? ? ? ? 讀了《人間失格》已經(jīng)有些時日了尼荆,當時只是在微信朋友圈寫了短短幾句的讀后感烛亦。感覺這篇小說充滿了頹廢和沮喪诈泼,過于灰暗,不太適合年輕人看此洲。
? ? ? ? ?而后過了一段時間讀高三的外甥和我討論了他的讀后感厂汗,激起了我想寫點東西的想法。時隔數(shù)月終于戰(zhàn)勝懶惰呜师,開始提筆娶桦。
? ? ? ? ? 題目是由米蘭昆德拉的“生命中不能承受之輕”演化而來,但我要談的不是愛汁汗,而是責任衷畦。
? ? ? ? ?依我看《人間失格》里的所謂小葉其實就是太宰治本人,相同的成長經(jīng)歷知牌、多次自殺祈争、豐富的情史…,并最終成功自殺角寸。造成小葉悲劇結局的原因菩混,作者借咖啡館老板娘之口道出:這都是他父親的不是啊忿墅。也許太宰治也是這么想的。
? ? ? ? ?然而小葉又該承擔什么樣的責任呢沮峡?再或者他根本不知道何為責任疚脐。
? ? ? ? ?從小在一個優(yōu)越的環(huán)境中成長,衣食無憂邢疙,卻也同時失去自由選擇的權利棍弄。待到失去了依靠,可以自己選擇時疟游,卻又陷入了困頓呼畸,進而頹廢下去。
? ? ? ? 究其原因是他從小就缺失一種責任教育所致颁虐。
? ? ? ? 不敢違背父親蛮原,缺少擔當?shù)挠職猓辉谂硕牙镩L大聪廉,缺少承擔責任的環(huán)境瞬痘;優(yōu)渥的家境,更不必為生計擔責…板熊。就這樣他終于成長為一個毫無責任心的浪蕩公子框全,這還沒有完。
? ? ? ? ?流連于酒肆干签、歌伎自是日本文化的特色津辩,不必深責。對付著活著好像也很吃力容劳,對那些愛他的女人他竟也毫無擔當喘沿。要么厚著臉皮吃軟飯,要么有始無終的若即若離竭贩,要么成了自己厭世的陪葬品蚜印。朋友調戲自己的情人他看得下去,自己的妻子遭人欺凌竟也可以縮回了頭留量,我也是醉了窄赋。
? ? ? ?我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力楼熄。
? ? ? ? 他不是缺乏愛人的能力忆绰,他只是缺乏做人的責任擔當。
? ? ? ? ?用嘩眾取寵來掩飾自己的懦弱可岂,用酒精來麻醉自己的良知错敢,用愛的名義埋葬婚姻和愛情,用自殺來掩蓋失敗帶來的恥辱缕粹。屢屢失敗稚茅,卻又不懈努力纸淮,終于消滅了自己的希望、訊息峰锁,乃至生命萎馅。
? ? ? ? 沒有重量的生命是易逝的双戳,而能夠增加生命重量的就是責任虹蒋。
? ? ? ? 古往今來對責任的闡釋有很多名文佳句,我認為言簡意賅飒货,而又概括全面的就是:修身魄衅、齊家、治國塘辅、平天下晃虫。
? ? ? “天下興亡匹夫有責”,顧炎武把如此大的責任加給所有人未免有點強人所難了扣墩。畢竟幾千年來平天下的也就秦皇漢武哲银、唐宗宋祖等區(qū)區(qū)幾人而已,我等普通人皆是歷史的看客呻惕、被平的天下黎民而已荆责。
? ? ? ? ?小葉參加了一個左翼組織,但并不是出于對共產(chǎn)主義的信仰亚脆,更沒有改天換地的理想做院。只是出于好奇或者無聊,甚至是對現(xiàn)實生活的逃避濒持。
? ? ? ? 與其讓我每晚在不眠的地獄中呻吟不止键耕,倒不如鋃鐺入獄來得痛快。
? ? ? ? 至于治國柑营,廣義來說我們都是參與者屈雄,狹義來講我們多數(shù)又是旁觀者。因為幾十年來我們一直被“代表”著官套,制度正在消磨我們有限的治國熱情和責任感酒奶。這種責任趨之若鶩的人多了,這份“為民公仆”的苦差事還是交給那些不因禍福而避之的人吧虏杰!
