求得蟾宮半壺仙?? 欲存世間千萬年鸽斟；舉案齊眉美酒伴?? 琴瑟相和樂無邊

一：如何跳出爭斗期的怪圈鹏控，跨入融合期厦凤？

? ? ? ?幾乎所有的伴侶都沒有辦法主動跳出爭斗期，大家在來回的沖突和互相控制當中找到許多的刺激车吹，持續(xù)很多年的指責送浊、退縮和心理游戲，甚至有些人很滿意或者習慣于這種生活方式镰绎，如果他們無法跳出到圈外覺察博烂，可能一輩子都處在這個時期。強調(diào)一下權(quán)力爭斗本身并不是問題乐埠，問題常常處在一方或者雙方都堅持留在道德教訓和批判的立場抗斤，當人相信自己有權(quán)利去管別人的行為的時候，就會執(zhí)著于責備丈咐、內(nèi)疚和控制瑞眼。一旦能夠面對自己的感受并且加以處理、放下堅持棵逊、展現(xiàn)對彼此的好奇伤疙，就才能夠得以進入融合期，進入融合期就會出現(xiàn)親密和真誠的分享辆影。

二：有八張王牌可以幫助你跳脫爭斗期進入到融合期徒像。

1黍特、熟悉雙方王牌。

? ? ? ?在爭奪的過程當中厨姚，人會以防衛(wèi)的行為把自己隔離起來衅澈，當所有的方法都失敗的時候，就會拿出自己的絕招谬墙，每個人都有特殊的絕招今布，有些人用粗野的行為來嚇走別人，有些人是誠意拭抬，有些人是暴力部默。絕招的種類可以說是形形色色，比如說憤憤不平地離開造虎，是受害者的角色傅蹂，有些是生病，有些是扮演責備者算凿，有些是通過內(nèi)疚份蝴，有些超理智，有些去旅行氓轰，發(fā)瘋婚夫，甚至整天躺在床上等等，這些都是親密關(guān)系當中使用的一張王牌署鸡。因此當我們能夠了解自己的絕招是很有幫助的案糙，這樣就能讓你自己看到自己逃避親密的防衛(wèi)方式是什么。如果伴侶有良好的幽默感靴庆，愿意互相分享這些防衛(wèi)的方法就能促進親密感时捌，

2、分享秘密呈現(xiàn)脆弱

? ? ? ?親密在光明中盛開炉抒，在黑暗中凋零奢讨。如果想使關(guān)系的親密度增加就必須分享秘密。伴侶常常因為害怕對方無法接受或者害怕自己被嘲笑而不愿分享秘密端礼，很多人堅信關(guān)系無法承受全然的誠實禽笑，認為必須保留可能造成傷害的秘密以保護對方「虬拢可是當秘密被隱瞞時就會造成彼此的距離，當保有秘密時就等于隱藏了自己僚稿，不但親密會受到限制而會有強烈的物化傾向凡桥，事實上，這完全是物化他人的態(tài)度蚀同，表示軟弱的伴侶無法接受這些秘密缅刽。不應該為了怕傷害彼此有所保留啊掏，誠實是尊重彼此的能力，此外我們相信人不可能傷害另外一個人的感受衰猛，傷害是自己產(chǎn)生的問題迟蜜，來自于個人本身對世界的解釋。分享所有的資訊啡省，包括你認為的所有秘密娜睛，得到的最大的報償就是穩(wěn)定的親密關(guān)系。大家要找到親密的人去呈現(xiàn)脆弱卦睹，去表達和分享自己曾經(jīng)的秘密畦戒，這些秘密一但分享出來，他就會對你產(chǎn)生一種無以言表的共情结序，當你們夫妻之間有了對雙方內(nèi)在的共情障斋，親密度就會越來越深刻。

3徐鹤、走出昔日的傷痛

? ? ? ?即使因為過去不快樂的經(jīng)驗而害怕接觸對方時垃环，也可以承認自己的恐懼，接受現(xiàn)在的現(xiàn)狀返敬，走出失意的傷痛遂庄。?關(guān)系的任何困境都代表能量的僵化，我們和原生家庭的成員之間都曾出現(xiàn)類似的困境救赐，然后把同樣的模式復制到當前的伴侶身上涧团，親密關(guān)系是解決過去問題的絕佳的機會，讓人不再受制于僵化的反應经磅，同時我們沒有解決的問題也會傳遞到后代的身上泌绣。如果解決曾經(jīng)彼此關(guān)系中的問題，養(yǎng)育子女時就不會在潛意識當中灌輸相同的僵化的模式预厌。即使最終決定分手阿迈，我們還是建議在對話當中解決問題，這樣才能覺察自己僵化的模式轧叽，不至于在下一段關(guān)系當中重演歷史苗沧。如果兩個人選擇在一起就會越來越熟悉彼此的模式，然后就能分享自己的覺察炭晒，而不是責備對方待逞，卡在原來的問題當中。很多人因為過去受到創(chuàng)傷网严，害怕向新的經(jīng)驗敞開识樱，認為舊時的傷痛會重現(xiàn)，帶著昔日經(jīng)驗的偏見，無法鮮活的面對現(xiàn)在怜庸，因此親密關(guān)系的任務就是要更新身體和情緒對別人的反應当犯。發(fā)展親密感時，可以覺察固定的反應模式并加以承認割疾，不是在潛意識當中屈服于固定的模式嚎卫。

4、放棄完美的浪漫夢想

? ? ? ?不切實際地追求浪漫宏榕，希望借此舒緩焦慮拓诸、痛苦和寂寞很容易喪失自我。雖然英俊的皇子拯救美女的童話故事不可能成真担扑，但是還是很多女性極度的渴望活在這種幻想當中恰响。浪漫期的人渴望找到某個特殊的人解除生活當中所有的失望和不安，如果在關(guān)系當中不愿放棄完美的浪漫夢想涌献，就會常常在潛意識當中把沒有得到滿足的希望和欲望加在伴侶身上胚宦，希望在關(guān)系當中解決所有的問題。不能擁有浪漫的人常常自覺不幸燕垃，當發(fā)現(xiàn)伴侶辜負原來的希望時就會覺得更加的不幸枢劝。這種人會一直不快樂，除非能夠接受自己要為生活負責的想法卜壕。因為沒有任何人能夠為他解決存在的基本問題您旁，當人更徹底的了解自己時，才會放棄浪漫轴捎，進入到現(xiàn)實生活鹤盒。

