“創(chuàng)意是可以練習(xí)的皮壁，靈感可以被有意培養(yǎng)《昶牵”
——賴聲川
一人湿滓，一生舌狗，一藝術(shù)。
真正的大藝術(shù)把夸，就是我們的人生。
在《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》中恋日，賴聲川引用了吉美欽哲仁波切的一段話：“最偉大的創(chuàng)意就是在改造自己。大部分藝術(shù)家都只是在攪起或倒出一些習(xí)慣性的東西岂膳，并無新意。真正的創(chuàng)意在于自我的轉(zhuǎn)化谈截】曷牛”
如果在日常生活中，我們帶著覺知和智慧去生活簸喂，那么多少年后毙死，當(dāng)我們回顧自己的人生，就會(huì)像是在欣賞一件動(dòng)人心魄的藝術(shù)作品喻鳄。
賴聲川扼倘，臺(tái)灣非常有名的導(dǎo)演。代表作話劇《暗戀桃花源》除呵、《如夢(mèng)之夢(mèng)》再菊，前者自1986公演以來常演不衰。他從事舞臺(tái)劇颜曾、電影三十余年纠拔，愛好廣泛，學(xué)識(shí)龐雜泛豪，對(duì)音樂稠诲、佛學(xué)、建筑都有研究诡曙。他將自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和感悟加以總結(jié)吕粹，寫就了《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》。
關(guān)于藝術(shù)家有兩個(gè)神話：一個(gè)是甘于清貧岗仑，在艱苦的環(huán)境下如何堅(jiān)持創(chuàng)作，其實(shí)太窮的人心靈是緊張枯竭的聚请；二是文思如泉涌荠雕，實(shí)際上創(chuàng)作過程瓶頸不斷稳其。
這種神話把藝術(shù)創(chuàng)作者歸類于一種敏銳的天才，創(chuàng)意來源于有如神助的靈感炸卑。然而既鞠，賴聲川認(rèn)為：“創(chuàng)意是可以練習(xí)的，靈感可以被有意培養(yǎng)盖文≈龅埃”
01.創(chuàng)意來自哪里？
創(chuàng)意是一場(chǎng)人生的修行五续。
如何在生活中讓自己更有創(chuàng)意洒敏？借助藝術(shù)家的思維方式。藝術(shù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案疙驾，蘊(yùn)含著無窮盡的可能性凶伙。有藝術(shù)思維的人函荣，在生命中有更多可能性扳肛。
用現(xiàn)實(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題挖息，是沒有辦法跳脫生活方式的。而不按現(xiàn)實(shí)狀況解決問題殖蚕，在極少的可能性中創(chuàng)造可能性時(shí)沉迹，這就是在用藝術(shù)家的思維方式鞭呕。
跟藝術(shù)相關(guān)的學(xué)習(xí)，必須是在藝術(shù)以外的場(chǎng)域發(fā)生瓦糕。
作者說：心中沒有創(chuàng)意咕娄，生活和生命也沒有創(chuàng)意圣勒。
①創(chuàng)意來自基本的生活需求。比如挚歧，遠(yuǎn)古人類思考如何通過制造工具讓族群過得更安全方便吁峻、舒適用含，那就是創(chuàng)意在閃爍；如何尋找方法管理每天的瑣事凡傅，如何更有效的去解決日常生活中不斷出現(xiàn)的難題夏跷，這都是創(chuàng)意槽华。
②創(chuàng)意還來自于更深的需求和好奇趟妥，也不斷解決生而為人內(nèi)心深處、精神深處好奇的出口亲雪。比如义辕，我們?yōu)槭裁丛谶@里灌砖？我們即將去到哪里傀蚌？
作者說：人類的創(chuàng)意作品涵蓋了我們所有的希望善炫，所有的恐懼，所有的需求摸航，所有的欲望，所有的思維、情感和疑惑读串。
當(dāng)我們內(nèi)心還有這些情緒起伏時(shí)撒妈，請(qǐng)為它去歡慶狰右，因?yàn)閯?chuàng)意會(huì)隨之出現(xiàn)。
