?我是第一次看余華的作品殷蛇。《活著》讓我很震驚橄浓，震驚的不是主人公福貴的悲慘人生粒梦，而是余華先生的文筆。我以為在描寫福貴這樣一個(gè)悲劇人物的時(shí)候荸实，應(yīng)該會(huì)是煽情煽情再煽情匀们，賺足讀者的眼淚之余讓讀者感悟人生真諦。但是余華先生卻用一種詼諧准给、輕松的筆法順暢地闡述了福貴的一生泄朴，不論是在福貴第一次從富人至窮人的巨大落差之際，還是在福貴多次失去至親之時(shí)露氮，作者都沒有給福貴的個(gè)人情緒的宣泄過(guò)程留有足夠篇幅祖灰，好像那些傷痛只是一次次只需粗略一提的小創(chuàng)傷，好像那些喪妻之痛畔规、失子之傷只是平常事一般局扶。我在讀的過(guò)程中不太能理解作者這種寫法，但是在讀完整本書之后，我發(fā)現(xiàn)三妈，他是用福貴的而不是一個(gè)旁觀者的情感視角去描述整段人生的畜埋。雖然每一次傷痛都可能讓福貴痛不欲生，但是面對(duì)已經(jīng)過(guò)去的往事畴蒲，再痛的感覺在敘事時(shí)都會(huì)是輕描淡寫悠鞍，因?yàn)檫@其中的苦痛早已刻進(jìn)了他的骨子里，事后他能脫口而出的只是那些往事的軀殼饿凛。
?故事采用的倒敘手法狞玛，以福貴自己的視角展開了一生的回憶。作者采用第一人稱進(jìn)行敘述涧窒，不僅讓故事敘述的更流暢心肪，而且增加了主人公以及故事的親和力，讓讀者在老人的回憶中纠吴，伴著福貴經(jīng)歷了一番他的慘痛人生硬鞍。
?福貴的故事主要發(fā)生在解放初期。年輕的福貴是個(gè)真正敗家的紈绔子弟戴已，每天游手好閑固该，招搖過(guò)市，最后終是敗光了祖輩留下的家產(chǎn)糖儡，欠下了賭債伐坏。福貴的“成人禮”可能是那次挑著三擔(dān)銅錢去還賭賬。還賬回來(lái)的路上握联，他終于明白了父親不用銀元而用銅錢的用心桦沉，就是為了要他知道這個(gè)道理：錢來(lái)得千難萬(wàn)難。后來(lái)的福貴開始擔(dān)起了家里的擔(dān)子金闽，特別是他父親的去世把他推上了一家之主的位置纯露。
?艱難的日子開始了。剛開始老丈人將他的老婆家珍接回了娘家代芜，好在家珍是一位真正的賢妻埠褪。她不計(jì)較曾經(jīng)混蛋的丈夫，死心塌地地回到了這個(gè)食不果腹的家挤庇，這是福貴的福氣钞速。福貴與家珍的大女兒鳳霞年幼時(shí)因?yàn)楦ＹF的事而失聰，后來(lái)家里又添了一個(gè)兒子有慶罚随。幸福的日子也過(guò)了那么幾年玉工，有慶為了救人而死去了，這是命運(yùn)給這個(gè)家的第一擊淘菩。熬過(guò)了悲傷遵班，熬到了鳳霞嫁了一個(gè)好女婿二喜屠升，鳳霞又難產(chǎn)去世了，失子又失女狭郑，作為母親的家珍還是跟著去了腹暖，這樣的痛苦誰(shuí)能背？留給活著的人啊翰萨。福貴脏答、二喜以及二喜的兒子苦根，在命運(yùn)給予的苦水里煎熬著亩鬼。原本幸福的家殖告，一個(gè)個(gè)的都離去了，家不再那么溫暖雳锋，但是福貴沒有被打倒黄绩，他還有外孫和女婿。后來(lái)女婿在工地意外身亡玷过，在苦水里煎熬的人還剩下福貴和苦根爽丹。福貴的一生，讓讀者看著揪心辛蚊，讀著落淚粤蝎。直到苦根的去世，作為讀者的我袋马，都想追問(wèn)命運(yùn)初澎，為什么給了福貴這些生死離別？他已經(jīng)多次經(jīng)歷了肝腸寸斷的別離虑凛，為什么不能在暮年時(shí)給他留下一個(gè)家人谤狡？
?事實(shí)是：福貴和一頭名叫福貴的老黃牛相依為命著。他沒有在一次次人生的絕望時(shí)刻自尋短見卧檐，他沒有放棄人生，放棄自己焰宣。反之霉囚，他以一顆平靜的心面對(duì)著生活，看太陽(yáng)升起又落下匕积，帶著“福貴”秋耕春種盈罐。福貴在回家前唱到：少年去游蕩，中年想掘藏闪唆，老年做和尚盅粪。“做和尚”可能就是他暮年的狀態(tài)悄蕾，讓往事都隨風(fēng)消逝吧票顾，思念和抱怨改變不了過(guò)去础浮，何不放下這些雜念，活著奠骄，平靜的度過(guò)余生豆同，該見的人終會(huì)再相見。
?余華先生說(shuō)福貴告訴了他：生活是屬于每個(gè)人自己的感受含鳞，不屬于任何別人的看法影锈。是啊，雖然福貴經(jīng)歷很多次失去和別離蝉绷，但是身為讀者的我又有什么資格去說(shuō)他生活在一灘命運(yùn)的苦水里呢鸭廷？耶穌說(shuō)人們生來(lái)就是受苦受難的。生活到底是什么樣的熔吗，我們無(wú)法給出統(tǒng)一的解釋辆床，因?yàn)槠穱L生活的我們都有自己獨(dú)特的味蕾和不同的經(jīng)歷。誰(shuí)能說(shuō)福貴的一生到底夠不夠苦磁滚，還是他的一生到底活得值不值佛吓？沒人能說(shuō)清，只有他自己知道垂攘。
