一部電影都有讓人難以平靜的時刻琼稻，或許這就是為什么人們?yōu)橹袆硬⑶以敢馊タ措娪暗木売伞?/p>
與其他娛樂性質(zhì)的電影不同的是蓖捶，《岡仁波齊》是一部能夠讓我敞開心扉地感受真實生命的記錄片嫩码∪瓤担或許不同的人對這部電影有不同的觀感讯沈，我個人覺得與其稱其為電影凝果，還不如稱其為用電影播放的方式拍攝的紀(jì)錄片祝迂，這樣說更合適一些。
我喜歡這部電影的原因有兩點：第一點是真實性器净，這部作品全部記錄的是當(dāng)?shù)夭貐^(qū)朝拜者朝拜神山岡仁波齊的真實場景型雳，是一部真實的紀(jì)錄片；第二點是正面導(dǎo)向性山害，不是所有的影片都能夠給人們以積極正面的態(tài)度反應(yīng)我們的生活纠俭，《岡仁波齊》恰恰拍攝出藏族人們面對各種困境時正面、積極浪慌、樂觀的態(tài)度和處理方式冤荆。影片教化人們要心存感恩之心，心存善心权纤，時時刻刻心想眾生钓简。
在長達2個小時的朝拜記錄過程中，有六個畫面給我印象最深刻汹想，我心中深深烙下畫面的印記外邓。
第一個畫面：媽媽對女兒說：“磕頭長見識”
電影中的小女孩扎扎在朝拜的路上發(fā)燒了，她一邊朝拜一邊告訴身邊的媽媽古掏。媽媽問她损话，“你能磕頭嗎？”女兒說：“能”槽唾。那一刻丧枪，我想到了現(xiàn)實生活中的孩子光涂，幾乎沒有一個孩子不被自己的父母親嬌生慣養(yǎng)。生活中我們周圍的孩子都是被寵出來的豪诲，基本上沒有經(jīng)歷過什么磨難和坎坷顶捷。相比之下，電影中的扎扎就特別的懂事屎篱，總是考慮到周圍其他人的感受服赎，在朝拜的路上給家里的爺爺奶奶通電話的時候，幾句樸實的語言足以投射出扎扎內(nèi)心的成熟與智慧交播。
扎扎在電話中對奶奶重虑、爺爺、姐姐秦士、哥哥說的唯一的三句話是：“你在干嘛缺厉？你想我嗎？我很想你隧土√嵴耄”
朝拜的路上媽媽對扎扎說：“要多多磕頭，磕頭長見識曹傀》保”
這句話不僅是我喜歡的話，而且也是經(jīng)典的印象深刻的話皆愉。感恩這位母親教會了女兒最重要的生活智慧嗜价。
估計這里很多人都會有不同的看法，無論如何幕庐，我想告訴大家的是一定要學(xué)會換位思考久锥，藏族人們生活習(xí)慣和文化信仰和我們是有一定差別的，我個人覺得這或許也是藏區(qū)人生活幸福指數(shù)比較高的原因异剥。
第二個畫面：我殺了牛心神不定朝拜懺悔罪業(yè)
電影中瑟由，朝拜前的家里找了專門殺牛的江措旺堆宰殺了耗牛用來過年。江旺措堆為了壯膽喝得醉醺醺的才敢回家冤寿。為了贖自己的殺罪错妖，殺牛的這個人加入了朝拜岡仁波齊的隊伍，真心懺悔自己的罪業(yè)疚沐。用他自己的話是這樣說的：“我想去朝拜岡仁波齊懺悔自己的殺業(yè)〕蹦＃”
藏族人天生善良亮蛔，善良里投射出自我反省的能力∏嫦幔看電影的時候究流，影院里時不時的聽到有人旁敲側(cè)擊的評論辣吃，真心為這些不太自覺的人感到悲哀。
何為素質(zhì)芬探？簡單說神得，素質(zhì)就是能夠放下一切成見改變自己的決心和毅力。每一個人都有高素質(zhì)的潛能偷仿，關(guān)鍵是你愿不愿意提升自己的素質(zhì)這是一個基礎(chǔ)問題哩簿。
