? ? ?關(guān)于愛情
? ? 這是老生常談的話題椎麦，這是嚴(yán)肅的哲理命題宰僧，這是永恒的文學(xué)課題。
? ? 在現(xiàn)實生活里观挎，對愛情迷惘的人很多琴儿。很多人都在質(zhì)疑，這世間還有真愛嗎键兜？你相信真愛嗎凤类？
? ?無論現(xiàn)實多么殘酷穗泵，無論有多少人質(zhì)疑與迷惘普气，真愛都是有的。誰都代表不了誰佃延，真愛既是是主觀的能動也是客觀的存在现诀。自從生命有了兩性，兩性之間的真愛一直存在履肃，何況人乎仔沿？
? ?基于生理之上的那點心理反映，都可以稱之為愛尺棋。市井之愛與文藝之愛沒有本質(zhì)的不同封锉，只有形式的差別”烀可正是這點形式的差別成福，衍生出了愛的變故。從刀耕火種的原始文明到日新月異的科技創(chuàng)新荆残，愛也在人類社會的文明進(jìn)程里被賦予了精致的內(nèi)核與華麗的外衣奴艾。這件外衣是物質(zhì)條件的包裹，這個內(nèi)核是精神內(nèi)涵的體現(xiàn)内斯。
? ?但愛情終究是精神層面的東西蕴潦，區(qū)分于物質(zhì)條件。愛情需要生存物質(zhì)基礎(chǔ)俘闯，但區(qū)分于物質(zhì)條件的好壞潭苞；愛情需要正常的生理功能基礎(chǔ)真朗，但區(qū)分于道德層次的高低萄传。不管華麗的外衣有多么好看，當(dāng)精致的內(nèi)核已經(jīng)不堪，愛情便會漸漸褪色振诬。?愛情是兩個人從性格的磨合演化到心靈的契合赶么。
? ?當(dāng)愛情超越了相貌的直覺脊串、年齡的差異琼锋、貧窮的限制缕坎，符合不被綁架的道德理性，就成了奢侈艳悔。而一旦稀缺，自然讓人迷惘女仰。而真愛無價猜年，何來貴賤？所謂的奢侈只是相對于一個物欲橫流時代里體現(xiàn)出來的價值而已疾忍。
? ?當(dāng)愛情被道德枷鎖乔外，堅固得讓人窒息；當(dāng)愛情被生活折磨锭碳，脆弱得猶如花朵袁稽。只要你愿意，生活可以如詩擒抛；而愛情推汽，是詩里的感嘆號，只可意味難以言全歧沪。
