? ? ? 人生在世人們大都處于利益口四、矛盾怎囚、沖突的邊緣谣旁。
? ? ? ? 人與人之間的相處總是存在著很多難以言說(shuō)的矛盾床佳。正是因?yàn)榇嬖谥@樣的或那樣的矛盾，所以導(dǎo)致人與人之間的相處變得了很難相處榄审，甚至有些小摩擦也有可能會(huì)激發(fā)人與人之間的大矛盾砌们。而為什么會(huì)有那么多的摩擦和矛盾呢？那是因?yàn)槲覀兒苌倌茏龅綋Q位思考搁进。換位思考這個(gè)道理誰(shuí)都知道浪感，但真正做到的有有幾個(gè)人呢？人們常說(shuō)要站到他人的角度考慮饼问，可是到了事情發(fā)生時(shí)能站在他人的角度考慮問題的人并沒有幾個(gè)影兽。有時(shí)候不是沒人想不到換位思考，不是沒人想不到站在他人的角度考慮問題莱革，而是有些問題不是換位思考就能解決的了的峻堰。有些時(shí)候我們自己本身在替他人利益考慮的同時(shí)，我們會(huì)把自身的利益放在首位盅视，這是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惗加幸粋€(gè)劣根性的東西——自私捐名。
? ? ?
? ?
? 沒有誰(shuí)能真正的有底氣的說(shuō)自己是無(wú)私的。因?yàn)槲沂冀K相信只有人與人之間的利益沒有充突的那短暫瞬間人們才有可能有一點(diǎn)點(diǎn)為別人考慮的時(shí)間左冬。但是人與人之間的交往無(wú)時(shí)無(wú)刻都不存在利益著沖突桐筏，不說(shuō)大的利益沖突也有小的利益充突纸型，而利益沖突的根源不就是自己本身的想法拇砰、的需求和他人的不一樣嗎？要是人與人之間的想法和需求都一致狰腌，那利益沖突就會(huì)少了很多除破。為什么人與人之間的想法和需求都一致了不說(shuō)就沒有了利益沖突呢？那是因?yàn)榫退愦蟮睦嬉恢铝饲砬唬〉睦孢€是會(huì)有小矛盾瑰枫，小沖突的。
? ? ?
畢竟人是有劣根性的不是嗎？而正是這種劣根性使得人與人之間光坝，種族與種族之間尸诽，國(guó)家與國(guó)家之間的沖突不斷加劇，所以古代才有了那么多的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)盯另。孟子曾說(shuō)過(guò)：春秋無(wú)義戰(zhàn)性含。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是諸侯稱霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，各個(gè)諸侯國(guó)之間為了各自的領(lǐng)土鸳惯、子民商蕴、糧食不斷的挑起與他國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是國(guó)家間的利益沖突使得戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)芝发。而戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)則會(huì)引來(lái)百姓流離失所社會(huì)動(dòng)蕩不安绪商，使得無(wú)數(shù)百姓妻離子散家破人亡，這就是人類讓自己的利益上升到國(guó)家的利益辅鲸，從而在利益沖突中進(jìn)行你爭(zhēng)我奪格郁，最后導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)亂。
? ? ? ? 利益沖突独悴，存在利益就有沖突理张，利益不存在而沖突也會(huì)減少。人與人之間會(huì)因?yàn)槔娑咴谝黄鹈嗷迹羧沼H密的伙伴雾叭、交好的朋友、甚至有可能是家人都有可能會(huì)因?yàn)槔娴臎_突而崩離析落蝙。所以在利益沖突的面前還能理性思考织狐，顧全大局的人才是值得接觸和交往的人。
? ? ? ? 雖然利益沖突會(huì)讓我們得到很多東西筏勒，但它也會(huì)使我們失去很多移迫。要理性看待利益的得失，因?yàn)槟苁サ臇|西管行，有可能一開始就不屬于我們自己厨埋。
