在評書藝術(shù)家中朱躺,我最愛田連元大叔。他的表演方式自然搁痛、生動长搀,嗓音和技術(shù)多樣,在配音的時(shí)候鸡典,各種角色都活靈活現(xiàn)而且并不過火源请。最近開始聽《隋唐演義》,早起刷牙彻况、做早飯的時(shí)候谁尸,或者是周末打掃房間的時(shí)候,用電腦一集一集地播著纽甘,在拖地的間歇突然聽到一個(gè)妙處良蛮,站直腰癡笑不停,很是帶勁兒悍赢。
隋唐演義的故事大家都太熟悉了决瞳,發(fā)生的時(shí)代也顧名思義。在中國古代的所謂英雄演義中左权,有一個(gè)很重要的文化是——仗義文化皮胡。這是中國文化中獨(dú)有的,非常有意思赏迟,也很讓人自省屡贺。
仗義,指主持正義锌杀、講義氣甩栈,為朋友主持公道。從古至今糕再,如果一個(gè)人被稱為仗義量没,是一個(gè)相當(dāng)高的評價(jià),說明他人品正亿鲜、人緣佳允蜈、處事通冤吨。在《隋唐演義》中,這個(gè)人物是秦瓊饶套。秦瓊字叔寶漩蟆,人送外號小孟嘗,在武林中頗有贊譽(yù)妓蛮。書中怠李,秦瓊自小的兄弟程咬金做響馬截了朝廷的鏢銀,秦瓊為了救朋友蛤克,也為了讓自己的同僚能夠有個(gè)交代捺癞,染面涂須去登州冒充程咬金,路過兩肋莊時(shí)构挤,在岔道想起老母妻兒髓介,猶豫片刻,一條路去汝南莊筋现,一條路去登州唐础,他最終還是為朋友,視死如歸去了登州矾飞,寧愿以自己的一條命來換取朋友的平安一膨,最終獲得楊林的大力稱許,不僅饒他一死洒沦,還給了他官職和極高的人格評價(jià)豹绪。兩肋插刀(岔道)就是這么來的。
我聽到這里時(shí)申眼,心理覺得很別扭瞒津。這樣的仗義有什么意義?一直以來豺型,男權(quán)社會里家庭仲智、女性(妻子买乃、母親姻氨、姐妹、子女)都是男子立身的附屬剪验,只要英雄人物需要舍身取義肴焊,舍身的同事是默認(rèn)可以舍棄家庭舍棄親情舍棄對家的責(zé)任,取義就是取兄弟之義君臣之義知遇之恩功戚,唯獨(dú)沒有對家人之義娶眷。秦瓊策馬取道登州的時(shí)候,又有沒有想到過這樣的結(jié)局對母親妻兒意味著什么啸臀?
也許也不關(guān)男權(quán)社會的事届宠,很多英雄的仁義其實(shí)也經(jīng)不住推敲烁落。他們終其一生追求的也不過是一句贊美,一個(gè)拱手豌注,一個(gè)名譽(yù)伤塌。秦瓊在第一次見單雄信時(shí),雖已知單對他仰慕已久轧铁,卻會因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)潦倒而不敢自報(bào)家門每聪,真是好面子到極致了。但是這樣的一個(gè)人卻可以為了兄弟和同僚甘愿一死齿风,而毫不在乎自己的身家性命药薯。
這究竟是英雄主義?還是極度自私救斑?