? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 回憶火
? ? ? ? 我是一名地地道道的八零后呀癣,兒時(shí)的我沒(méi)有什么好耍的玩具,可是有一種東西我到現(xiàn)在還想玩尽棕,那就是玩火。也不知道為什么彬伦,我對(duì)玩火總是毫不盡興滔悉。到了夏天的時(shí)候伊诵,我們掏鳥蛋,用泥把鳥蛋包起來(lái)回官,從田野里找來(lái)一些枯樹枝條堆積在一起曹宴,從身邊隨便抓幾根蒿草,用一根火材從火材盒旁一擦孙乖,小心翼翼的把火苗潛入蒿草中浙炼,火馬上熊熊而起份氧,不知道是什么原因唯袄,每次看到火燃起的時(shí)候,內(nèi)心好像看到了希望蜗帜,勝似興奮恋拷。
? ? ? ? 說(shuō)起火來(lái),想必人們都會(huì)習(xí)以為常厅缺,不值得一提蔬顾。常言道:“水火無(wú)情,人有情”這已經(jīng)是抗疫救災(zāi)的勉勵(lì)語(yǔ)言了湘捎。然而人們卻很少提火的積極一面诀豁。我作為一名從事歷史教學(xué)工作多年的教師,認(rèn)為這樣的話語(yǔ)只適用于特殊的時(shí)期使用窥妇。在遙遠(yuǎn)的古社會(huì)時(shí)代舷胜,我們的先人很久之前就與火結(jié)下了不解之緣。
? ? ? ? 時(shí)光倒流活翩,閉上眼睛回想我們的祖先北京人烹骨、元謀人、山頂洞人材泄,他們長(zhǎng)期生活在深林里沮焕。殘衣露宿,過(guò)著半人半獸的生活拉宗。既要面臨大自然雷峦树、電、風(fēng)旦事、雨的襲擊魁巩,又要面對(duì)獅狼虎豹孟獸的攻擊。我們的祖先(遠(yuǎn)古人類)對(duì)大自然的現(xiàn)象既敬畏又好奇族檬。猜測(cè)一下歪赢,也許他們對(duì)自然現(xiàn)象一無(wú)所知,或許他們也有靈敏的知覺(jué)单料。
? ? ? ? 那么火究竟是如何產(chǎn)生的呢埋凯?史書上沒(méi)有明確的記載点楼,卻有大致的描述。大體有這么三種可能白对,究其哪種更準(zhǔn)確呢掠廓,就連著名的史學(xué)家們也無(wú)法考證。一種可能是雷電閃爍甩恼,原始叢林茂密蟀瞧,樹木參天,雷電點(diǎn)燃樹木起火条摸;第二種可能是長(zhǎng)期高溫炎熱的夏天悦污,干旱少雨,太陽(yáng)照射樹木自燃钉蒲;第三種可能是在舊石器時(shí)代社會(huì)里切端,他們打制石器時(shí),無(wú)意間石頭與石頭碰撞顷啼,引起火花飛落旁邊的草叢踏枣,起火而燃。
? ? ? ? 對(duì)于萬(wàn)年之前祖先們的生活狀態(tài)钙蒙,我們只能作以猜想茵瀑。如果是雷電起火,他們一定會(huì)感到害怕躬厌,四處逃串马昨。如果是高溫天氣叢林自燃起火,他們會(huì)好奇烤咧,好奇火的明亮偏陪、熾熱。于是他們發(fā)現(xiàn)其實(shí)火并不是他們想象中那么神秘而不可近人煮嫌。這時(shí)笛谦,他們開始試圖著接近、靠近火昌阿。