? ? ? ?我們不妨將這種“治平之論”轉化為一種社會責任就容易操作多了讥蟆,畢竟社會先于國家,社會責任也應優(yōu)先于國家責任纺阔。教育也應該多談一些責任瘸彤,少論一些主義。
? ? ? ? 如果每個人都能擔起自己的社會責任笛钝,在一個國家里建立起一個公平质况、有序愕宋、合理的社會,那時對于承擔國家責任自不必說结榄。
? ? ? ? 對于普通人真正應該或能夠承擔的還是“齊家中贝、修身”的責任了,它與社會責任更容易契合臼朗。即承擔為人子女邻寿、為人父母、為人夫视哑、為人妻…的責任绣否,從我們降臨人世開始,這樣的責任始終伴隨著我們挡毅,只是有的人擔起來了蒜撮,而有的人放下來了。
? ? ? ? 當我們還是孩子的時候跪呈,我們的責任就是健康成長段磨,不僅是身體健康,還包括心理健康耗绿;當我們還是學生時苹支,我們的責任就是學習。不是一定要學富五車缭乘、金榜題名沐序,但一定要學有專攻,不辜負熬干的燈油堕绩,不辜負自己策幼;當我們作為丈夫、妻子時奴紧,我們的責任就是忠于婚姻特姐、持家守業(yè)、相夫教子黍氮。雖未必一定就白頭偕老唐含,但一定要盡責守禮;當我們作為父母時沫浆,我們的責任不僅有扶幼捷枯、還有敬老,做子女的明燈专执,做父母的支撐淮捆。明燈指引你我的來路和前途,支撐扶助你我的必經(jīng)之路。任何責任都沒有推脫的理由攀痊,也沒有放棄的權利桐腌。
? ? ? ? ?對于媒體推崇的廢寢忘食、撇家舍子的工作狂苟径,還有三過家門而不入的老勞模大禹案站,我向來不以為然。他們可以有理想棘街、有事業(yè)蟆盐,就是不應該有家。
? ? ? ? 庭院不掃蹬碧,何以掃天下舱禽?養(yǎng)子而不教,何以教養(yǎng)萬民恩沽?娶妻而不守,何以守護黎民翔始?
? ? ? ? ?還是看《人間失格》的小葉罗心,他何曾承擔過任何家庭責任。除了伸手和家里要錢城瞎,他是否曾盡過人子之道渤闷?除了買醉尋歡,他是否曾盡過愛人或丈夫的責任脖镀?他這樣輕飄飄的飒箭、暈乎乎的活著,竟是為了尋找那條死去的路蜒灰。
? ? ? ? 修齊之道即是對家庭的責任弦蹂、對自身的責任。
? ? ? ? 而今我們教養(yǎng)子女强窖,不再僅限于教給他們文辭數(shù)理凸椿,琴棋書畫最好也要有一技傍身,各種敲門磚翅溺、墊腳石通通用上脑漫,但責任教育呢?有嗎咙崎?有多少优幸? ?多少社會問題背后的誘因都是責任教育缺失,視生命如草芥褪猛、視婚姻如兒戲网杆,重私利而輕公義,崇尚自由而逃避責任…。
? ? ? ? 自由固然重要跛璧,但自由是有邊界的严里,你自由的邊界就是別人的自由。責任不可缺失追城,責任是有重量的刹碾,你責任的重量就是你生命的重量。
? ? ? ? 我們應該給我們子女的不僅有自由意識座柱,還應該有責任意識迷帜。給他們的生命添加重量,給他們的自由設置邊界色洞。責任的重量不是負擔戏锹,是能源;自由的邊界不是束縛火诸,是裝備锦针。這些可以讓他們可以走得更遠、看到更多置蜀。
? ? ? ? 同樣是太宰治的作品奈搜,《奔跑吧!梅勒斯》不像他其它的作品充滿了頹廢和悲情盯荤,而是滿滿的正能量馋吗。作者改編這個故事的初衷我不得而知,但的確給人耳目一新的感覺秋秤。
? ? ? ? ?支撐梅勒斯奔跑的是承諾宏粤、是責任,挽救朋友的生命灼卢,救贖自己的靈魂绍哎。小葉放棄了,太宰治也放棄了芥玉,但梅勒斯沒有放棄蛇摸。
? ? ? ? 在人生的路上我們也曾疲憊不堪,也曾猶疑不決灿巧,也曾逃避放棄赶袄。但之所以我們還在路上,就是緣于對信念的堅持抠藕、對責任的擔當饿肺,就是緣于我們的生命是有重量。