昨天去英雄山文化市場給魚兒們買魚食，買了幾袋顆粒飼料腥放，還想買些活的小草魚給地圖改善一下生活÷逃铮可是轉(zhuǎn)了好幾家都沒有秃症，一個(gè)熟識的店主說這幾天的小活魚都被一位善人給買走拿去放生了。哦吕粹，原來是這樣啊种柑。
這位善人的善舉一下救了幾百上千條的魚命，做了大善事一樁匹耕。俗話說：“救人一命勝造七級浮屠”聚请，魚命也是命，生命都是寶貴的，此人善舉日后必得善報(bào)驶赏。和這位行善積德的善人比起來我好慚愧炸卑，雖說沒有直接把魚殺掉，但拿小魚去喂大魚煤傍，也要算是殺生的盖文。善哉善哉，罪過罪過蚯姆。以后不買小魚了五续，只喂顆粒飼料吧。
這個(gè)世界就是一個(gè)矛盾體蒋失，令人十分無奈的矛盾重重的矛盾體返帕。這邊廂有善人花錢買魚放生桐玻，那邊廂就有不善的人殺生取命篙挽。實(shí)際上也不能說人家不善，比如說屠夫镊靴，殺生就是他們的職業(yè)铣卡，取命對他們來說就是工作，刀光血影中養(yǎng)家糊口偏竟，也是沒辦法的事煮落。有吃肉的就得有賣肉的嗎，有需求自然就會有供給踊谋，政府允許蝉仇，天經(jīng)地義，并沒有什么不妥殖蚕。
我們市場的活禽街生意很興隆轿衔，每天都是客戶云集，熱鬧非凡睦疫，商戶們的工作就是殺殺殺害驹。活雞蛤育、活鴨宛官、活鵝、鴿子瓦糕、鵪鶉底洗、家兔、狗咕娄、羊統(tǒng)統(tǒng)不在話下亥揖，無所不殺。
那天經(jīng)過活禽街谭胚，看見一只鴨子在鴨籠前撲騰徐块，脖子被剪了一個(gè)大口子未玻，鮮紅的血染紅了白白的鴨毛，血紅雪白十分醒目刺眼胡控，店主和買客一邊談笑一邊看扳剿。鴨子的生命力很頑強(qiáng)，一直撲棱著翅膀想要逃走昼激，搖搖擺擺的走不了多遠(yuǎn)就被店主抓起扔回原地庇绽。鴨子的喉管被剪破了，嘴巴一張一合的發(fā)不出聲音來橙困。盡管沒有聲音瞧掺，它依然在徒勞的努力著，煽動翅膀凡傅，嘴巴一張一合辟狈，踉踉蹌蹌的前行。脖子上傷口處不停的抽搐夏跷，看得出可憐的鴨子十分痛苦哼转，鮮紅的血一直在滴。
很快它就撐不住了槽华，虛弱的趴在了地上壹蔓，血還在滴，它還在試圖站起來猫态，但是它已經(jīng)站不起來了佣蓉。幾分鐘后它慢慢的伸平翅膀，脖子和嘴巴貼在地面上緩緩地去了亲雪。店主抓起它扔進(jìn)了脫毛機(jī)勇凭。
鴨子可憐，比它大很多的羊更可憐呢匆光。人們都知道羊很老實(shí)很溫順套像，捆它四個(gè)蹄子的時(shí)候都沒啥反應(yīng)，還用亮亮的黑黑的大眼睛無辜的看著屠夫终息，刀子進(jìn)喉都不會反抗夺巩，有的只是幾聲嗚嗚的悲鳴。
這樣的殺戮每天都在發(fā)生周崭，一個(gè)個(gè)鮮活的小生命就這樣被剝奪了柳譬，多么殘忍、血腥续镇、無情啊美澳。可是又不好譴責(zé)什么，活禽店就是做這種生意的制跟，籠子里所有的活禽都在茍延殘喘舅桩，不知道哪時(shí)哪刻就會被開刀問斬。買客有錯(cuò)么雨膨？沒錯(cuò)擂涛。拿錢來買東西天經(jīng)地義的事。哎聊记，可憐的動物撒妈，可惡的殺戮。
可惡的殺戮并不僅限于動物排监，人類之間種種的自相殘殺也是觸目驚心的狰右。整個(gè)人類歷史就是一部赤裸裸的殺戮史！秦國吞并六國的戰(zhàn)爭舆床，使軍民死傷三分之二棋蚌。終元一朝，殺的老百姓不計(jì)其數(shù)峭弟。張獻(xiàn)忠的“七殺令”附鸽。滿清政府的揚(yáng)州十日脱拼、嘉定三屠瞒瘸。美洲大陸的印第安人被大規(guī)模屠殺。美軍的越南美萊村大屠殺熄浓。哪次不是殺的血流成河情臭，殺的心驚膽寒，殺的昏天黑地赌蔑，殺的天愁地慘俯在。
人就是這樣伟桅，真的很可笑劫映。有時(shí)候是殺手儒将，殺雞殺羊殺人拘领，無所不殺劲厌，毫不手軟扛吞，殺的豪氣沖天锐墙。有時(shí)候是看客华匾，善心多多悲天憫人皿哨。有時(shí)候做不得看客了浅侨，本身就成了待宰的羔羊。人命賤于狗命证膨、羊命的時(shí)候如输，屠刀之下的人和那只善良的羊并無兩樣，同樣只會嗚嗚悲鳴。臨死前無奈地發(fā)出了“寧做太平犬不见，不做亂離人”的慨嘆澳化。
個(gè)體改變不了歷史，但可以總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)稳吮，不能只是做無謂的慨嘆肆捕。總結(jié)之外還要學(xué)會選擇盖高，
放生與殺生如何選慎陵？那我選擇放生。多行善積德總是沒錯(cuò)的喻奥，不僅自己這樣做席纽，還要潛移默化的影響周圍的人這樣做。獨(dú)樂樂不如眾樂樂撞蚕，獨(dú)善善不如眾善善嗎润梯。積沙成塔，集腋成裘甥厦，人們都這樣做了纺铭，最終就會構(gòu)成一個(gè)和諧的、友善的“大同”社會刀疙。
世界上沒有絕對真理舶赔，就算是到了“大同”社會的階段，依然會存在殺戮谦秧，肉還是要吃的竟纳，這是人類生存的基本需求。屠夫們依然要磨刀霍霍向豬羊疚鲤，這種沒有惡意的宰殺不應(yīng)受到譴責(zé)锥累。惡意的濫殺無辜會很少了，人們一心向善集歇，處處與人為善桶略，怎么會去做那種傷天害理的邪惡勾當(dāng)呢。
邪惡的殺戮者干著邪惡的勾當(dāng)诲宇，他們信奉的是我死之后哪管洪水滔天际歼。但是報(bào)應(yīng)終究會來的，這不以他們的意志為轉(zhuǎn)移焕窝。佛學(xué)講人是有業(yè)報(bào)的蹬挺，業(yè)報(bào)有善、不善它掂、無記三種巴帮，善得愛報(bào)溯泣，不善得不愛報(bào)，無記則不報(bào)榕茧。凡事有因就有果垃沦，報(bào)應(yīng)只會遲到絕對不會缺席，近在自身用押，遠(yuǎn)看子孫肢簿。
為了自己，也為了后人的福蔭蜻拨，多做行善積德之事吧池充。多放生少殺生，一心向善日行一善缎讼，與人為善善莫大焉收夸！