? ? ? ? 也許在打制石器的過(guò)程中饥脑,火花飛落而燃,他們頓時(shí)感覺(jué)身軀舒展懦冰,再往近靠灶轰,發(fā)覺(jué)身心溫暖而舒適。這時(shí)的他們?cè)僖膊粫?huì)覺(jué)得炎熱而干旱引燃叢林的火那么可怕了刷钢、神秘了笋颤。于是去撿那些因高居樹上而被雷電劈死的那些鳥尸。在食用這些鳥尸的過(guò)程中,他們覺(jué)得比平時(shí)他們打死的或病死的那些鳥有些酥嫩可口伴澄。
? ? ? ? 記得兒時(shí)的我沒(méi)有什么零食可談赋除,到了秋天最好的美食就是燒土豆,那種在野外吃土豆的情懷每每不能忘卻非凌,土豆的吃法多種多樣举农,蒸塊壘、抿八股敞嗡、玻璃餃子颁糟,這幾種食物雖然當(dāng)時(shí)可以一飽美味,可是過(guò)上一段時(shí)間卻就慢慢的忘記了喉悴。每次提起土豆來(lái)棱貌,最想吃的土豆做法的種類是野外的燒土豆,而并不是塊壘粥惧、抿八股键畴、玻璃餃子。一群人共同勞動(dòng)突雪,有的去打材,有的搬來(lái)石塊涡贱,有的小孩們?nèi)サ乩锿蛋问[咏删。一霎時(shí),所有需要的東西都有了问词,就起火放土豆了督函,燃燒的火焰烤得我們滿面通紅,身體倍感舒適激挪。小孩子們圍著火追逐打鬧辰狡,父母?jìng)兝财鹆思页@矶獭U媸瞧錁?lè)融融呀垄分!過(guò)一會(huì)兒土豆熟了宛篇,從火堆里慢慢撥出一個(gè)來(lái),在石塊上擦掉黑皮薄湿。咬上一口叫倍,味道格外的酥嫩爽口,再嚼上一口帶有泥土味的大蔥豺瘤,真是美極了吆倦。也許對(duì)燒土豆的這種特有的情懷是來(lái)自我們祖先很久之前的生活方式的基因記憶。想到自己兒時(shí)的童趣坐求,我完全可以理解我們的祖先在往后的日子里蚕泽,只要獲取食物就要用火烤后而食用。
? ? ? 古語(yǔ)云:“火者桥嗤,炎上”须妻,什么意思呢派任?火,乃趨上而行璧南。凡是用火烤完的食物掌逛,注入我們祖先(原始人類)的體內(nèi)都會(huì)讓他們激情四射,時(shí)間長(zhǎng)了他們就有了擺脫四肢落地的壓抑感司倚,從而有了站起來(lái)的欲望豆混,再加上烤熟的食物已殺菌消毒從而饒有延年益壽之效。久之动知,他們真的站起來(lái)了皿伺。
? ? ? ? 站者,方可環(huán)顧四周盒粮。從而擴(kuò)大了他們的視野鸵鸥。他們才開始懂得了改造大自然。開始試圖著找到固定的食物丹皱,穩(wěn)定的居住地妒穴,鑿井、制衣摊崭、創(chuàng)字讼油。
? ? ? ? 火的特性,炎上呢簸。正因?yàn)橛辛诉@樣的特征矮台。人類食用火烤的食物,才使遠(yuǎn)古人類的軀體也隨之而上根时,興奮極致就前腳脫地而立瘦赫。這樣望到遠(yuǎn)方,便產(chǎn)生了征服和改造自然的欲望蛤迎。才有了人類歷史一說(shuō)确虱。不得不說(shuō)火的使用是人類進(jìn)化史上的里程碑!
【作者簡(jiǎn)介】
? ? ? ? 季江忘苛,1984年生蝉娜,朔州山陰人。愛(ài)好文史哲扎唾,喜歡寫歷史文化散文召川。曾于《德育報(bào)》發(fā)表論文,參加山西省教育廳組織的“三優(yōu)工程”活動(dòng)榮獲優(yōu)秀教學(xué)案例一等獎(jiǎng)胸遇。