5、放下理所當然的態(tài)度

? ? ? ?早期的經(jīng)驗常常是理所當然的經(jīng)驗侦副。小孩子認為自己理所當然擁有父母的注意和關(guān)愛侦锯，而父母常常相信自己理所當然擁有子女的感謝和時間。當小孩寧可跟朋友在一起秦驯，而不是陪伴家人的時候尺碰，父母會覺得很驚訝。如果一直覺得理所當然译隘，就會一而再出現(xiàn)爭執(zhí)和失望亲桥。像有些青少年，因為義務留在家里沒有跟朋友外出固耘，他扮演的是好孩子的角色题篷，但是內(nèi)子會對家人心存怨恨，甚至會跟家人疏遠厅目。家人如果有對自己和他人保持僵化的期望悼凑，就會限制家人之間的親密感偿枕，夫妻之間也會以同樣的方式將對方物化璧瞬。要克服這種情形需要辨識理所當然的態(tài)度户辫，在分享時不要求自己的期望可以得到滿足，以這種方式分享就能彼此袒露嗤锉、親近渔欢，只要有強行控制對方，親密就會馬上消失瘟忱。

6奥额、不再責備對方

? ? ? ?責備的人其實承受很多壓力，為了證明別人有錯而變得緊繃访诱、退縮垫挨，會產(chǎn)生各種身體癥狀，比如說頭痛触菜、腹部不適九榔、關(guān)節(jié)痛或者腎臟問題以及各種各樣的癥狀。脫離的方法就是要承認內(nèi)心的責備涡相、跟朋友分享哲泊，而不是壓抑在心中，一旦覺察到這一點催蝗，癥狀就會變成警告的信號切威，提醒自己已經(jīng)變得非常的防衛(wèi)和自以為是。因此這就是親密感減退的信號丙号，這樣才能分享自己的經(jīng)驗先朦，而不是指責對方“你害得我如此的煩躁”，探索癥狀的意義犬缨，開啟更深的對話喳魏。

7、不說他人閑話

? ? ? ?閑話就是討論某個不在現(xiàn)場的人遍尺，閑話會減少親密感截酷，這種情形常常見于家人之間。兩個人討論不在場的第三個人乾戏，其實會限制分享迂苛、互動，減少親密感鼓择，當然了如果討論的話題是先討論這個人三幻，然后會告訴當事人，那么就不會造成問題呐能，這樣就使親情念搬、事業(yè)和友誼可以在開放的氛圍當中成長抑堡。

8、理清對資源的期待

? ? ? ?人跟人之間常常會爭執(zhí)于關(guān)系當中誰提供了更多的資源朗徊，當一方在金錢上的付出比另一方要多時首妖，這種問題就特別的尖銳，表面上看起來確實不公平爷恳，應該承認一方有較大的貢獻有缆，但是這種觀念會誤導人以為只有財務才是資源。其實資源跟貢獻有很多形式的温亲，可以通過金錢棚壁、時間、力量栈虚、知識袖外。在婚姻當中，如果一方留在家里面把時間和精力用來養(yǎng)育子女魂务、操勞家務曼验，另外一方較少的把時間投入到家里而是為家人提供大部分金錢，這種伴侶是完全平等的头镊。因此在關(guān)系一開始蚣驼，雙方就應該討論彼此對各種資源的期望，然后很清晰的表達每個人能夠提供什么相艇，當情況發(fā)生改變也都還可以重新再來談颖杏。能夠理清期望就可以避免將來的困惑、失望和怨恨坛芽，雙方雖然沒有在各種資源方面都能夠提供等量的付出留储，但是應該盡可能的付出自己所能提供的部分，從一開始就評估彼此的付出是有意義的咙轩，特別是錢財上的付出获讳。

? ? ? ?夫妻關(guān)系當中有四種非常常見的關(guān)系：共生，托付活喊、各自獨立和互相依存丐膝。當我們能夠理清楚我們以什么的方式走完我們的親密關(guān)系之路，這對實現(xiàn)從爭斗期向融合期的轉(zhuǎn)換非常的重要钾菊。

? ? ? ?共生關(guān)系（相互依存共走人生路）共生關(guān)系就是共生的雙方或者一方視跟對方完全一致為最高的境界帅矗。有很多兩性關(guān)系會認為相愛的兩個人在生活的步調(diào)、思想煞烫，對事物的看法浑此、觀念上都一致，這樣才叫親密的關(guān)系滞详。兩個人對家里的生活水準凛俱、物質(zhì)的需要紊馏、未來的藍圖、規(guī)劃等等也要求一致蒲犬，當兩個人的看法不同朱监，或者有沖突的時候就會覺得關(guān)系受到了威脅，為了維持心中的親密關(guān)系暖哨，往往刻意委曲求全赌朋，以避免沖突。要維持這樣的一份關(guān)系會越來越沉重篇裁，越來越辛苦，內(nèi)在的自我一再被壓抑赡若，自我想得到自由和解放的聲音就會越來越強烈达布，直到有一天，一方開始冒險逾冬，想脫離這個關(guān)系黍聂，想呼吸新鮮的空氣，不想被窒息身腻，這個人在關(guān)系里面就會被稱為變心或者背叛者产还，會受到另外一方的指責。這種共生的關(guān)系嚴重的說是一種病態(tài)嘀趟，但是確實很多情侶很多夫妻一直在追求脐区，在努力經(jīng)營，一直到有一天另外一方感到很窒息她按，想要追求自由牛隅，也就是這份關(guān)系面臨挑戰(zhàn)和破滅的危機時刻。