02嫁佳、如何成為一個(gè)非常有創(chuàng)意的人蒿往？
周星馳說：如果有一個(gè)沒有了夢(mèng)想瓤漏，跟咸魚還有什么區(qū)別呢蔬充？
我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)有夢(mèng)想有創(chuàng)意的人班利，如何把自己的一生活成一件藝術(shù)品呢肥败？
賴聲川認(rèn)為，要有一個(gè)靈感的倉庫皿哨。不斷儲(chǔ)備更多的素材证膨、靈感央勒，需要時(shí)運(yùn)用它們，重新組合搭配崔步，成為解題方式井濒。
①. 內(nèi)心是最重要的寶藏
愛因斯坦有句名言：直接領(lǐng)悟的心瑞你，是上天給予我們的神圣的禮物，理性思考是它的忠誠(chéng)仆人春感，我們的社會(huì)居然把這一切榮耀歸于仆人鲫懒，卻忘了禮物的存在寇钉。
內(nèi)心是最重要的寶藏扫倡。心的力量可以創(chuàng)造出無限的力量。
電影《奪冠》中疚鲤，80年代的中國(guó)女排訓(xùn)練環(huán)境艱苦集歇，美國(guó)的教練已經(jīng)將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用到訓(xùn)練中了诲宇，而中國(guó)的女排姑娘們還在簡(jiǎn)陋的竹棚館中訓(xùn)練惶翻。陳中和說：“那時(shí)候我們什么都沒有吕粗，但是我們心里什么都有≈嫦荆”正是有沖出亞洲的這股勁占贫，讓他們排除萬難，站上了巔峰臺(tái)蜻拨。
無心無力，有心就會(huì)有力收夸。當(dāng)你迷茫卧惜、無力時(shí)咽瓷，就去看一下自己的內(nèi)心，它會(huì)喚起你很多的力量闪朱。奪冠奋姿，是因?yàn)閼?zhàn)勝了心魔素标，釋放內(nèi)心的力量头遭。心的力量，可以創(chuàng)造無限榮耀袜香。只要有心困鸥，就會(huì)有力量疾就。
②. 靈感源自生活
宮崎駿說，他在奇幻電影中的人物靈感鸟废，都來自于生活中盒延。
當(dāng)靈感發(fā)生的一剎那添寺，之前所看到懈费、聽到憎乙、感知到的素材，都重新串聯(lián)了起來该押，靈感經(jīng)驗(yàn)來自于看似無用的東西串聯(lián)在一起阵谚。
個(gè)人創(chuàng)意的倉庫椭蹄，就是生活檔案庫。所以我們要?jiǎng)?chuàng)造更多條件罩润，多看割以、多聽、多聞严沥、多觸摸消玄、多體驗(yàn)∈馨猓可以把這種方式傳遞給孩子兔跌，讓孩子擁有更多的解決問題的素材坟桅，見識(shí)廣的人更有可能解決大麻煩，可以更好的解決生命中問題赖舟。
創(chuàng)意的一個(gè)重要點(diǎn)是：百無禁忌夸楣，天馬行空裕偿，不要阻礙自己嘿棘。
李欣頻老師說過：創(chuàng)意是一種概念鸟妙，一種個(gè)性挥吵，一種實(shí)驗(yàn)忽匈。創(chuàng)意生活是一個(gè)實(shí)驗(yàn)室丹允，每一次換不同版本的劇情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)截然不同的創(chuàng)意體驗(yàn)折柠。擁有多種思維方式扇售，我們可以隨心所欲地整合，創(chuàng)造想要的生活华弓。
③. 創(chuàng)意最重要的是智慧
藝術(shù)家有魅力的地方是该抒，把生命中的智慧結(jié)晶成了眼前的藝術(shù)作品顶燕。
書中提到涌攻，鋼琴家傅聰在看了鋼琴大會(huì)中的表演后說，現(xiàn)在年輕的樂手手指頭太厲害了芝此，可問題是音樂在哪里呢婚苹？他們沒有洞察音樂真正的智能鸵膏，沒有真正感動(dòng)聽眾。好的音樂廓译，有大的智慧在內(nèi)债查。
