“道”字的最初意義是道路扭吁，后來引申為做事的途徑撞蜂、方法白筹、本源、本體谅摄、規(guī)律、原理系馆、境界送漠、終極真理和原則等等。

但對于普通人來說由蘑，其實(shí)道就是一種生活方式闽寡、一種人生態(tài)度。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （一）

道長指著枝頭的一顆嫩芽尼酿，問弟子：“你能否掐斷它爷狈？”弟子說當(dāng)然可以。

“你能否掐斷整棵樹的嫩芽呢裳擎？”道長進(jìn)一步問涎永。弟子說，當(dāng)然可以鹿响，把這棵樹砍掉就是了羡微。

“但你能掐斷這個(gè)春天的嫩芽嗎？”

假如你的心是一個(gè)明媚的春天惶我，是一座春天的花園妈倔，誰又能掐斷你內(nèi)心夢想和希望的嫩芽呢？

? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）

道長問绸贡，天空大嗎盯蝴？弟子說，大听怕。

道長問捧挺，樹葉大嗎？弟子說尿瞭，不大松忍。

道長問，天空能擋住人的眼睛嗎筷厘？弟子說鸣峭，不能。

道長問酥艳，樹葉能擋住人的眼睛嗎摊溶？弟子說，能充石。

擋住人們視線的莫换、迷失人們心智的、阻礙人們前進(jìn)的，往往是生活中的一小片“樹葉”拉岁、一小點(diǎn)疙瘩坷剧、一小步坎坷。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （三）

道長問：你覺得是一粒金子好喊暖，還是一堆爛泥好呢惫企？

求道者答，當(dāng)然是金子傲赀础狞尔！

道長笑曰，假如你是一顆種子呢巩掺？

其實(shí)偏序，換個(gè)心境，或許你會得到解脫胖替！

? ? ? ? ? ? ? ? ? （四）

道長問弟子世間何為最珍貴研儒？

弟子說是已失去和未得到。

道長不語独令。

經(jīng)數(shù)載殉摔，滄桑巨變。

道長再問之记焊，弟子答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有逸月！

? ? ? ? ? ? ? ? ? （五）

一青年向道士求教：“師傅，有人說我是天才遍膜，也有人罵我是笨蛋碗硬，依你看呢？”

“你是如何看待自己的瓢颅？”道士反問恩尾，青年一臉茫然。

“譬如一斤米挽懦，在炊婦眼中是幾碗飯翰意；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成了酒信柿。米還是那米冀偶。同樣，你還是你渔嚷，有多大的出息进鸠，取決于你怎么看待自己⌒尾。”

青年豁然開朗客年。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （六）

一道長見一蝎子掉到水里霞幅，決心救它。誰知一碰量瓜，蝎子蟄了他的手指司恳。道長無懼，再次出手绍傲，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次扔傅。

旁有一人說：“它老蜇人，何必救它? ”

道長答：“蜇人是蝎子的天性唧取，而善是我的天性，我豈能因?yàn)樗奶煨曰幔艞壛宋业奶煨苑愕堋！?/p>

有時(shí)候我們的錯(cuò)誤在于鹏往，因?yàn)橥饨缍^多地改變了自己淡诗。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （七）

少年問道長：如何才能變成一個(gè)自己愉快、也帶給別人快樂的人伊履？

道長笑答：有四種境界韩容，你可體會其中妙趣：

首先，要“把自己當(dāng)成別人”唐瀑，此是“無我”群凶；

再之，要“把別人當(dāng)成自己”哄辣，這是“慈悲”请梢；

而后，要“把別人當(dāng)成別人”力穗，此是“智慧”毅弧；

最后，要“把自己當(dāng)成自己”当窗，這是“自然”够坐。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （八）

小道士負(fù)責(zé)清掃道觀落葉，每天要很長時(shí)間才能掃完崖面。

有人對他說：“你打掃前用力搖樹元咙，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，明天就不用打掃了巫员《昱鳎”

小道士覺得很對，就高興地照辦了疏遏，可第二天院子里如往日一樣滿地落葉脉课。

無論你今天怎么用力救军，明天的落葉還是會飄下來。萬事都不可急于求成倘零，做好今天的事唱遭，就是對一生負(fù)責(zé)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （九）

一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子呈驶。

鴿子問：“你要飛到哪?”

烏鴉說：“其實(shí)我不想走拷泽，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開袖瞻∷局拢”

鴿子告訴烏鴉：“別白費(fèi)力氣了！如果你不改變聲音聋迎，飛到哪都不會受歡迎的脂矫。”

如果你希望一切都能變得更加美好霉晕，就從改變自己開始庭再。

? ? ? ? ? ? ? ? ? （十）

道長有一個(gè)愛抱怨的弟子。

一天牺堰，道長將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝拄轻。弟子說：“咸得發(fā)苦∥昂”

道長又把更多的鹽撒進(jìn)湖里恨搓，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說：“純凈甜美筏养∧套浚”

生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器撼玄。你愿做一杯水夺姑，還是一片湖水？

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