? ? ? ?托付關(guān)系?你是我的一切酌泰，一個大人媒佣，一個小人。小人寄生在大人之內(nèi)陵刹，也叫寄生關(guān)系默伍。對寄生者而言，寄主是他的全部衰琐，對寄主而言也糊，寄生者只是他的一小部分。在很多傳統(tǒng)的家庭碘耳、傳統(tǒng)的婚姻显设、傳統(tǒng)的女性，有比較多的寄生關(guān)系辛辨。對女性而言捕捂，家庭孩子就是她的一切瑟枫，而先生就是滿足這一切的最重要的資源，所以她跟先生的關(guān)系里面指攒，先生是她的一切慷妙，她必須緊緊的抓住。先生變心了允悦，愛上了其她女人膝擂，對她而言就好像寄生蟲突然失去了寄主，不知道應該怎樣活下去隙弛，不相信自己可以獨立承擔經(jīng)濟和家庭的責任架馋。對于先生而言，家庭只是他生命中的一部分全闷，事業(yè)叉寂、理想、社交活動总珠、喜好屏鳍、興趣。除了家里以外的這些領域都可以豐富他生命中的色彩局服。對寄主而言钓瞭，失去寄生者對他的生存不會產(chǎn)生巨大的影響和威脅，因此他不會花費所有的精力和時間去照顧和滿足寄生者淫奔。道德觀念和法律的約束的力量山涡，仍然使這些寄主必須背負他的寄生者。在這樣的關(guān)系里面搏讶，寄生者與寄主雙方都是痛苦的佳鳖，也都是非常辛苦的。當然也有一些角色互掉的狀況媒惕，有些心理比較強大的女性會碰到情緒和心理上比較脆弱系吩、依賴需求比較強烈的男性，形成特殊的寄生關(guān)系妒蔚。個人的心理人格如果不健全也特別容易產(chǎn)生寄生關(guān)系穿挨，雙方對彼此的需求特別多，情緒起伏特別大肴盏，很容易造成心理上的互相傷害科盛。像社會上常見的情殺、暴力菜皂、血腥事件贞绵，多半是寄生者人格心理不健全而過度的依賴感情，寄生關(guān)系遭到威脅或者破滅的時候恍飘，一時無法承受榨崩，失去理智所導致的谴垫，因此寄生的兩性關(guān)系是絕對病態(tài)的，不健康的母蛛！

? ? ? ?完全獨立關(guān)系?在某些夫妻關(guān)系里邊會過度的強調(diào)獨立自主翩剪，你是你，我是我彩郊，我不是為了迎合你的期待而來到世界前弯，你也無需滿足我的期待，你有你的世界秫逝，我有我的世界恕出，你過你的生活，我過我的生活筷登，你有你的社交圈剃根，我有我的社交圈，我們彼此不干涉前方、不過問對方的行為。人類是心靈高度發(fā)展的動物廉油，也是群居的生物惠险，除了有獨立自主的需求之外，還有親密和連接的需求抒线。有些人為了追求自己的獨立自主甚至害怕失去獨立自主班巩，寧可舍失親密關(guān)系，像這種情況之下嘶炭，大部分是因為童年成長過程當中被父母操控干涉抱慌，造成一些創(chuàng)痛性的經(jīng)驗，而導致不愿意被干涉被控制的心態(tài)眨猎，因此形成各自獨立的關(guān)系抑进，這種看似自由，沒有牽絆的關(guān)系相對來說也會失去親密連接睡陪，無法得到心靈的滋潤和心理上更深層次的滿足寺渗，這樣的關(guān)系也是不健康的。

? ? ? ?相互依存關(guān)系 就是有交集也有各自的獨立兰迫，在這樣的關(guān)系里面有親密的交流信殊，尊重對方獨立自主的一面，在男女相處的關(guān)系里汁果，這是最健康的關(guān)系形態(tài)涡拘。一個健康的兩性關(guān)系是彼此有交匯的時候，同時也有獨立的時候据德，有連接親密鳄乏，也有自主獨立跷车，有共同的生活重心，也有各自的社交圈子汞窗。一個健康的關(guān)系姓赤，雙方必須嘗試了解，兩個來自不同成長環(huán)境的人仲吏，彼此的心里存在著不同的人生經(jīng)驗不铆，在坦誠的互動過程當中自然產(chǎn)生某些交集，在心靈交匯的時刻裹唆，同時去尊重誓斥、了解、接納還沒有辦法交集的部分许帐，給予對方更多的時間劳坑、包容和溝通。

? ? ? ? 互相依存的關(guān)系才能構(gòu)成我們 我加你不一定構(gòu)成我們成畦，婚姻是兩個人共同生活距芬，兩個人住在同一個房間里面是不是共同？還是指互相配合循帐，互相支持的生活框仔？比如公交車里面兩個人面對面坐著，但是都在自言自語拄养，他們構(gòu)成了我們的嗎离斩？沒有！如果你看到他們有共同的話題瘪匿，都很投入的說話跛梗、聆聽、分享棋弥，有共同的笑聲核偿，這才是我們，兩個人的自言自語只是我加你嘁锯，并沒有構(gòu)成我們宪祥。每個人的信念系統(tǒng)都是不同的，如果兩個人相處了一段時間決定結(jié)婚家乘，說明他們的信念系統(tǒng)里面有足夠多的重疊部分蝗羊，但是兩個人都必然有一些信念、價值觀和規(guī)則跟對方有所不同仁锯。如果重疊的部分夠大耀找，那么這些不同不會使他們的婚姻出現(xiàn)問題，如果重疊的部分已經(jīng)磨損了很多，那么這些不同往往便會成為引起不和的導火線野芒。因此如果想形成我們蓄愁，兩個人就要準備接受一些本來自己沒有的東西，也要準備放棄一些自己本來有的東西狞悲。如果沒有這個準備便是沒有誠意去做一個我們出來撮抓，兩個人或許生活在一起，但不能建立良好和長久的婚姻關(guān)系摇锋。