作者說：當(dāng)思考怎么活的時(shí)候盹廷，就是一個(gè)人培養(yǎng)自身智慧的開始速和。我們被困在一種奇特兩難的困境中，沒有人教我們?cè)趺椿钆挪遥矝]有人認(rèn)為誰該或誰能教誰怎么活暮芭。怎么活是培養(yǎng)智慧的開始，沒有這個(gè)就不用提培養(yǎng)創(chuàng)意畜晰。
所以請(qǐng)問一下你自己要怎么活凄鼻？你的活法是什么块蚌？怎么表達(dá)獨(dú)一無二的自己膘格？
電影《奪冠》中瘪贱，郎平在訓(xùn)練女排姑娘們時(shí)菜秦，這樣告訴她們：“姑娘們球昨，我希望你們能夠好好地享受體育本身，開心地去打球，過去的包袱由我們這一代的人來背河哑×Ы鳎”80年代中國(guó)女排的使命是通過吃苦佳吞，完成集體力量的崛起棉安；2000年后中國(guó)女排姑娘們的使命是淋漓盡致地活出自己，享受作為人的生命的本質(zhì)衷模。
作者說：內(nèi)在經(jīng)過金字塔底端上升阱冶、吸收木蹬、提煉，從金字塔頂端吐出創(chuàng)意的作品尘颓。每個(gè)人內(nèi)心深處有源泉泥耀，鏈接著全人類的文化智慧結(jié)晶痰催。每個(gè)人都有不可思議的創(chuàng)作的能量夸溶，包含了個(gè)人才華等待被開發(fā)被發(fā)掘凶硅，同時(shí)個(gè)人源泉直通人類共通的源泉足绅，在人類共通的源泉中隱含著人類一切的創(chuàng)意捷绑。
④. 在生活中累積創(chuàng)意智慧
生命中的智慧是：要知道生命中什么能做，什么不能做氢妈。能做的堅(jiān)持下去粹污，把它打磨成藝術(shù)品。
作者在書中說：知識(shí)是信息的累積首量，智能是知識(shí)的妥善運(yùn)用壮吩。進(jìn)一步說，智慧是覺知的能力加缘，能讓我們洞察人事物的真面目以及其中所有的關(guān)系鸭叙。當(dāng)你在覺知的時(shí)候，智慧會(huì)升起拣宏。創(chuàng)意的智慧必須在生活中累積沈贝。
⑤. 去掉屏障
為什么有的人把創(chuàng)意運(yùn)用自如搜吧，有的人卻沒有創(chuàng)意表達(dá)？作者提到了一個(gè)詞：“屏障”。
有的人屏障稀薄昭躺，才華容易噴泉而出帝洪；有的人屏障厚，沒法噴出才華。
屏障稀薄的人被視為有才華有創(chuàng)意的人军援，更容易讓涉密的源泉隨時(shí)泛濫出來，形成潛意識(shí)和意識(shí)之間的順暢流通蝗蛙，這樣的人內(nèi)心空間大壮韭，想象力豐富，當(dāng)然胡思亂想的能力也會(huì)更大。對(duì)于這樣的人來說密任，沒有太多禁忌涌萤、限制、界定淌实，思考不需要在特定范圍內(nèi)進(jìn)行倘感，甚至生活也不需要在規(guī)定范圍內(nèi)約束下進(jìn)行，他的整個(gè)人是開的，開向那神秘的源泉娇唯。神秘的源泉是我們的內(nèi)在財(cái)富拓哟，在神秘的源泉之內(nèi)逢倍，一切都有可能挚币，一切都可肆意生成笛粘、自由組合示括，想得到的鳍侣，想不到的扔罪，都在這里面全肮。但是大部分人卻建立了厚實(shí)的屏障评疗，封閉了創(chuàng)意源泉，這也是過度重視理性的現(xiàn)代工商時(shí)代的必然現(xiàn)象啥寇。
真正的藝術(shù)是一場(chǎng)修行。所以，破除屏障归薛，隨心所欲做自己，百無禁忌做自己，勇敢做白日夢(mèng)吧父款。
藝術(shù)是上帝和藝術(shù)家之間的合作蛛壳，合作中，藝術(shù)家做的越少越好煌抒。創(chuàng)意中这溅，藝術(shù)家只要連通自己的心否纬，創(chuàng)意自然而來淫茵，作品自然形成碍论。個(gè)人才華指數(shù)跟他與內(nèi)在的鏈接指數(shù)、屏障指數(shù)相關(guān)缩筛。達(dá)芬奇除了畫家断凶，還是解剖學(xué)家窗价、發(fā)明家柱彻、科學(xué)家惩阶、軍事家、建筑師等冬筒，他內(nèi)心沒有界限响牛，沒有屏障，沒有業(yè)力焕阿，和他的心毫無阻礙在一起，從而在各個(gè)領(lǐng)域獲得很大成功唇兑。
人生和藝術(shù)相通。去掉內(nèi)在束縛和自我攻擊桦锄，去掉屏障扎附，去掉我執(zhí)，我們可以無限接近原本自我结耀。
