因為你對公司而言柒巫，不可替代性太弱堡掏，就是公司對你而言亭畜，可替代性太強蜗搔。
13、V先生：《九粒珍珠和一根金錢》
人生，最終在于自圓其說二拐？
我們會困頓仗哨，會困惑斟珊，我們在許多看似無解的漩渦中盤旋寥粹。外界在問我們要解釋，我們卻想問世界要個解釋遗锣。我們只能自己給自己個解釋货裹。
我們用各種方法拆解人生，形成準則精偿，勾勒行為界限弧圆，我們都被要求能說出我們?yōu)槭裁催@么做，說給自己聽笔咽，然后試圖說給別人聽搔预。
我已經(jīng)在胡言亂語了。
我們在不斷接收別人的觀點叶组，在不斷吸收知識拯田。我們都問過自己，想成為一個怎樣的人甩十，我們并不是在成為一個自己想要成為的人船庇，我們在成為一個別人都認同的人，就連我們的想法都是別人給的侣监，我們看似選擇權有很多溢十，我們真的有那么多選擇嗎？
我們在做著書里讓我們做的事情达吞，做著集體都在做的事情张弛，我們會以為我們的個性還在，其實，我們的個性不過是每個一樣的人頭上戴著不同的帽子吞鸭，用知識堆起來的帽子寺董。我們的思維是自己接受的知識的總和。
或許刻剥，我們并沒有在選擇思維遮咖，我們在被思維選擇。我們選擇了知識來當我們?nèi)松念I航者造虏，我們不是變成自己要變成的樣子御吞，我們在變成書籍想要我們變成的樣子。
讀什么樣的書漓藕，就變成什么樣的人陶珠。個體的意義，和個體的崛起到底意味著什么享钞？會不會剛來到世間的生命本沒有自我揍诽，是知識和思維在消亡自我的同時也讓我們構(gòu)建了自我？
當然栗竖，我們的想法并不重要暑脆，我們成為了什么樣的人對別人來說才是重要的。個人的成功其實是群體的成功狐肢，個人追逐的幸福添吗，是一群人的幸福。成功和幸福都是一定條件下的概率結(jié)果份名。
停止感慨無常碟联，停止觸碰知識的時空界限，就像平面生物無法理解立體世界一樣同窘，我們也無法探查更高維的視角玄帕，我們能做的就是讓自己活得恣意，那么解釋是從何而來的就并不重要了想邦。