? ? ? ?給對方足夠的身心空間?一份感情關(guān)系里面丹拯，不論是戀人關(guān)系，還是夫妻關(guān)系荸恕，兩個人的身份必須是平等的乖酬，只有這樣才有基礎去建立和諧美滿的相處關(guān)系。憑著這個基礎融求，以下重要的觀念才能建立起來咬像，這幾個關(guān)鍵是良好的婚姻關(guān)系的重要因素：

第一、要接受對方是與你不同的人生宛，不可能跟你事事都有一樣的看法和做法县昂；

第二、愛一個人不等同于你有控制他的權(quán)利陷舅；

第三七芭、一個人不能改變另外一個人，每一個人都只可以改變自己蔑赘。

? ? ? ?一份包括了兩個人的感情關(guān)系構(gòu)成單元當然就是兩個個人，每一個個人都需要保持一些個人的不同之處预明，這是每個人的權(quán)利缩赛，也是天生的需要，就像每個人都需要呼吸空氣一樣撰糠。因此有足夠的空間保持個人的不同之處酥馍，這是肯定每個個人地位的表現(xiàn)，也是維持良好感情關(guān)系所必須的阅酪。足夠的個人空間對方需要旨袒，自己需要，不能扼殺對方的空間术辐，也不能為了表示對對方的愛而放棄自己的空間砚尽。很多年輕人的心理未達到成熟就開始談戀愛，并且把孩兒階段的信念奉為終身的守則辉词，扼殺了婚姻里面兩個人的幸福人生必孤，十分的可惜。比如說我是屬于你的瑞躺，你是屬于我的這個信念敷搪，會促使雙方錯誤的以為有權(quán)利去要求對方對自己必須絕對的坦白兴想，有權(quán)利針對任何事情去盤問對方取得任何資料。問題是就算一個人愿意赡勘，恐怕也沒有辦法將自己對任何一件事情的認識嫂便、感受和其他人、事闸与、物的關(guān)系完全說清楚毙替，在很多兩個人的關(guān)系里面，就是因為這個觀念而產(chǎn)生的沖突几迄。

? ? ? ?有一些人的愿意強調(diào)把自己交給對方蔚龙，以此來表示對對方完全的愛和終結(jié)，這樣的想法是有幾個問題的：第一映胁、自己既然是屬于對方木羹，對方便是擁有了你，擁有任何事物便是那個事物的主人解孙，古代的人可以擁有人坑填，一方是主人，另外一方就是奴隸弛姜，奴隸是沒有權(quán)利抱怨的脐瑰。凡有我屬于你，你屬于我的概念的人在感情關(guān)系里面抱怨特別多廷臼，原因就是同時把對方當作自己的主人跟奴隸苍在，角色上的矛盾使自己和對方都很辛苦。第二荠商、我屬于你自然會衍生你照顧我寂恬，任何事情任何情緒困擾都歸咎于你沒有照顧好我，抱著這種想法的人只會把精力放在如何證明自己的抱怨是對的莱没，如何能使對方聽到我的抱怨和如何能夠控制對方初肉，使對方能夠照顧我更多。第三饰躲、既然自己完全是屬于對方牙咏，就不應該有自己的私人時間和空間，當內(nèi)心有矛盾嘹裂，兩個人有沖突的時候妄壶，就不能好好的獨自思考，用抽離的角度去看問題焦蘑，而只是在互相擁抱中爭執(zhí)盯拱，會使情況更加糟糕，在這種情形之下開始可能是很小的事情，但是兩個人很快就發(fā)展出不合比例的沖突和對抗狡逢。第四宁舰、只有孩子才有媽媽屬于我的，不容你分享的信念奢浑。在婚姻當中有這樣的信念瘦穆，其實就是希望自己不長大脑溢、不成長停撞，讓對方繼續(xù)做自己的父母瘸彤，自己就可以保持孩子的心態(tài)、無需成長徊哑。在這樣的關(guān)系里面袜刷，最容易出現(xiàn)就是抱怨，這個抱怨任何人都能夠聽得出來莺丑，就像孩子對父母的抱怨一樣著蟹，問題是一個人只可以做對方的妻子或者說丈夫，而不能做對方的父母梢莽，父母的角色是其他任何人都無法替代的萧豆。

? ? ? ?有些人結(jié)婚之后，不喜歡配偶花時間跟朋友在一起昏名，尤其是自己不能參與的活動涮雷，如果這些活動有很多異性，會更加強烈的反對配偶單獨參加轻局，如果你是她的男朋友洪鸭，有什么感覺？每天受到同事朋友的嘲笑仑扑，什么感受卿嘲？唯一可以減少這些嘲笑的方法就是不帶配偶出來。當外面問題減少的時候夫壁，因為你不愿意帶她出去活動，在家里沖突就增加了沃疮，結(jié)果是你需要用說謊去減少沖突盒让，但是伴侶之間不能真誠的相對，關(guān)系又怎能很好司蔬？所以不允許對方有自己的空間會破壞兩個人的感情關(guān)系邑茄，除非跟你結(jié)婚的是一個小孩子，否則你應該相信他有能力照顧自己俊啼，缺乏信任的感情關(guān)系必將千瘡百孔肺缕、精疲力盡的終結(jié)。相反的你鼓勵對方有自己的時間、尊重對方的隱私同木，同時讓對方感受到你的信任和體貼浮梢，對方也愿意對你更好，愿意為你做的更多彤路，當然時間的分配需要一個合理的標準秕硝，但是怎樣算是合理這不是其他人能決定的，而必須你們兩個人共同討論出來洲尊，所以說每一對伴侶都應該有留給自己的時間远豺、留給對方的時間、留給和他人在一起的時間坞嘀。

