今年七夕拂苹，朋友圈少了很多秀恩愛的安聘，多了不少曬娃的溫馨痰洒、閨蜜間的相聚瓢棒，還有那些努力搞錢的勵(lì)志瞬間。聽說七夕在古代是閨蜜的節(jié)日丘喻，她們結(jié)伴出游脯宿，比拼手藝，秀技術(shù)泉粉，好像確實(shí)跟愛情沒什么關(guān)系连霉。
說起愛情，腦海中總會浮現(xiàn)出《梁山伯與祝英臺》的凄美嗡靡、《羅密歐與朱麗葉》的悲壯跺撼，以及《孔雀東南飛》的無奈。這些故事讨彼，美麗卻破碎歉井，讓人不禁感嘆：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆哈误×ㄖ粒”愛情，在許多人心中蜜自，是美好而神圣的菩貌，渴望與良人共度余生，是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望重荠。
但現(xiàn)實(shí)往往都不會如人所愿箭阶，你以為遇上了愛情，沒想到卻是個(gè)殺豬盤戈鲁，你以為遇上了良人仇参，沒想到對方卻要了你的命。
所以很多人對愛情又產(chǎn)生了恐慌荞彼，覺得不戀愛就不用花錢冈敛，不用動心，也不會受傷鸣皂，甚至可以保命抓谴。
這其實(shí)是一種逃避暮蹂。
而逃避是解決不了問題的。
又想起馬伯庸的《大醫(yī)》里的三個(gè)主角癌压，姚英子仰泻、方三響、孫希三人的情感糾葛中滩届，讓我對“愛情”產(chǎn)生思考集侯。愛情，真的如我們想象的那般不可或缺嗎帜消？
姚英子棠枉，富商之女，13歲造成上海灘第一起車禍泡挺，也因此遇到了心動的顏福慶辈讶，此后她便追隨顏福慶的腳步，學(xué)了醫(yī)娄猫，只為了能夠更好地與顏福慶相遇贱除，后來面對顏福慶已婚的事實(shí)，她沒有沉溺在無望的愛戀中媳溺，而是被顏的醫(yī)者仁心月幌、堅(jiān)定事業(yè)的精神所吸引。她選擇了追隨這份崇高的理想悬蔽，將自己的一生奉獻(xiàn)給了醫(yī)療事業(yè)扯躺，終身未嫁。姚英子的選擇屯阀，讓我看到了愛情之外更為廣闊的人生意義——追求個(gè)人的理想與價(jià)值缅帘，實(shí)現(xiàn)自我超越。
“生命誠可貴难衰，愛情價(jià)更高钦无。若為自由故，兩者皆可拋盖袭∈г荩”姚英子的人生生動地詮釋了這句話，她為婦女兒童的醫(yī)療積極奔走鳄虱，建立示范區(qū)弟塞，減少了產(chǎn)婦和幼兒的死亡率，如果說張竹君的不婚不孕是對男權(quán)社會的一種反抗拙已，姚英子的不婚不孕是出自對事業(yè)的熱愛决记，這種愛，已經(jīng)超越了愛情倍踪，顯得更加的偉大系宫。
孫希的故事索昂，也像許多人在愛情路上的迷茫與掙扎。他愛的是姚英子扩借，但愛而不得椒惨，以至于后面產(chǎn)生了兩段爛桃花，都說馬伯庸不會寫感情戲潮罪，把孫希的愛情處理的不是很理想康谆，兩段爛桃花有點(diǎn)尷。但他想表達(dá)的意思我是明白的嫉到，孫希很像我們大多數(shù)尋愛的人沃暗，尋尋覓覓，卻不斷地失望屯碴，好在他也沒有因此自暴自棄描睦，依然成長成一個(gè)出色的外科醫(yī)生，在民族大義前导而，他也守住了本心，展現(xiàn)了一個(gè)大醫(yī)所具有的擔(dān)當(dāng)和風(fēng)骨隔崎。
而方三響今艺，他更像是我們大多數(shù)普通人，對姚英子有著深深的愛慕爵卒，卻無緣相守虚缎。但他沒有沉溺在情緒里，也沒有不婚不孕钓株，而是選擇了與愛戀自己的林天晴組建家庭实牡，有了一個(gè)可愛的兒子，最后全家在云南團(tuán)聚轴合，他的結(jié)局算是三人中最好的吧创坞。愛情很美好，但不是生活的全部受葛。我們大多數(shù)人都是這樣吧题涨，有時(shí)候會迫于世俗的壓力而結(jié)婚，但在合適的時(shí)候总滩，與合適的人攜手共度余生纲堵，也是一種難得的緣分。
看了三個(gè)主角的命運(yùn)闰渔，可以看到每個(gè)人的人生都是獨(dú)一無二的席函，有的人會在愛情中找到了歸宿，有的人則在事業(yè)中找到了熱愛冈涧，有的人在自我實(shí)現(xiàn)中找到了價(jià)值茂附。愛情蝌以，從來只是人生旅途中的一道風(fēng)景，它美麗而短暫何之，卻不足以定義我們的全部跟畅。
愛情雖美，但生命的意義遠(yuǎn)不止于此溶推。不管是投身事業(yè)徊件、追求個(gè)人夢想，還是與合適的人共度一生蒜危，都是值得尊重和珍惜的人生選擇虱痕。
