雖然我們現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)了,人人平等。社會(huì)主義制度已實(shí)行了近百年了,但在大多數(shù)人的骨子里仍然盛行著男尊女卑的封建思想择卦。馬伊琍近期受邀參加了一檔《女人30+》的節(jié)目,在節(jié)目中說(shuō):“女人的卵子最終的使命不是成為受精卵,它只是一顆卵子而已秉继。女性生活在社會(huì)上的價(jià)值并不是為了成為一個(gè)母親祈噪,我是為了成為自己,讓那顆卵子成為它自己尚辑,不要賦予它過(guò)多的使命”辑鲤。此言一出引來(lái)了廣大網(wǎng)友的一片熱議指責(zé)。對(duì)于這些指責(zé)的網(wǎng)友我不知道他們理解馬伊琍所要表達(dá)的意思了沒(méi)有杠茬。什么女人不當(dāng)一回母親是不完整的月褥;自私自利;對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任瓢喉;人類要滅絕了等等這些奇談怪論者到底是怎么想的宁赤?
? ? ? ? 雖然婦女解放了一百多年了,但大家對(duì)男女平等的認(rèn)知度并沒(méi)有隨著社會(huì)的進(jìn)步而升級(jí)栓票。馬伊琍想要表達(dá)的是:女性在社會(huì)中的價(jià)值不只是生育决左,換句話說(shuō)生育只是女性在社會(huì)價(jià)值當(dāng)中其中的一項(xiàng)權(quán)利。也沒(méi)有說(shuō)女人應(yīng)該不生育走贪,更沒(méi)有說(shuō)女人只為自己佛猛。素質(zhì)教育了幾十年了,隨著國(guó)民文化水平的提高坠狡,人與人之間的認(rèn)知差距也越來(lái)越大代溝越來(lái)越深了继找。非常透徹的一段話硬是被生生的曲解了。
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雖然我們整天喊著婦女獨(dú)立逃沿、尊重女性婴渡、男女平等的口號(hào)。但實(shí)際上真正做到的卻寥寥無(wú)幾凯亮。這種受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的觀念已經(jīng)好幾千年了边臼,不是說(shuō)改就能改過(guò)來(lái)的。比如“相夫教子触幼、賢妻良母”就是古代男權(quán)社會(huì)衡量婦女道德水平的一種標(biāo)準(zhǔn)。似乎女人的社會(huì)責(zé)任就只局限于操持家務(wù)究飞、生養(yǎng)孩子置谦。同樣是社會(huì)和家庭的主體,憑什么操持家務(wù)亿傅、生養(yǎng)孩子就只是女人的責(zé)任媒峡。這是男女平等嗎?女人憑什么一生只能“輔助丈夫葵擎,養(yǎng)育子女”為了丈夫和子女而活谅阿,卻不能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值呢?翻看古今中外多少偉大女性終身未婚奉獻(xiàn)社會(huì)而彪炳史冊(cè):
薛濤、李冶(古代著名女詩(shī)人)签餐;元正天皇(日本古代女天皇)寓涨;羅莎琳德·富蘭克林(英國(guó)物理學(xué)家);芭芭拉·麥克林托克(美國(guó)遺傳學(xué)家)氯檐;弗洛倫斯·南丁格爾(英國(guó)護(hù)士與統(tǒng)計(jì)學(xué)家)戒良;呂碧城(我國(guó)女性運(yùn)動(dòng)和女性教育先驅(qū));簡(jiǎn)奧斯凸谏恪(英國(guó)女作家糯崎,代表作《傲慢與偏見(jiàn)》、《理智與情感》)河泳;張竹君(我國(guó)首位女西醫(yī))沃呢;可可香奈兒(香奈兒品牌創(chuàng)始人);林巧稚(我國(guó)著名婦產(chǎn)科專家奠基人)拆挥。
? ? ? ?雖然他們終生未婚薄霜,但她們的成績(jī)和對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了“相夫教子、賢妻良母”竿刁。他們有遺憾嗎黄锤?可這個(gè)世界上有完美無(wú)缺存在嗎?為什么我們總是喜歡道德綁架食拜,欲望控制鸵熟。以“家庭”的名義道德綁架,欲望控制女性负甸、以“愛(ài)”的名義道德綁架流强,欲望控制孩子;以“社會(huì)責(zé)任”來(lái)道德綁架呻待,欲望控制他人打月。我們每天辛苦的工作都是為了孩子,這樣的話難道不違心嗎?難道我們每天辛苦的工作就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)一絲絲是為了自己?jiǎn)岵献剑磕俏覀凁B(yǎng)育孩子是為了什么呢奏篙?只是為了孩子嗎?如果是這樣迫淹,那90后00后的發(fā)問(wèn):你們大人生我也沒(méi)有經(jīng)過(guò)我同意呀!似乎也沒(méi)有錯(cuò)呀秘通。那生養(yǎng)孩子難道不是為了滿足自己對(duì)家庭幸福感的奢求嗎?不是為了自己的養(yǎng)老送終而深謀遠(yuǎn)慮嗎敛熬?只是多與少的問(wèn)題肺稀,難道沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)一絲絲是為了自己?jiǎn)幔慷蟛糠秩丝偸窍矚g冠冕堂皇的站在自己的角度“為別人好”应民,可悲的是別人真的好了嗎话原?
? ? ? ? ?每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的個(gè)體夕吻,是個(gè)體自然就會(huì)出現(xiàn)差異,求同存異才是這個(gè)社會(huì)發(fā)展之道繁仁。???