? ? ? ? 爭斗期占了我們?nèi)松斨蟹浅４蟮囊粋€部分躯护，大約是五年到七年左右的時間，但是還是有一部分夫妻是一輩子都處在這個范圍之內(nèi)丽涩，只有極少數(shù)的夫妻才會有幸突破爭斗期棺滞，走上融合期。很多伴侶在經(jīng)歷浪漫期的錯覺和迷失之后内狸，再度過爭斗期的風暴之后检眯，常常會發(fā)現(xiàn)彼此的關(guān)系更加有彈性，也更加的穩(wěn)定昆淡，對彼此有了某種程度的了解锰瘸，然后就學會了跳脫錯覺和防衛(wèi)開始進入到融合期。

一簫一劍一江湖昂灵；一陰一陽一夫婦避凝。

千年萬載情不變；只羨鴛鴦不羨仙眨补。

融合期

好奇管削、接納、尊重撑螺、分享含思、界限、認可甘晤、脆弱含潘、自我負責

好奇是催化劑

? ? ? ?融合期的特征就是好奇，接納對方线婚，尊重對方遏弱，愿意分享，有自己的界限塞弊，很容易去認可對方漱逸，又非常容易去呈現(xiàn)脆弱泪姨，最后真正的做到自我負責。（好奇就是催化劑）好奇是爭斗期進入了融合期的催化劑饰抒，通過真正的好奇察覺自己所做的任何事情肮砾，承認自己的立場就能進一步接納自己。在這個過程當中開始更充分的了解自己和伴侶循集，不在防衛(wèi)唇敞，這種覺察轉(zhuǎn)化為行動，促進自我的發(fā)展并強化彼此的關(guān)系咒彤。融合期的工作確實讓關(guān)系更深入疆柔，建議伴侶每天要花一些時間分享自己的觀念想法感受和經(jīng)驗，了解彼此的世界镶柱。如果伴侶能夠承認自己僵化的道德立場和理所當然的態(tài)度旷档，就能跳脫理想化和物化的限制，會越來越了解彼此歇拆。

好奇跟盤根究底鞋屈，有什么不同呢？

? ? ? ? 好奇就是“咦故觅！他為什么發(fā)脾氣俺П印？我怎么啦输吏？”权旷，盤根究底是“靠！你怎么老是這樣贯溅？你怎么總是這樣拄氯？”，它會以這種方式來表達它浅，這個就是叫盤根究底译柏。好奇是對對方真的發(fā)自內(nèi)心的去探尋，盤根究底只是滿足自己的好奇心姐霍。在融合期的人已經(jīng)做好了足夠的心理準備鄙麦，愿意分享更多的內(nèi)心世界，愿意彼此對話镊折。分享任何事情都能強化親密感黔衡，這是融合期展現(xiàn)誠實的必然結(jié)果。事實上在權(quán)力爭斗期的各個要素腌乡，比如說嫉妒、內(nèi)疚夜牡、憤怒与纽、責備等等侣签，一旦能加以分享，雙方能夠接納自己急迂，有這么基本的要素影所。而這些要素就會成為我們好奇的對象，有助于關(guān)系的成長僚碎，原本破壞性的要素就會成為穩(wěn)定關(guān)系的基礎猴娩。

?誠實就是最重要的原則，是深入互動的必要工具勺阐。

? ? ? ?當雙方達到融合期的時候已經(jīng)體悟到人無法傷害另外一個人的感受卷中。當一旦認為一個人可能傷害別人的感受時，這種態(tài)度就會造成自我保護防衛(wèi)和遮掩渊抽，從而使親密感消失蟆豫，這些都是爭斗期的特征。當雙方承認各自要為自己的感受負責時就會升起一股坦誠和自由的感覺懒闷，任何話題都不是禁忌十减，任何促進都可以面對，彼此愿意一起溝通和學習愤估，這個就是屬于融合期最大的一個特征——體驗到幽默和輕松感帮辟。原本很強烈、很嚴肅的正義感玩焰，帶著內(nèi)疚和責備的一些話題都會變成活潑的互相揶揄和自我覺察的歡笑由驹，原本很沉重的主題都會變得很平靜、很愉快地去面對震捣，伴侶雙方開始慶祝共同的日常生活與其中的一些挑戰(zhàn)和磨難來迎接喜悅荔棉。

接受彼此的差異

? ? ? ?融合期還有一個特征——低能量的性。性能量在融合期會降低蒿赢，但當他想要的時候可以重燃性欲并且更深入的了解能量是怎樣產(chǎn)生的润樱，進入到融合期夫妻會從新的角度來看待彼此的差異，他們通常停止爭吵或者說對一而再重談的舊調(diào)保持較高的幽默感羡棵，不管你怎么去提往事壹若、舊事、丑事皂冰，他都會用更高的幽默感來接納店展。爭斗期的混亂塵埃落定之后，夫妻會進入一段平靜期秃流，很多人會感到困擾赂蕴，不再爭吵之后反而失去了原有的興奮感，在這個階段夫妻的性關(guān)系會逐漸缺少動力舶胀，很多夫妻在這個時候是分房而睡概说，并且認為可能出現(xiàn)了什么問題碧注。但實際上這是非常正常的現(xiàn)象，這個就是傳說中的七年之癢糖赔。而能夠接納現(xiàn)狀的夫妻就開始互相的分享萍丐，會常常發(fā)現(xiàn)彼此其實是有非常溫暖親近的感覺，雖然性能量已經(jīng)降低放典，但開始真正的親密逝变。

? ? ? ?所謂七年之癢，指的是爭斗期平靜下來之后奋构，隨著關(guān)系的穩(wěn)定壳影，他會感覺到關(guān)系已經(jīng)死氣沉沉，需要另外尋找刺激声怔，其實并非如此态贤，這個時候的伴侶對彼此有了某種程度的了解，可以不必證明誰對誰錯醋火，依賴環(huán)境的人會認為性能量就代表活力悠汽，可能就會到外面去外遇或者出軌以再次激發(fā)自己的性能量，在這種情況之下芥驳，就會進入到偏離狀態(tài)——分離期柿冲。

