開篇之前，先問你一個小問題：“你有遺憾嗎郊闯？”
Part1.生而為人妻献，你真的有選擇嗎？
大概沒人會明確的說”我沒有遺憾”吧团赁，畢竟人生一世就是不停的在做各種各樣的選擇題的過程育拨。可是是不是有些時候欢摄，我們明明知道什么是所謂的“正確答案”熬丧，但就是沒有勇氣去選擇她呢？
許多年以前怀挠，一個段子在網(wǎng)上突然火了起來：
假如有一天析蝴，你突然從睡夢中驚醒，這時候的你忽然發(fā)現(xiàn)绿淋，這么多年的經(jīng)歷只不過是你小學(xué)課堂上的一場夢罷了闷畸。
挺浪漫的不是嗎，但是有趣的永遠不是段子本身吞滞，而是眾生的回答：
如果回到過去佑菩，我一定要在那天去找她/他表白，無論結(jié)果如何裁赠，不在給自己青春留下遺憾殿漠！
如果真的是一場夢，我高考肯定重讀一年佩捞，那樣我一定會考上一個很牛的大學(xué)凸舵！
如果真的是這樣，我當(dāng)初肯定不來這家單位失尖，我要是去了那個公司啊奄，現(xiàn)在說不定都成了經(jīng)理了。
…………
看到這些掀潮，你是否或多或少的找到了自己的那么一點影子呢菇夸？
這些如果很蠢嗎？不蠢仪吧。
這些如果很難嗎庄新？不難。
但是如果你真的回到了那一年，那一天择诈，那一刻械蹋，你真的敢說，自己不會做同樣的選擇嗎羞芍？
不哗戈，你不會，你還是會一樣的沒有勇氣告白荷科，一樣的沒有信念重讀唯咬，一樣的會選擇同一家公司。
所有的一切畏浆，你不過是看起來做了個選擇罷了胆胰。事實上，也不過是欺騙自己刻获，我還有其他選項來麻痹自己現(xiàn)在的失敗而已蜀涨。
看到這里，你可能開始有點生氣吧蝎毡，畢竟自己一直以來的浪漫想法勉盅，被別人無情的批判著。如果真的是這樣顶掉，那你先放下手機草娜，平復(fù)一下心情，因為接下來我要開始解釋我為什么要批判這種浪漫痒筒。
說不定宰闰，你會更生氣。
Part2.每個人都只有一種命運
“每個人都只有一種命運簿透∫婆郏”這句話，出自于二十世紀(jì)七十年代最偉大的一部電影《教父》老充。相對與銀河映像對于不同選擇下不同命運的探討葡盗，我還是更喜歡教父這種對于命運單行線的肯定。這聽起來有點像所謂的“宿命論”啡浊，但是宿命論說的是人的一生都是定數(shù)觅够，任何掙扎都不會有所改變。
而我要闡述的則是“命運論”：
目前為止你經(jīng)歷的一切都是定數(shù)巷嚣，但是未來仍然可以改變喘先。
有了理論，我們來分析一下廷粒，為什么說穿越回過去窘拯，你也會做同樣的選擇红且。
要分析這一點之前，不妨先問問自己：我是怎么做出一個決定的呢涤姊？首先暇番，你肯定要說的是環(huán)境因素。的確思喊，環(huán)境包括當(dāng)時的天氣壁酬、此事件中人物的狀態(tài)、當(dāng)時的社會主流價值觀等等等等搔涝，他們是不可控的。但是和措，這些東西會因為你穿越回去庄呈，就發(fā)生改變嗎？本來的晴天派阱，會因為你的穿越變成雨天嗎诬留。不會，完全不會贫母。不管你在與不在文兑，他們都不會改變的。這么說來腺劣，環(huán)境因素就成了一個定量绿贞。那么，什么是變量呢橘原？變量就是自己籍铁。
那么，改變自己什么呢趾断？我們知道拒名，任何人所作的決定，在自己內(nèi)心里芋酌，是受以下的因素影響的增显，他們包括：
1.你的性格和行為習(xí)慣；
2.你的人生經(jīng)歷和知識脐帝；
3.別人對你的期望同云，特別是父母對你的期望；
4.你自己的愿望和夢想堵腹。
