坐在教室左邊最后一排靠窗的位置看完了《他們最幸干部祝》瑞侮，我那枚精致小巧的書簽又可以別在另外一本書里了收擦。窗外的蒙蒙細(xì)雨沒有再落，似有雨后天晴的征兆力九，公交站臺的公車起步發(fā)出沉悶的聲音耍铜，講臺上老師情緒一般地講著高分子……我只且受用思緒里的那一片天地邑闺。

那是云彩之南，那是雪山之顛棕兼，那有湛藍(lán)的湖水陡舅，那有澄澈的天空，那有虔誠的信徒伴挚，那有善良的人群蹭沛，還有一望無際的蒼茫≌吕穑看過大冰的書，準(zhǔn)確地說讀過他們的故事咆贬，不止我一人對此心之向往败徊，在一個慢節(jié)奏的人間天堂做著自己喜歡做的事情，過著自己理想的生活掏缎，不在乎別人的看法皱蹦，不活在任何人的影子下和約束中，也許會風(fēng)餐露宿眷蜈，也許食不果腹沪哺，也許真的是萬般艱難地討著生活謀著生計，但酌儒，他們都能從外界或內(nèi)心汲取到源源不斷的力量支撐著一直走下去辜妓，所以，他們最幸福忌怎。

在整個閱讀過程中籍滴，我也經(jīng)常合上書本去無限想象無限憧憬著：怎樣過不是一生呢？為何世俗的絕大部分人一生都要為具體的實(shí)物去消耗自己的時間跟精力榴啸，甘愿做一輩子房奴孽惰、車奴，充當(dāng)一個個活脫脫的物質(zhì)實(shí)用主義者鸥印？為什么不能隨性灑脫地追求內(nèi)心真正的想法和訴求勋功，浪跡天涯看盡世界繁華走向生命盡頭不也能體現(xiàn)生命的價值嗎？人生在世無非幾十年光陰库说，一萬年太久狂鞋，要不要只爭朝夕？ 確實(shí)璃弄，這些問題一直都有在沖擊我現(xiàn)有的三觀要销。要在之前，膽子再大一點(diǎn)夏块，勇氣再足一點(diǎn)疏咐，頭腦再簡單一點(diǎn)纤掸，說不定我真就顛了，或許現(xiàn)在“客死他鄉(xiāng)”也未可知浑塞，我要感謝我所厭棄的那些觀念束縛救了我一條薄命借跪！ 流浪是個具有十足浪漫氣息的名詞，在我的印象中酌壕，這層褒義屬于上世紀(jì)六七十年代的那一批人掏愁，他們甘為自己的詩人夢、文學(xué)夢卵牍，歌手夢去流浪果港，也源于那個時代背景的襯托，我們熟知的他們夢想成真了糊昙，可還有多少無名無氏他們的理想包括他們的人生被埋在沙漠中辛掠？或許他們內(nèi)心是自由奔放此生了無遺憾，畢竟我們后者不能站在自己促狹的角度去評判巍巍前輩的生活方式和生活態(tài)度释牺。

然而“流浪”這個詞在物欲橫流萝衩、超現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)代浸淫久了，總嚼出一股矯情的味道没咙。一邊享受著物質(zhì)生活上的歡愉猩谊，一邊大喊口號“我要去流浪”，顯得不倫不類祭刚，想去流浪的心在某一片刻或許是真真的牌捷，那也是在當(dāng)下生活里遇到了一點(diǎn)挫折后引發(fā)的感慨，在面對日復(fù)一日的朝九晚五提出的對生命的質(zhì)疑涡驮，難道一輩子就只能這樣宜鸯？ 我們都有另一個想出去走一走的自己，去認(rèn)識大川河流遮怜、天地浮泛淋袖，去了解未知的地域文化、民情風(fēng)俗锯梁，去結(jié)識不同的人即碗、去廣交朋友、去尋覓心靈上的知己陌凳，才不枉來這個世界上走了一遭剥懒。我羨慕那些既過著朝九晚五又能浪蕩天涯的人們，一方面他們懂得追求生命的真諦合敦，另一方面尊重現(xiàn)實(shí)初橘，他們是一群知世俗又不世俗牛逼的人。他們工作為養(yǎng)家糊口，為享受物質(zhì)保檐，為出行籌集經(jīng)費(fèi)耕蝉，他們還有父母要贍養(yǎng)，有子女要撫養(yǎng)夜只，有愛人有周圍身邊的朋友垒在，這些都是每一個人生命中不可或缺的部分，同樣是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要出口扔亥。如果一個人僅僅為了通過遠(yuǎn)游實(shí)現(xiàn)自己而放棄這一切的話场躯，那倒要給他扣上一頂自私自利的帽子，那是不負(fù)責(zé)任的一生旅挤，失敗的一生踢关。

同時，我們身上還肩負(fù)著另外一種責(zé)任粘茄，作為一國公民耘成，我們有為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己一份力量的義務(wù)，作為世界一員驹闰，我們有為整個世界做點(diǎn)什么的義務(wù)，哪怕小如塵芥撒会。實(shí)現(xiàn)個體生命價值是我們生而為人的意義嘹朗，但我們生活在這遼闊天地之間不也要懷有一顆感恩之心涌泉相報嗎？很多時候我們不能很明顯感受到自己生活的國家诵肛、政府屹培、城市能具體帶給我們一些什么，而我們就是躺在她懷抱中的吮吸著母乳長大的襁褓中的嬰兒罢荨褪秀！這里沒有戰(zhàn)爭，沒有恐怖襲擊薛训，沒有疾病傳染媒吗，沒有威脅我們生存的因子，我們擁有陽光乙埃、空氣闸英、水，還有社會保障介袜、福利甫何，以及愛。這本身就足以讓我們對大自然對國家感恩戴德遇伞，謝謝給予這一切辙喂，感謝施愛者，讓我們各自的生命綻放迷人耀眼的光彩。

假使我們每個人都致力于追求“流浪”狀態(tài)的生活對自己進(jìn)行流放巍耗，那這對社會的進(jìn)步只會起到消極作用秋麸，因為大家都不愿去建設(shè)，不愿去發(fā)明芍锦，不愿去創(chuàng)造竹勉，詩、音樂娄琉、遠(yuǎn)方只能單方面拉動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展次乓，而社會是多元化的集中，它還囊括經(jīng)濟(jì)孽水、政治票腰、民生、人文等等等等一些重大問題女气，這些是需要每一個人去努力的杏慰，這才是整個社會建設(shè)趨于完善的大方向。我們有知識的出知識炼鞠，有力氣的賣力氣缘滥，互相幫助團(tuán)結(jié)友愛，共同構(gòu)建一片和諧的藍(lán)天谒主，之余再去浪也不遲朝扼。

總之，愿你我若干年后都能有好故事講給子女聽霎肯。