首度展現(xiàn)人性?融合期的伴侶首度展現(xiàn)人性，雙方成為真正的人兆旬，跳脫原本彼此物化的經(jīng)驗假抄，真正了解自己和對方，這樣就進入到生命的流動丽猬，體驗到更大的自由宿饱，愿意承擔伴隨自由而帶來的更大責任。在以前的階段當中脚祟，兩個人都是物化的角色谬以，到了融合期彼此才能夠受到真正的重視、接納和肯定由桌，在分享過程中自由地呈現(xiàn)自己为黎，向自己和伴侶敞開的時候就會成為更個性化、更投入關(guān)系的人行您。在人際分享上面會進入到更深铭乾，更屬靈的范疇，彼此更了解雙方并見證各自展現(xiàn)的生命歷程娃循，開始真正的對話炕檩。

直面自我死亡?人類存在的核心潛伏著空虛和無意義的感覺，這些感覺會變得越來越強烈捌斧，對人的成長和發(fā)展都是一種挑戰(zhàn)笛质，當彼此的關(guān)系跳出浪漫期的幻想和權(quán)力爭斗期的物化的時候吹泡，就會面對自我死亡的憂慮。如果能面對自己的空虛和無意義的感覺经瓷，并分享出來，就能接納彼此的原貌洞难，知道兩個人都是孤獨而沒有確切意義的人舆吮。雖然沒有確定的意義，但可以創(chuàng)造意義队贱。融合期的人會經(jīng)歷深層的存在焦慮色冀，通過逐漸接納自己的孤獨而減輕焦慮，進一步肯定自我存在柱嫌，通過不斷的跟伴侶和人生進行勇敢的對話锋恬，承認自己的絕望，更深的接納生命最黑暗的一面——絕望感编丘。通過對自己和伴侶的深刻接納与学，用不斷增長的參與感和敬畏感擁抱人生。

? ? （愛的盛開嘉抓、真愛索守、愛與擁有）愛首次關(guān)聯(lián)親密關(guān)系，在親密關(guān)系當中抑片，愛會在融合期盛開綻放卵佛。雙方開始了解彼此，有較多的現(xiàn)實感敞斋，很少幻想截汪。融合期的刺激感可能不如激烈的浪漫期和爭斗期，但是兩個人能首度的體驗對自我和彼此的真正滿足植捎。融合期的人非常的自我負責衙解，不會責備對方，也不會自責鸥跟、內(nèi)疚和懊惱丢郊，他會跳脫道德的限制，不從對錯的觀念來看事情医咨，而是看見好奇和學習的可能性枫匾。融合期的人會接納真實的自我，在整個過程當中演練出真誠的關(guān)系拟淮，這種親密是內(nèi)在的力量干茉，而不是外在的權(quán)利控制。融合期的最后階段就是愛的盛開和綻放很泊，進入到融合期之后角虫，你就能夠體驗到真愛沾谓。到底什么是真愛呢？愛不是什么戳鹅。首先我們來談談愛跟擁有均驶。愛一個人實質(zhì)上并沒有給你下面的權(quán)力：

婚戀深層誤區(qū)：(1)要求他也愛你；(2)控制他的思想行為枫虏；(3)要求他照顧你的人生快樂

? ? ? ?愛一個人只是給你想為他做一些事情的權(quán)利妇穴，由他決定是否接受你為他做的事情，而不能要求更多隶债√谒可以這么說百分之九十以上的情感問題來源于以上三項錯誤的要求。

? ? ? ? 第一死讹、要求他也愛你瞒滴。因為我愛你，所以你應該愛我赞警，這是沒有任何邏輯關(guān)系的妓忍，因為兩者之間根本就不存在直接的因果關(guān)系。如果你認為愛一個人仅颇，給你這些權(quán)利单默，那么從現(xiàn)在開始有五個人同時說他們愛你，那么你怎么辦忘瓦？他們既然有權(quán)利要求你也愛他搁廓，你可以同時愛五個人嗎？也許五個人當中你一個都不愛呢耕皮，他們要求你聽他們的話境蜕，照顧他們的人生快樂，不論什么事情凌停，如果你使他們不開心都來抱怨你沒有好好照顧他們粱年，你受得了嗎？真正的愛是沒有條件的罚拟，也沒有限制的台诗，這包括夫妻之間的愛，親子之間的愛赐俗，兄弟姐妹之間的愛拉队，朋友之間的愛。所有有條件有限制的愛只不過是想控制一個人阻逮，用一張溢滿愛的紙把對方包裝起來而已粱快，愛只給你為某人做一些事的動力，并沒有給你控制那個人的權(quán)利，你想對某個人好或者是為某個人做一些事情事哭，不會使你擁有那個人漫雷，因為沒有一個人可以擁有另外一個人。當一個人錯誤的認定對方已經(jīng)讓自己擁有了鳍咱，自然就以為自己的地位比對方高降盹，有權(quán)控制對方，可以向?qū)Ψ教岢龊芏嗟囊蟀迹瑢Ψ降膬?nèi)心深處會產(chǎn)生反抗的動力澎现，當很氣憤的時候便會有抗拒性的語言和攻擊性的語言來對待你。

? ? ? ? 第二每辟、控制他的思想行為。一個人不能控制另外一個人干旧，也不能改變另外一個人渠欺，每個人可以改變的只有他自己。因為你愛他椎眯，也許你就以為有權(quán)利去要求他的思想和行為必須遵從你的意愿挠将，這個態(tài)度便是把愛當作控制別人的工具，本來很崇高的一份感情淪落成一根繩子编整，讓別人受制于你的廉價工具舔稀。當初期使人迷亂的激情過后，雙方便想逃離這份控制掌测，并不是不再愛你内贮，對方只不過是不喜歡這種受制于人的感覺而已。

