在海淀區(qū)北太平莊街道的某個(gè)小區(qū)門口沮稚，經(jīng)常會(huì)有一位婦女坐在路邊蔓倍，手里忙著“針線活兒”奶栖，身邊一架小玻璃柜中擺放著她的活計(jì)兒。在匆匆而過的行人中少有人關(guān)注到她孽江，偶爾有那幾個(gè)關(guān)注到的嚼酝，也是看幾眼新鮮就走了。只有她依然坐在板凳上竟坛，不緊不慢的做著手中的活闽巩，有一搭無一搭的回應(yīng)著路人的詢問。不要以為這是一種消遣担汤，她那姜太公釣魚的耐心涎跨，終究會(huì)等到那懂行的真正顧主。
這位婦女手中忙活的其實(shí)是一種工藝手工崭歧，一種文化藝術(shù)隅很。不識(shí)貨的自然不住停下來多看一眼，真識(shí)貨的會(huì)從遠(yuǎn)方專程而來率碾，就邊那國(guó)際友人叔营，也要乘飛機(jī)、坐輪船所宰，不遠(yuǎn)萬里來購(gòu)得幾件自己喜愛的物件绒尊。
這位婦女手中活計(jì)兒，學(xué)名叫“鉤編”仔粥，俗稱為“鉤針編織”婴谱、“鉤針”或者“鉤編”，鉤針編織源自于中國(guó)的“針線活兒”躯泰，在中國(guó),鉤針編織最早的應(yīng)用,是三維立體娃娃上谭羔。年紀(jì)大的人可能會(huì)認(rèn)為這不就是過去咱自個(gè)兒用針紡織毛衣、毛褲麦向、手套瘟裸、襪子的嗎，咱過去別說大人了诵竭，就是小孩兒也會(huì)編織個(gè)鋼筆套话告、小錢包的十办，這有什么新鮮的。其實(shí)這就不是一回事超棺，織個(gè)毛衣之類的向族，那叫生活用品，而這位婦女鉤編的叫藝術(shù)品棠绘，差別就在有沒有藝術(shù)范兒件相。
鉤編產(chǎn)品是一種特殊的絨線組織編織品，它具有“露氧苍、彈夜矗、密、柔让虐、活”的藝術(shù)風(fēng)格紊撕，產(chǎn)品組織結(jié)構(gòu)可塑性強(qiáng)，可以達(dá)到無限款式與任意規(guī)格赡突。
而這位叫楊偉的婦女自幼喜歡做針線活对扶，從一般的活計(jì)兒開始，跟隨母親學(xué)做挑惭缰、補(bǔ)浪南、繡出口床單，隨著鉤編浪潮的興起漱受，她更加酷愛鉤編络凿。她從書本上找學(xué)習(xí)資料，拓寬視野昂羡，反復(fù)研究絮记，不斷創(chuàng)新，嘗試自行設(shè)計(jì)鉤編作品虐先。退休后怨愤，為充實(shí)生活，對(duì)鉤編藝術(shù)更有濃厚的興趣赴穗。
在她的手中憔四，柔軟的毛線兒，被鉤編出形態(tài)各異般眉、形象生動(dòng)的各類藝術(shù)品來。如：小魚潜支、大象甸赃、孔雀等一些吉祥物品，把這些動(dòng)物鉤成了立體小包冗酿。為創(chuàng)作“美猴王和孫悟空”這件作品埠对，她反復(fù)琢磨络断，反復(fù)鉤編，突出了猴子的嘴部和眼部特點(diǎn)项玛。她鉤編的“美猴王和孫悟空”作品在各種展覽活動(dòng)中受到好評(píng)貌笨，同時(shí)還走出了國(guó)門，受到國(guó)內(nèi)外人士的親睞襟沮。讓一個(gè)神通廣大锥惋、斬妖除魔的孫悟空在全世界家喻戶曉。去傳播友誼和中或悠久的歷史文化开伏。楊偉的鉤編也被錄入了海淀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查名錄膀跌。
任何一個(gè)看似普通的東西，在有心人手上固灵，就會(huì)化普通為神奇捅伤，就會(huì)綻放出一朵美麗奇葩。