⑥. 心的內(nèi)容就是藝術(shù)的內(nèi)容
書中說：即興演出的真諦是在于演奏到忘我的境界帕棉，好的即興演奏絕對(duì)不能按計(jì)劃進(jìn)行针肥，必須是要赤裸裸的，在忘我的境界中香伴，藝術(shù)家所表現(xiàn)出更深刻慰枕、更真實(shí)、更赤裸的自己即纲，這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候心靈貧乏的樂手不僅是技窮具帮，更是心窮。
《樂隊(duì)的夏天》中低斋，五條人就是經(jīng)典的即興演出蜂厅，第一場(chǎng)比賽時(shí)，等到幕布拉起時(shí)膊畴，靈感來了掘猿，他們臨時(shí)決定演奏哪一首，所以出現(xiàn)了史上第一次臨時(shí)換歌的狀況唇跨。但是這樣的五條人卻被大家愛得死去活來稠通。他們的人和音樂是融合在一起的，因?yàn)槿耸酋r活的买猖，他們的鮮活跟音樂是融合在一起的改橘。
即興的背后是和生命在合作。讓我們?cè)谏羁臻g中多點(diǎn)即興吧玉控。聽從內(nèi)心飞主，有時(shí)想要去吃什么就去吃吧，想要買什么就買吧高诺，想要去到哪里就去吧碌识，想見某個(gè)人就去見吧。愿你更多的和鮮活東西在一起虱而。但是丸冕，很多人生活中有足夠的理性，理性到?jīng)]有即興和任性空間的存在薛窥。
作者說：中國(guó)的書法也一樣胖烛，書法家寫草書的時(shí)候，真正進(jìn)入忘我的境界诅迷，就難以抵擋心靈的綻放佩番。綻放了什么呢？會(huì)看的人全都看得到罢杉。
電影《奪冠》中趟畏，郎平說：“明天的比賽，你們應(yīng)該打出你們自己的排球滩租，你們應(yīng)該振作起來赋秀，放心去打利朵，放開去打，豁出去打猎莲，我會(huì)和你們?cè)谝黄鹕艿堋！币坏┪肥治纺_著洼，說明內(nèi)在的小我還在樟遣，因?yàn)楹ε虏艜?huì)畏手畏腳，但是豁出去放手一搏身笤，忘掉失敗會(huì)帶來的傷害豹悬，你的內(nèi)心會(huì)綻放。運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上如何進(jìn)入忘我的境界液荸，全部綻放時(shí)的英姿勃發(fā)的狀態(tài)瞻佛，奮力拼搏時(shí)的運(yùn)動(dòng)精髓，會(huì)看的人全部看得到娇钱。
心的內(nèi)容就是藝術(shù)的內(nèi)容伤柄，觀看的人所看到的事實(shí)就是創(chuàng)意人的心，而智慧是人心直接的體現(xiàn)忍弛，放掉自己，心靈完全綻放的人考抄，欣賞者看到的是滿滿的智慧细疚。創(chuàng)意人在生活中下了多少工夫，會(huì)直接反應(yīng)在成品中川梅，這是無法避免的疯兼。內(nèi)心有多少料，畫布中贫途、音符中吧彪、表演中最多也只能出現(xiàn)那么多料，臨場(chǎng)需要智慧丢早，多少錢也買不到姨裸。最大的藝術(shù)是人生。
⑦. 格式化是創(chuàng)意的敵人
和即興藝術(shù)家的奔放怨酝、忘我相比傀缩，一般人的工作生活反而會(huì)成為一種格式。
格式化是創(chuàng)意的最大敵人农猬。上班族的世界赡艰，朝九晚五成為很多人向往的模式，卻不知道不知不覺掉入固定的格式斤葱，人生被分割為工作與休閑慷垮、上班與度假揖闸。所有格式建立似乎在加強(qiáng)某種安全感，這一切不利于創(chuàng)意料身，也未必有利于智能的學(xué)習(xí)汤纸。創(chuàng)意是一種跨越界限的能力，智慧是看到更多可能性的能力惯驼。如果我們活在既定的模式中哲戚，這兩種能力都會(huì)受限，智慧沒有空間展開寺谤，創(chuàng)意沒有機(jī)會(huì)施展榛搔。
所以，親愛的伙伴們说贝，釋放一點(diǎn)內(nèi)在野性议惰，打破規(guī)律化的生活吧。因?yàn)樗囆g(shù)讓人活得更像一個(gè)人乡恕。生活中需要有些藝術(shù)家的思維方式言询，幫助我們?nèi)テ瞥龢I(yè)力，去除屏障傲宜，走出鬼打墻的模式运杭。