? ? ? ?我這樣做汞斧，都是為你好夜郁！ 親密關(guān)系當中控制他人的思想和行為經(jīng)常用這一句話“我這樣做，都是為你好”粘勒，為你好的動機往往被用來掩飾控制的企圖竞端。想你好和為你好是完全不同的！想你好只是自己內(nèi)心的一個意念和希望庙睡，為你好是因為自己有些能力去做某些事事富，雙方便會覺得更好，這就是憑借這些能力說話的人乘陪，硬把自己放在對方的上面统台，因為可以控制對方。什么才算好呢暂刘？有什么樣的標準呢饺谬？為什么要用這個標準呢？在什么時間用什么樣的途徑才能夠取得這份好呢？其實這些都是一些單方面的想法募寨，都認為完全可以代對方?jīng)Q定族展，因為他覺得我是為你好，對方同不同意拔鹰，想不想這樣似乎已經(jīng)不再重要仪缸，既然愛一個人只給你想為他做一些事的權(quán)力，那么任何讓他知道列肢、想他回應恰画、想他改變的念頭都是這個權(quán)利之外的東西，也是屬于想控制他的企圖瓷马。如果你真正愛一個人而完全沒有要控制他的企圖拴还，你是可以默默的為他做一些事情而完全不表達出來，這就是完全沒有占有的愛欧聘，這不是柏拉圖式的愛片林，這是很純、很真怀骤，同時沒有任何負擔的愛费封，你不說出來，對方或任何人都不會知道蒋伦。這樣你才可以同時愛很多人而不會有任何責任問題弓摘，最終你可以愛全世界的人。

? ? ? ?第三痕届、要求對方照顧你的人生快樂韧献。既然愛一個人不能要求有回報，那么怎樣才能獲得愛情呢研叫？一對男女要想獲得美好恒久的愛情甚至共同走向婚姻势决，需要兩個條件：1、對對方?jīng)]有要求蓝撇；2果复、是兩個人都能做到自己照顧自己的人生。以這兩點作為基礎便可以建立一加一等于二渤昌、等于三虽抄、等于四。當一個能夠完全照顧自己的人與另一個有同樣能力的人相遇独柑、相愛迈窟，他們就不會要求對方做些什么，也就沒有抽走對方的力量忌栅，同時他們不斷的為對方做很多事情车酣，兩個人都從對方那里得到很多曲稼、感到很豐盛、滿足湖员。這樣的親密關(guān)系一加一等于四贫悄，這也就是讓人幸福的愛。這一份沒有要求的親密關(guān)系里面兩個人才能給予對方更多娘摔，同時自己也能得到更多窄坦，這樣的戀人每天都會給對方的給予而感到驚喜、歡欣和感激凳寺、因而為對方做的更多鸭津，對方發(fā)現(xiàn)收到的回報比付出的更多也會感到驚喜、歡欣和感激肠缨、會想做的比收到的更多逆趋，這樣兩個人之間不斷的產(chǎn)生更多的親密，感情會越來越好晒奕。

? ? ? ?當我們能夠了解到愛的深層次的三個誤區(qū)父泳，但是你的伴侶沒學習過，他依然會害怕失去你吴汪，想去抓住這份情感的心態(tài)會給你帶來壓力，這個部分呢蒸眠，是你不想去面對的漾橙。因此我們在了解對方的心路歷程，對于這種恐懼要有深入的了解之后楞卡，你只需要放下霜运、放空自己，讓對方的生命經(jīng)驗進入到你的生命蒋腮，在愛中面對自己的不足淘捡，在互動中真實的面對、呈現(xiàn)自己的內(nèi)在池摧，去欣賞焦除、去接受和愛你原本不想接納的部分之后，真正的愛才會產(chǎn)生作彤。愛是不需要用力的膘魄，當你有了愛一個人的經(jīng)驗，你就會有能力去愛更多的人竭讳。當你洋溢出來的能力创葡，你就不得不去愛眾生，這個時候釋放極度的愛人绢慢，如此與東方佛教所說的慈悲合二為一灿渴，于是你最終進入到慈愛的境界，呈現(xiàn)真正的大愛。

? ? ? ?在親密關(guān)系當中骚露，持續(xù)會對方負責和要求對方對自己負責都是越界的蹬挤。當對方?jīng)]有如你所期待的那樣為你承擔或者持續(xù)的為對方承擔而沒有得到期望中的回報，關(guān)系的沖突就產(chǎn)生了荸百。沒有一個生命能夠為另一個生命負責闻伶，每一個生命只能對自己負責，所有對他人的期望都會變成失望够话，讓對方為你承擔蓝翰，你就會沒有安全感，害怕失去這份依靠而患得患失女嘲，然后就有了控制和要求畜份，當你為對方承擔，你就會對對方有期望和要求欣尼，要對方如你所愿爆雹，也就有了控制和要求。

? ? ? ?因此只要你有控制和要求愕鼓，關(guān)系就會變成戰(zhàn)場钙态，愛就會走遠，不論你的內(nèi)在是男孩菇晃、女孩狀態(tài)册倒，還是父親、母親的狀態(tài)磺送，你都不會遇見愛情驻子。在你沒有學會愛自己之前，沒有懂得什么是愛之前估灿，都不會遇見真實的愛情崇呵。你遇見的都是愛的匱乏和愛的需要、愛的攻克馅袁，與愛情無關(guān)域慷，當你在關(guān)系中渴望被愛、被認可汗销、被關(guān)注芒粹、被呵護時，那么你的關(guān)系開始有了期待大溜，當關(guān)系在彼此的期待沒有得到滿足化漆，那么憤怒、委屈钦奋，悲傷座云，恐懼等情感就會產(chǎn)生疙赠，如果你沒有覺察，這些情感對關(guān)系就會破壞朦拖。

? ? ? ?最初雙方投射彼此的期待不被滿足之后圃阳，接下來投射的就是彼此的挫敗，愛已經(jīng)成為一個彼此依賴控制和要求的理由璧帝，這個時候彼此都不在愛的狀態(tài)捍岳，而是愛的乞丐，愛必須始于愛睬隶。真正的男人的內(nèi)在是完整和完善的锣夹，是充滿力量和自信的，是有責任和擔當?shù)乃涨保莿傄愫凸麛嗟囊迹鹬孛總€生命的價值和力量，而真正的女人內(nèi)在也是完整和完善的恤左，是包容的贴唇，是柔軟而溫暖的，是滋養(yǎng)的飞袋，是接納的戳气，理解每一個生命的愿望和渴望。

