題記雳窟，這篇文章是我學(xué)習(xí)得到APP最近推送的一篇文章《潛意識尊浪、羅森塔爾效應(yīng)、人生腳本 | 高頻心理學(xué)名詞集錦》的筆記和心得體會封救，這篇文章的所有內(nèi)容都是來自于得到訂閱專欄《武志紅的心理學(xué)課》感興趣的可以去訂閱學(xué)習(xí)拇涤。

1.潛意識

最早由精神分析學(xué)派鼻祖弗洛伊德提出，他認(rèn)為潛意識控制著我們很多心理行為誉结。人的內(nèi)在想象中鹅士，包括意識和潛意識。意識層面惩坑，很容易被我們感知到掉盅，而潛意識層面，無法被清晰地感知以舒，因此趾痘，我們會認(rèn)為，是外在力量推動的結(jié)果蔓钟。

榮格說：你的潛意識指引著你的人生永票，而你稱其為命運(yùn)。當(dāng)潛意識被呈現(xiàn)奋刽，命運(yùn)就被改寫了瓦侮。

我的理解：潛意識是一種對于人類自身意識探尋過程中抽象出來的一個(gè)概念，這個(gè)是被定義出來的佣谐，不確定存在或者不存在肚吏，這個(gè)是弗洛伊德對于人類心理機(jī)制探尋的過程結(jié)果，我相信等到人類心理生理機(jī)制的探究到一定階段狭魂，我們可以用更加精準(zhǔn)的定義來取代這個(gè)相對來說比較含混的概念罚攀。

2.自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言

一旦你說了一句話，你就會愛上你自己說的這句話雌澄，而出于人類最本質(zhì)的自戀需求斋泄，你會把事情朝這句語言的方向去推動，以此來證明镐牺，你是對的炫掐。

我的理解：這個(gè)也許就是相信的力量。很多時(shí)候睬涧，人生的大多數(shù)事情沒有真實(shí)或者不真實(shí)的募胃，只有你相信不相信旗唁。你相信了，然后去做痹束，事情就會朝著你相信的方向改進(jìn)检疫。

3.自戀

分為兩層，第一層是：我是對的祷嘶，我說了事情是怎樣的屎媳，就會把事情朝那個(gè)方向推動，用這個(gè)去證明论巍，我說的是對的烛谊；第二層是：我比你強(qiáng)，在關(guān)系中环壤，這份自戀叫做我高過你晒来，所以，我地位高郑现、你地位低的格局才會讓我自在舒服湃崩。

我的理解：自戀是人類心理機(jī)制中一個(gè)非常有趣的概念，這個(gè)可能是人類可以超越別的物種的一個(gè)基礎(chǔ)——我們進(jìn)化出了一個(gè)心理機(jī)制來造成一種勢能差接箫，這心理勢能差促使我們不斷努力超越自己超越別人攒读。攀比是天生的，我們總是要想方設(shè)法維持一種自戀的狀態(tài)辛友，否則就活不下去薄扁。

4.羅森塔爾效應(yīng)

也被稱為“皮格馬利翁效應(yīng)”，是一種社會心理效應(yīng)废累，由美國心理學(xué)家羅森塔爾和L.雅各布森于1968年通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)邓梅，教師對學(xué)生的殷切希望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。也就是說邑滨，權(quán)威的期待日缨，可以強(qiáng)有力地影響人和動物。

我的理解掖看，人類天生一個(gè)權(quán)力的動物匣距，我們對于權(quán)威天生敏感，這個(gè)是物種進(jìn)化中的本能吧哎壳，如果一個(gè)人/動物不知道尊崇權(quán)威毅待，很可能他們在進(jìn)化中死亡的概率更大，優(yōu)勝劣汰就淘汰了這一部分的基因归榕，留下來的大部分人都是對于權(quán)威敏感的人尸红。這些人在社會中自然而然會隨著權(quán)力的意志而調(diào)整自己，這個(gè)類似于自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，只不過這個(gè)是外部意志早就的預(yù)言驶乾∫仂——這里面我覺得發(fā)揮重要作用的是意志循签。意志是可以對于我們自己级乐、對于外部的人都有改變作用的，如同萬有引力县匠，大家的意志之間都是相互影響的风科，強(qiáng)力意志往往可以左右弱者的意志，從而達(dá)到掌控或者統(tǒng)治的效果乞旦。

5.權(quán)威

有權(quán)力贼穆，有威望，有資源的一方兰粉，對于我們每個(gè)人來說故痊，最原始、也最重要的權(quán)威是父母玖姑。所以愕秫，父母對孩子的期待，可以在很大程度上影響孩子焰络，作用甚至可能達(dá)到皮格馬利翁的神話級別戴甩。

6.不含誘惑的深情

美國心理學(xué)家科胡特創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語——不含誘惑的深情，認(rèn)為人與人之間最美好的情感闪彼，是我深深地理解你甜孤、接納你，而且不給你設(shè)任何條件畏腕。

我的理解：不含誘惑的申請缴川，誘惑意味著有企圖、有欲望描馅、有需求把夸，帶著自己的欲望的深情往往是控制欲的一種呈現(xiàn)，所謂不含誘惑是一個(gè)人放下自我的過程流昏，能夠放下自我扎即，關(guān)注心中的那個(gè)他，我們借由放下世界從而擁有了整個(gè)世界况凉。這個(gè)也許就是愛的本質(zhì)吧谚鄙。

7.人生腳本

心理學(xué)家埃里克·伯恩認(rèn)為，每個(gè)人都有一個(gè)“人生腳本”刁绒，它在童年的時(shí)候形成闷营，有開始、展開、高潮和結(jié)尾幾個(gè)部分傻盟。那些最打動人的故事速蕊，很可能是人類共同的重要“人生腳本”；那些最打動你的故事娘赴，很可能是你的“人生腳本”规哲。

我的理解：如同《西部世界》里面嘗試揭示人類意識的二分心智假說那樣，聰明的設(shè)計(jì)者給機(jī)器人創(chuàng)設(shè)了一個(gè)內(nèi)部聲音诽表，不斷提醒這個(gè)機(jī)器人唉锌，從而促使她的意識的覺醒。人生腳本就如同我們內(nèi)部的一種呼呼的聲音竿奏，這個(gè)聲音指引著我們的選擇袄简，這些選擇決定著我們的人生道路，決策這個(gè)聲音泛啸，找到自己的人生腳本是一個(gè)極其重要的事情绿语。這個(gè)是真正自由的基礎(chǔ)。

8.選擇性注意

指視覺系統(tǒng)每時(shí)每刻都會收到大量信息候址，注意過程需要選擇重要的信息來進(jìn)行優(yōu)化加工吕粹，注意其中一個(gè)信息，抑制其他信息宗雇。通俗來說昂芜，就是在外界很多刺激中，只是注意到某些刺激赔蒲，或者刺激的某些方面泌神，而忽略了其他刺激。

我的理解：這個(gè)是人類意識的一個(gè)極其重要的功能舞虱，那就是選擇性注意欢际，因?yàn)槿绻覀冞x擇接收所有進(jìn)入我們感官的感受和感覺，那樣人類的心靈是無法承受的矾兜，人類這臺量子計(jì)算機(jī)通過選擇性注意來維持自己的高效運(yùn)轉(zhuǎn)损趋，也許有一天科技的進(jìn)步可以讓我們實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)記憶，但是人格的脆弱構(gòu)成將會被真實(shí)世界的過量信息給淹沒椅寺，我們會失去自我浑槽。