藝術(shù)家的思維方式可以去除固有的經(jīng)驗(yàn)、固有的習(xí)性函卒、舊有的動(dòng)機(jī)辆憔，就像去除佛法中的“貪嗔癡”。如何讓自己在生命中有更多鮮活東西报嵌，從這三個(gè)方面攻克虱咧，不要重復(fù)累積同一種經(jīng)驗(yàn)。
尼采說：你的靈魂中必須充滿混亂锚国，才能生的出一顆舞動(dòng)的心腕巡。
雜亂是藝術(shù)家的朋友。井井有序血筑，意味著你把一切都?xì)w整得很好绘沉。同時(shí)，需要知道的是：所有的經(jīng)驗(yàn)都是舊有的東西時(shí)豺总，你會(huì)規(guī)整的很好梆砸。如果內(nèi)在有很多的秩序感，我們應(yīng)該輸入新的园欣、未知的帖世、讓我們恐懼的東西。那些從小到大都不變的習(xí)慣，可能就是讓我們變得毫無創(chuàng)意的主要因素日矫。習(xí)慣也是有毒性的赂弓，一旦習(xí)慣，就不愿接納新的可能性哪轿。習(xí)慣會(huì)影響我們一切的作為盈魁，習(xí)慣讓我們快速跳到結(jié)論。生活中是如此窃诉，創(chuàng)意中也是如此杨耙。
不要由著慣性，自動(dòng)駕駛飘痛。希望我們可以把365天過成365天珊膜，而不是每天過重復(fù)的版本。學(xué)會(huì)去接受不喜歡的東西宣脉，接觸了解陌生车柠、不習(xí)慣的、不熟悉東西塑猖。
03竹祷、如何去掉業(yè)障、屏障羊苟？覺察做事的動(dòng)機(jī)
如何去掉業(yè)障塑陵、屏障？我們要去覺察做事的動(dòng)機(jī)蜡励。
人為什么創(chuàng)作令花，真正回答這個(gè)問題的人，才能真正走向創(chuàng)意之路巍虫。
我們可以經(jīng)常問自己彭则，為什么做這件事鳍刷？真正的目的是什么占遥？找到這個(gè)動(dòng)機(jī)，這個(gè)動(dòng)機(jī)可以讓你看到內(nèi)在的真實(shí)需求输瓜，從而放棄正在做的事情瓦胎，去做真正想做的事情。
電影《奪冠》中尤揣，郎平發(fā)給女排姑娘的問卷上有這樣一道題：你熱愛排球嗎搔啊？想要找出打排球的真正動(dòng)力，就必須明白排球?qū)τ谧约旱囊饬x究竟是什么北戏。有人說是很榮耀负芋，有人是為了爸媽，有人不知道為什么嗜愈，有人在這個(gè)過程看到自己真正的需要是上大學(xué)旧蛾，所以退出了國(guó)家隊(duì)莽龟。
“你為什么打排球？”郎平這樣問朱婷锨天。朱婷說毯盈，她出身農(nóng)民家庭，做運(yùn)動(dòng)員是養(yǎng)家的需要病袄。但郎平不這么想搂赋，“如果是這個(gè)原因的話益缠，你永遠(yuǎn)打不好排球脑奠。”朱婷后來說左刽，“我打球是為了成為你捺信。這樣行了吧∏烦眨”郎平說迄靠，如果是這個(gè)原因，你依然打不好喇辽。
當(dāng)一個(gè)人認(rèn)清自己的動(dòng)機(jī)后掌挚，才能真正去做到這件事。
“中巴大戰(zhàn)”前夜菩咨，朱婷接到了郎平的短信：“朱婷吠式，你是我見過最棒的球員，包括老外抽米。我為你驕傲特占，你不用成為我，你只要成為你自己云茸∈悄浚”朱婷肩上的壓力，郎平都懂标捺“媚桑看過短信的朱婷痛哭了一場(chǎng)，也在淚水中卸下了包袱亡容。
所以嗤疯，我們?cè)谧雒考聲r(shí)需要思考，這是我想要做的嗎闺兢？這是我想要活成的樣子嗎茂缚？這是我想要的品質(zhì)嗎？這些問題會(huì)幫助我們修正自己的內(nèi)心距離，與心鏈接在一起脚囊，當(dāng)回答這些問題時(shí)帖汞，智慧涌現(xiàn)時(shí)，就會(huì)有更多的創(chuàng)意凑术，創(chuàng)造更多的可能性翩蘸。
但愿本書能成為你打開潛在創(chuàng)意、改造自己的一把鑰匙淮逊。
愿每個(gè)人都能活成自己生命的藝術(shù)品催首。