? ? ? ?真正的男人跟女人都會為自己負責巧鸭，同時愿意信任和支持每一個生命的成長瓶您。愛情只會發(fā)生在兩個懂得愛的人之間，愛到底是什么呢蹄皱？愛是生命與生俱來的連接的渴望，合一的渴望芯肤，就像父母跟孩子之間本能的連接的渴望就是愛巷折。我們與所有喜愛的人事物都有連接的渴望，這就是愛崖咨，這份渴望讓我們期待在一起锻拘，期待在一起分享彼此的內(nèi)在空間，分享彼此的喜怒哀樂击蹲，分享彼此的酸甜苦辣署拟，這份連接的渴望，讓我們更愿意彼此接納包容歌豺，彼此尊重欣賞推穷。連接的程度又決定了親密的程度，兩個人的親密程度會呈現(xiàn)在身體接觸和眼神的交會上类咧，比如說牽手馒铃、挽臂蟹腾、擁抱等等。親密的關(guān)系就會有親密的行為区宇。所有的沖突都會帶來分離的體驗：自責娃殖、抱怨、否定议谷、抗拒會讓我們選擇分離來回避和逃避彼此炉爆，這些已經(jīng)跟愛無關(guān)了，愛首先從愛自己開始卧晓，水滿自溢芬首。你無法不分享，因為治愈分享就是愛的本質(zhì)禀崖。愛自己是一切愛的開始衩辟，你只能從自己的內(nèi)在去經(jīng)驗愛的甘醇。在你內(nèi)在完整完善的那一天波附，在你成為真正的男人或女人那一天艺晴，在你懂得愛的那一天，愛情就會跟你相遇掸屡。愛是生命與生命的連接封寞，跟身體無關(guān)，愛情是男人跟女人的連接仅财，跟身體無關(guān)狈究，是彼此敞開內(nèi)在的空間，彼此治愈分享交流互動的過程盏求，不求回報抖锥，彼此懂得，彼此尊重碎罚，彼此支持磅废。

? ? ? ?當你半夜醒來之后，心誠的看著枕邊的人荆烈，輕輕地去撫摸她的頭發(fā)拯勉，把你對伴侶的激情、性能量通過疼惜珍惜之情深化到心靈深處憔购，通過這樣的用心可以逐漸把能量報應到更高的層次宫峦，你只需暢開心扉，彼此建立共識玫鸟，我愿意了解的是真正的你导绷，我愿意愛的是真正的你，不是我自己喜歡的樣子屎飘，不是你表現(xiàn)符合我的期望诵次，我才愛你账蓉。請記住，愛他如他所是逾一，而非如你所愿铸本。

? ? ? ?兩個人就像朋友一樣無所不談，不只是呈現(xiàn)好的一面遵堵，自己覺得不好的缺點也要坦誠相對箱玷，甚至在一段關(guān)系當中可以有沖突，允許對方也討厭我陌宿，對我有不滿的地方锡足，不要假裝彼此完全滿意，覺得那樣的關(guān)系才是好的壳坪，健康的舶得。如果兩個人都必須為維持關(guān)系而隱瞞自己真實的一面，隱瞞就會造成疏離冷漠和欺騙爽蝴，反而是不健康的贡未。在進入到深愛之后恶导，要逐漸的讓兩個人成為知心朋友，分享心靈深處的想法，分享過去的經(jīng)驗约啊、成長的歷程栋荸，彼此努力去了解對方每一個行為背后的心理動機框咙，彼此能夠無所不談伸辟，分享生命所有的歷程。因為每個人的自我都需要被了解梅惯、被接納宪拥、被允許和被包容，從性能量轉(zhuǎn)變?yōu)閻鄣哪芰肯臣酰龠M入到新的分享她君，這樣就邁入最高層次的共享——愛的永恒。

? ? ? ? 物質(zhì)世界當中徙歼，即使有很高價值的物品也會自然消失犁河，財務很快就被遺忘鳖枕，而人卻永不被遺忘魄梯，摯愛的人永不逝去，被愛的人會成為愛人動態(tài)的一部分宾符。當一方死亡時酿秸，愛并不停止，與愛無關(guān)的部分會逐漸消失魏烫，但愛的精髓永存辣苏，甚至愛的強度因為身體的毀滅而增加肝箱，愛是永恒就是承認一切都是合一的。當伴侶發(fā)現(xiàn)更多的自己和彼此就會在欣賞雙方的獨特性和完整性中轉(zhuǎn)化稀蟋，在相愛關(guān)系中對話是一種嚴酷的考驗煌张，但是每個人的本質(zhì)都被轉(zhuǎn)化，這樣愛的狀態(tài)跟宇宙能量是結(jié)合的退客。透過彼此的碰觸與萬物合一骏融，人越發(fā)真誠時，就會連接到宇宙的共鳴萌狂，也能連接到所有生命档玻，人的本質(zhì)是永恒和無限的，我們同時又是獨特有限的個體茫藏。宇宙共同的能量可以稱之為道误趴，也可以稱之為上帝、佛务傲，個人以獨特的生命從宇宙的能量之源散發(fā)出來凉当。每個人在時空當中碰觸到自己真實的本質(zhì)和宇宙之愛的狀態(tài)和諧共鳴，當人向自己和伴侶更徹底敞開的時候树灶，開始看見深沉的連接纤怒，就會發(fā)現(xiàn)人和人的連接并不受時空的限制。當經(jīng)驗自己跟整個宇宙連接的真相天通，經(jīng)歷愛的永恒和無限泊窘，人就能跳投社會的角色發(fā)現(xiàn)生命的本真，于是你能在一棵沙中找到全世界像寒，在生命的一個小點中找到靈魂的本身烘豹，命運在此交匯，心與心在此交融诺祸、合二為一携悯！