2018年的7月21日到25日，第四屆全國(guó)“教育行走”教師研修夏令營(yíng)在浙江寧波光華學(xué)校舉行皱碘。
傅國(guó)涌說询一，今天既不是時(shí)間的起點(diǎn)，也肯定不是終點(diǎn)。但是健蕊，你的生命因?yàn)榻裉爝@短短的五天時(shí)間的教育行走發(fā)生變化菱阵，你的內(nèi)心遇到美好，變得更加堅(jiān)定缩功、溫柔和強(qiáng)大晴及，你的世界也因此變得更加明亮……所以，這一段行走的時(shí)光嫡锌，關(guān)于寧波光華學(xué)校的記憶虑稼，將會(huì)被一遍又一遍重溫、一次又一次觸摸势木，若干年之后蛛倦，它依舊會(huì)在你的天空中閃亮。
或許，你本身就是一棵蘋果樹，你只會(huì)孕育蘋果混聊，在推崇橘子的時(shí)候季率，你會(huì)感覺失落，甚至有一些迷茫躲庄，但是你有夢(mèng)想查剖，你屬于遠(yuǎn)方。而這一次教育行走拓寬了你的世界噪窘，堅(jiān)定了你的目光笋庄，激勵(lì)你繼續(xù)前行。
1倔监、孩子別怕：認(rèn)真改錯(cuò)直砂，重新來做
7月22日上午的首場(chǎng)演講是原馬來西亞沙巴州崇正中學(xué)校長(zhǎng)曾桂安校長(zhǎng)的演講《讓愛與時(shí)代共翔》。曾先生是馬來西亞華裔國(guó)際講師浩习，也是國(guó)際行知賞識(shí)之道倡導(dǎo)者——國(guó)際行知賞識(shí)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)静暂。
“打壓到孩子被動(dòng)學(xué)習(xí)的叫奴才教育，賞識(shí)到孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的叫人才教育谱秽∏⒅”“行知賞識(shí)的定位是大格局的真愛。愛孩子不是一種方法疟赊，夸孩子是耍嘴皮郊供，孩子會(huì)看穿你的〗矗夸是不具體的驮审，賞識(shí)是具體的。什么是行知賞識(shí)教育？就是兩個(gè)好孩子在說話头岔∷”
曾校長(zhǎng)用自己43年教育實(shí)踐的現(xiàn)身說法深深打動(dòng)了我∠靠ⅲ或許靠抑，我的內(nèi)心對(duì)于某些錯(cuò)誤的賞識(shí)有一些麻木。曾校長(zhǎng)露出溫暖的笑容适掰，用智慧驅(qū)散我內(nèi)心的迷霧颂碧。請(qǐng)注意，賞識(shí)不是簡(jiǎn)單的夸獎(jiǎng)类浪≡爻牵“當(dāng)你認(rèn)為孩子最不值得愛的時(shí)候，恰恰是他最需要愛的時(shí)候费就！”曾校長(zhǎng)的話振聾發(fā)聵诉瓦、并且給你力量。
曾桂安老師在講座中指出力细，賞識(shí)教育的奧秘睬澡，就是建立孩子的自信心，他說所謂的賞識(shí)就是將優(yōu)點(diǎn)具體眠蚂、清晰地說出來煞聪，賞識(shí)教育有三大要訣：“1.真實(shí)看到：孩子才能接受；2.具體描述：孩子才能重復(fù)逝慧，養(yǎng)成終身好習(xí)慣（優(yōu)點(diǎn)）昔脯；3.分享感受：孩子就會(huì)，舉一反三（孩子笛臣，媽媽看到你很細(xì)心云稚，很多偉大的人物都是很細(xì)心的。）”當(dāng)然如果孩子做錯(cuò)了沈堡，也不要發(fā)怒静陈，溫和而又堅(jiān)定地指出真實(shí)看到，并且分享你的感受踱蛀。（這不就是“正面管教”的核心嗎窿给？）曾校長(zhǎng)說賞識(shí)教育要不斷去實(shí)踐，要像陶行知先生一樣率拒，做中教崩泡，才是真教，做中學(xué)猬膨，才是真學(xué)角撞。