你做的每一個決定梢杭，表面上看，只是拍腦子一熱的想法而已秸滴。但事實上武契，他是這四種甚至更多內(nèi)心環(huán)境的復(fù)雜結(jié)合體。所以這時候我們回頭看向過去，你是在做選擇嗎咒唆？你沒有届垫，你只是均衡了這四個條件之后，得出了屬于你內(nèi)心的“正確答案”全释，他可能不是你想要的装处，但是確實是唯一的選項。
所以很多時候浸船，我們心心念念所做的那些選擇題妄迁，事實上只是一個個的推理題而已。
佛家的理論李命，是講究因果登淘。有因方能有果，如果套上這個理論封字，我們過去的一切行為黔州，一切想法皆是“因”，而最終做出的選擇就是“果”阔籽。前因已經(jīng)種下流妻，還有什么可糾結(jié)的呢？
看到這里笆制，你不妨再問一下自己绅这，那天的你真的是做了個選擇嗎？
Part3.知道很多道理在辆，還是過不好這一生
能看到這里君躺，有的人會說，好吧又是一份“心靈雞湯”开缎，鑒定完畢棕叫。
當(dāng)然，沒有應(yīng)用的理論毫無意義奕删，我們接下來談?wù)勥@個理論的用途俺泣，希望對你有所幫助：
一、放下遺憾
? ? ? 有的時候我們就是有很多的遺憾：錯誤的伴侶完残、失敗的工作伏钠、糟糕的學(xué)校甚至是苦逼的遭遇。我們姑且不說當(dāng)年選擇其他的路會有什么樣的結(jié)果谨设，我們要說的是根本不會有其他的路可走熟掂。可以說這是命扎拣，我不認(rèn)為信命認(rèn)命是錯誤的赴肚，恰恰相反素跺，認(rèn)命會讓我們變得釋懷。糾結(jié)于過去的泥潭沒有意義誉券，特別是那些虛無縹緲的事情指厌。事情已經(jīng)發(fā)生，那就接受他就好踊跟，承擔(dān)事情的責(zé)任踩验，去解決事情就行了，理性的看商玫，這難道不是最好的方法嗎箕憾？
二、來者可追
? ?? 那么拳昌，既然“萬般皆由命袭异，半點不由人”，我們干脆傻吃傻睡好了地回？當(dāng)然不是扁远，來者猶可追俊鱼。還記得我剛才說的四點理論嗎刻像？除了第三條，其余的是可以控制的并闲。人的性格是可以改變的细睡，閱歷是可以提升的，能力是可以增強的帝火。未來的路溜徙，我們可以過的更加無悔，畢竟掙扎過了犀填，奮斗過才敢說“我命由我不由天的”話蠢壹。就如我們常說的“早日今日，何必當(dāng)初”【叛玻現(xiàn)在即是當(dāng)初图贸，現(xiàn)在的改變，可以影響一個個未來的改變冕广。
三疏日、把握現(xiàn)在
? ? 童年的時候，我盼望著大學(xué)撒汉；大學(xué)的時候沟优，我渴望著工作；真的工作了睬辐，又回頭渴望著童年挠阁。我是一個厲害的人宾肺，我永遠能活在未來，或者活在過去鹃唯，但是我就是不能活在現(xiàn)在爱榕。究其原因，還是因為糾結(jié)坡慌，糾結(jié)一些虛無飄渺的東西黔酥。久而久之，生活就變得一團糟了洪橘，未來沒有期盼的樣子跪者，過去的時間又不能倒流。我僅僅能把握的一點東西熄求，就是現(xiàn)在的時間渣玲，但我把精力都用在懷念和期盼上了，沒有精力活好現(xiàn)在弟晚。我是這樣的一個人忘衍，你呢？
Part4.結(jié)尾
? ? 說了這么多卿城，我其實只是在解釋曾國藩的一句話而已：
“既往不戀枚钓，當(dāng)下不雜，未來不迎瑟押〔蠼荩”
?? 對于很多人來說，我們徹底放不下的事多望，我們急切渴望的事嫩舟，少之又少，我也不指望一個小文章就能解決這些問題怀偷。我想做的只是讓更多的人少糾結(jié)家厌，少糾結(jié)那些沒用的事情，少糾結(jié)于幻想而已椎工。
? 最后饭于，引用以下褚明宇老師說的那句話：“放下幻想，輕裝前行晋渺×铮”
