? ? ? ? 有一套叫《少有人走的路》的心理暢銷書。這個名字取胎，應(yīng)該只有在內(nèi)心探索和個人成長路上堅持不懈的人德玫，才能體會到它的意義匪蟀。這是一條怎樣艱難的路？
? ? ? ? 上半年宰僧，看了兩本對自己啟迪很大的書材彪，一本是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，另一本是張德芬老師的《遇見未知的自己》。這完這兩本書段化，我才知道嘁捷，我們是可以探索到生命的源頭，發(fā)現(xiàn)命運軌跡的奧秘穗泵，知道我為什么成了現(xiàn)在的我普气，繼而探索，我能怎么辦佃延？但當時的我现诀，并沒有那么勇敢，逼我去繼續(xù)探索醒悟履肃，反復(fù)察覺和改善生命最初的“圖式”仔沿，所以當時的震撼和啟發(fā)，只是變成了當時的感受尺棋。而景兒媽是在自我察覺和成長方面非常勇敢和堅持的人封锉，昨晚跟她聊了我的困頓，早晨她又特意給我發(fā)送了《蛤蟆先生》中相關(guān)的內(nèi)容膘螟。在我沒有非常深的體會之下成福，我引用原文：
? ? ? 1、沒有人能“讓”我們產(chǎn)生什么感受荆残，除非他們用蠻力脅迫你奴艾。說到底，是我們“選擇”了自己的感受内斯，我們“選擇”了憤怒蕴潦，我們“選擇”了悲傷。
? ? ? 2俘闯、一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點潭苞。我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點真朗，變成我們存在的底層架構(gòu)此疹。從那以后，我們便構(gòu)建出一個世界遮婶，不斷確認和支持這些信念和預(yù)期秀菱。換一個詞來說，我們把自己的人生變成了一個“自證預(yù)言”蹭睡。
? ? ? 3衍菱、無意識中一手策劃了各種情境，好讓自己的劇本時不時上演肩豁。甚至脊串，這是否意味在潛意識里辫呻，關(guān)于我們?nèi)松摹肮适隆鼻楣?jié)早已經(jīng)布局好，一股未知的力量正在將我們推向特定的結(jié)局琼锋。
? ? ? 4放闺、或許還存在另一種活法，無須跟著預(yù)先設(shè)定的劇本走缕坎，甚至可以沒有劇本怖侦，或者說，可以即興發(fā)揮谜叹。
? ? ? ? 過往的生活中匾寝，我無數(shù)次嘴上心上都說，我絕對不那樣做了荷腊，但現(xiàn)實中又會反復(fù)經(jīng)歷和體驗?zāi)欠N不良感受艳悔。我一直覺得是因為命運、機緣女仰、情緒控制等等原因才讓我這樣猜年。但看見這些文字，引導(dǎo)我去回顧我的童年疾忍，我的學(xué)生時代乔外，我的婚姻，我的人際關(guān)系一罩。我頓生疑問杨幼，到底是我在做選擇，還是我背后一股神秘的力量擒抛，支配者我做選擇推汽。這股力量是什么补疑？從何而來歧沪？似乎所有選擇的結(jié)果，都會體驗到相似的感受莲组。而這種感受诊胞，在童年起就無比清晰：被輕視，被壓抑锹杈、被否定撵孤。并不是因為父母沒有給我足夠的愛，我身邊所有的人都愛我竭望。但復(fù)雜的家庭環(huán)境邪码、父母關(guān)系，父母沒有覺知的養(yǎng)育方式咬清，重男輕女的成長環(huán)境闭专，將我放在一個沒有安全感奴潘、不被認同的環(huán)境中。后來哪怕我學(xué)業(yè)不錯影钉，家庭也不錯画髓，在學(xué)校里成為眾多人羨慕的對象玖姑，但內(nèi)在的我伍茄，仍然是不自信的，憂慮的菜职，不快樂的廉赔。結(jié)婚生子后肉微，我又非常配合的去尋找這種感受：我付出這么多，你還傷害我昂勉？我哪里不好浪册，你為什么對我這樣？這么簡單的要求岗照，為什么不能滿足我村象？
? ? ? ? 這么多年，我像一個蒙著眼睛走路的行者攒至，有時是坦途厚者，我順利過關(guān)，有時是深坑迫吐，我掉下去再艱難的爬出來库菲，有時遇到一堵墻，我在墻根下茫然徘徊志膀。直到看到了蒼鷺老師的話熙宇，看到張德芬老師的話，聽到李克富老師的話溉浙，我才恍然醒悟烫止，我一直走的路是什么樣子的。那個真正“選擇”傷害我的戳稽，何嘗不是我本人馆蠕。童年后的人生編劇，正是我本人惊奇。童年就構(gòu)建起來的生命的底層構(gòu)架互躬，在我的潛意識中根深蒂固，它幫我在幕后寫好劇本颂郎，助推我上演各種故事情節(jié)吼渡，推著我走向共同的結(jié)局，目的就是為了體驗?zāi)切┦煜さ母杏X乓序。
? ? ? 正如電影《楚門的世界》寺酪，我們一直活在自己制造的“楚門的世界”里舟奠，所幸正是有我們這樣一群探索未知自我的人，終于有一天房维，如同楚門一樣沼瘫，發(fā)現(xiàn)了劇本的存在。那一堵?lián)踉诿媲傲屓伺腔曹P躇無解的墻上耿戚，開了一扇門，有光透進來阿趁。門外那個未知的的世界沒有劇本膜蛔，沒有設(shè)定，但我如楚門一樣脖阵，歡欣鼓舞皂股，我要邁出去，跟著“光”走命黔。