或許是印證了錢理群老師的話呛伴，有理想的教師也會(huì)被學(xué)生傷害，被應(yīng)試的現(xiàn)實(shí)所灼傷谒所。是的热康，我的行走不夠順利，沿途坎坎坷坷劣领，滿身傷痕累累姐军，許多的自怨自艾，還有一些迷茫尖淘。在若干年前奕锌，我甚至有近三個(gè)月的抑郁情緒。
“孩子別怕村生，認(rèn)真改錯(cuò)惊暴，重新來做〕锰遥”是的辽话，其實(shí)，行走的教師又何嘗不是孩子卫病，當(dāng)我和孩子們一起呼喊的時(shí)候油啤，我的內(nèi)心同樣充滿了感動(dòng)和力量。尼采說忽肛，但凡不能殺死你的村砂，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大烂斋。
“愛屹逛、行動(dòng)、反思汛骂、再出發(fā)”罕模，張文質(zhì)老師用四個(gè)詞來概括曾校長(zhǎng)的演講。當(dāng)我的教育出現(xiàn)問題的時(shí)候帘瞭，請(qǐng)反思一下自己還有哪一些不足淑掌，同時(shí)還請(qǐng)你擁抱和鼓勵(lì)一下自己，再次出發(fā)蝶念。
2抛腕、關(guān)懷內(nèi)心：做溫和而堅(jiān)定的人
讓教育成為你的信仰，讓行走成為你的日常媒殉；因?yàn)閳?jiān)信担敌，你才能堅(jiān)定。
《左右是個(gè)故事》：余年初老師用他的教育人生廷蓉，來言說他對(duì)于教育的理解全封，“守住人性、天性和個(gè)性，這是教育的魂刹悴；找到原點(diǎn)與規(guī)則行楞，這是教育的根；抓住成長(zhǎng)與未來土匀，這是教育之本……老師的角色認(rèn)知就是做孩子的朋友子房，一位良師對(duì)于學(xué)生來說，亦師亦友就轧，在學(xué)生的眼中池颈，他的學(xué)識(shí)可敬，為人可親钓丰∏椋”
他用濃縮的語言介紹自己對(duì)于教學(xué)的理解，“不要把教材規(guī)律當(dāng)作學(xué)科的規(guī)律携丁，課程與課堂琢歇，根本和技術(shù)，學(xué)科知識(shí)生活化梦鉴，生活現(xiàn)象學(xué)科化李茫，活學(xué)活用……”
“修煉一顆柔軟心、一雙智慧眼肥橙、一腔寬容懷魄宏、一手絕活兒、一副擔(dān)當(dāng)肩”刀哥謝云在《寫成這樣》的演講中說存筏，寫作不是為了成為或者超越某個(gè)人宠互。寫作是為了更好地記錄自己，表達(dá)自己椭坚，成全自己予跌。寫作是為了更好的遇見、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)善茎。教育寫作是教師的職業(yè)行走方式之一券册。行走是為了更好的遇見和發(fā)現(xiàn)——他人和自己。一個(gè)真正的教育者垂涯，總是以言說烁焙、文字來賦予和確證自身行為的意義和價(jià)值。
“思想來自質(zhì)疑耕赘，深刻來自批評(píng)骄蝇，成熟來自堅(jiān)定。妥協(xié)鞠苟、包容乞榨、不茍且秽之、不放棄。得寸進(jìn)寸吃既，功不唐捐……隨著年齡的增長(zhǎng)考榨，一定要寫一寫有深度的東西。要做一個(gè)溫和而堅(jiān)定的人鹦倚『又剩”（7月23日下午，方心田老師的講座《寫作震叙，教師的思想裸奔史》）方心田老師用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷諄諄叮囑老師們掀鹅。
“讓我們?cè)僖淮未_認(rèn)教育的意義。應(yīng)該從其童年起媒楼，培養(yǎng)獨(dú)立思考乐尊，自由行動(dòng)的思維和執(zhí)行能力。我最討厭的一句話划址，要讓孩子適應(yīng)社會(huì)扔嵌。社會(huì)是由大家組成的，盧作孚說得非常透夺颤，他說“學(xué)校不是培育學(xué)生痢缎，而是教學(xué)生如何去培育社會(huì)∈览剑”“我建議讓我的孩子讀《傲慢與偏見》《包法利夫人》《亂世佳人飄》《第二性》独旷。”
深刻的思考寥裂，敏銳的洞察嵌洼，幽默的語言，扈老師的演講讓老師思考那一些人們習(xí)以為常的貌似正確的“真理”抚恒。思考教育的真諦咱台。（7月23日上午扈永進(jìn)老師的講座《最好的教育络拌，先給自己的孩子》）
還有李慶明老師的執(zhí)著俭驮，劉根平局長(zhǎng)的務(wù)實(shí)，王樹舉校長(zhǎng)的激情……張文質(zhì)老師說得好春贸，教育行走的講師是與眾不同的混萝，一是公益性，不收受費(fèi)用萍恕，二是不講空洞的大道理逸嘀，第三都是實(shí)踐者，本身都是教育行者允粤。
3崭倘、仰望星空：什么是真正的教育
什么是真正的教育翼岁，教育最重要的因素是什么？這樣的問題也常常叩擊著我心靈的門窗司光。
7月24日上午琅坡，傅國(guó)涌的講座《和孩子一起與世界對(duì)話》引起了我深深的思考〔屑遥“歸根結(jié)底就是要提升人與世界對(duì)話的能力榆俺。”“語文教育坞淮，說到底是要讓每個(gè)人獲得更好地用母語跟這個(gè)世界對(duì)話的能力茴晋，擴(kuò)展感知世界之美、之善回窘、贏得尊嚴(yán)的可能性诺擅。”借助中國(guó)古代神話故事啡直，傅國(guó)涌老師指出掀虎，教育應(yīng)該具有女媧補(bǔ)天之意，具有建設(shè)性付枫；教育應(yīng)該懷抱夸父逐日之志烹玉，具有理想性；教育還要帶著精衛(wèi)填海之心阐滩，富有日常性二打。
他反對(duì)傳統(tǒng)的教育，看重知識(shí)掂榔，看輕想象力继效，“知識(shí)—方法—視野—想象”的排列順序，他主張“理想装获、希望和意志（感情）—想象（創(chuàng)造）—視野—方法—知識(shí)”的順序瑞信。傅老師引用蔣夢(mèng)麟先生話來回答教育最重要的因素：“理想、希望和意志可以說是決定一生榮枯的最重要因素穴豫。教育如果不能啟發(fā)一個(gè)人的理想凡简、希望和意志，單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣精肃，那是舍本逐來的辦法秤涩。只有以啟發(fā)理想為主，培養(yǎng)興趣為輔時(shí)司抱，興趣才能成為教育上的一個(gè)重要因素筐眷。”
記得杜威在《民主主義與教育》中有一些重要概念习柠，其中有一個(gè)非常核心的概念就是“興趣”匀谣，而我在綜合實(shí)踐課程的教學(xué)探索中照棋，也緊緊圍繞著“興趣”和“經(jīng)驗(yàn)”來組織教學(xué)，卻忽略了“理想武翎、希望和意志””亓現(xiàn)在想來，“理想后频、希望和意志”與“興趣”是息息相關(guān)的梳庆，“興趣”更多的指向好奇心，指向可能性卑惜，指向?qū)W生的早期經(jīng)驗(yàn)膏执，而理想和希望指向的是遼闊的世界、亙古的歷史露久、輝煌的文明更米，關(guān)涉到世界觀和人生觀的培養(yǎng)。這里毫痕，傅老師特別提出的是視野征峦，他認(rèn)為，唯有開拓大視野消请，才能培養(yǎng)出卓越的人栏笆。
傅國(guó)涌老師的講座不僅僅來自于他讀書破萬卷的睿智，也來自于他的私塾式對(duì)話式的教學(xué)實(shí)踐臊泰，更來自于他對(duì)教育的執(zhí)著探尋和苦苦思索蛉加。和學(xué)生們來到現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，和孩子們一起和這個(gè)世界對(duì)話缸逃。這也是我多年擔(dān)任文學(xué)社指導(dǎo)老師的一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)针饥。