不要自己打自己耳瓜的時候，還一邊埋怨著這個世界的不公正酝静。先問一問自己像是藏族人那樣下定決心懺悔罪業(yè)的毅力自己有嗎节榜？沒有的話就先閉上嘴巴，從內(nèi)心升起恭敬心别智，向這些平實而又可愛的藏族百姓學(xué)習(xí)吧宗苍。
第三個畫面：把驢看成是自己的家人怕累壞它
朝拜之路有1200公里，路上遇到很多場景本以為是預(yù)設(shè)好的薄榛，但后來觀察了一下讳窟，不像是預(yù)設(shè)的，更像是生活中自然生發(fā)的敞恋。一路上每當(dāng)困境出現(xiàn)的時候丽啡，總會有人來幫助朝拜的人們。而當(dāng)朝拜者們看到其他人遇到困境時耳舅，他們也會主動提出幫助其他需要幫助的人碌上。這些全都是自然狀態(tài)下的一種本能，而這類事情在我們周圍的生活中就可能變?yōu)閹в幸恍┊悩友酃獾淖龇ê托袨椤?/p>
有一個畫面是朝拜隊伍在休息時看到一對夫妻浦徊，丈夫在朝拜妻子拉著驢車馏予，車上有一車儲備的食材和生活用品，身旁還有一匹矮子不高的驢子盔性。正在休息中的人們朝著夫妻喊去：“哎霞丧，過來喝茶休息一下吧”，這時夫妻兩人看到了在路旁坐著休息的朝拜隊伍冕香，趕緊朝他們走過去蛹尝。
“你們是哪里的“？””朝拜了多長時間了悉尾？“”為什么驢子不拉車呢突那？“坐在一旁休息的朝拜隊伍的領(lǐng)隊人問道。
丈夫趕忙回答：”我們是四川雅安縣的“”朝拜了7個月十七天了“”我們怕累壞了驢子构眯，我們把驢子當(dāng)成我們自己的家人愕难。“
眾生平等絕對不是僅僅理論和空話，看看這個畫面立刻就能明白為什么那里的人會這樣做了猫缭。他們的行動和理念是一致的葱弟。
古人說：“天地萬物皆有靈性，萬物都是相同的猜丹≈ゼ樱”這句話是真實不虛的。遺憾的是射窒，我們只能憑借電影的途徑在影片中看到這些應(yīng)證藏杖，而生活中的人們還以為這些應(yīng)證都是演給大眾看的“笑料”。但愿轮洋，越來越多的人能夠通過《岡仁波齊》看到人類的相通之處制市，看到萬物的統(tǒng)一性，心存善良弊予，心想眾生祥楣。
第四個畫面：前面有水坑我們繼續(xù)朝拜過去吧
朝拜隊伍經(jīng)過了雪山、草地汉柒、高速公路误褪，這時走到了一條有水坑的路面上。爺爺站在頭里碾褂，手里一直拿著轉(zhuǎn)經(jīng)輪輪順時針轉(zhuǎn)個不停兽间。當(dāng)他看到水坑的時候沒有說話，就是站在那里不動了正塌。后面的幾個人先后過來之后嘀略，有人說：”這里有水，我們怎么辦”“乓诽，隊伍中傳出一個聲音：“我們拜過去”帜羊。大家沒有慌張，脫下身上厚厚的衣服鸠天，只穿著背心就朝著地面撲過去讼育。
看到那個地面上人們朝著水坑朝拜過去的場景，我的心一陣痛稠集，我心疼朝拜隊伍的這些人奶段，我佩服朝拜隊伍的這些人。他們的堅持剥纷、他們的決心痹籍、他們的力量如此之大，讓我甘拜下風(fēng)晦鞋。
生活中我們每每總是為自己找各種各樣的借口和理由不去堅持一件事情词裤，我們經(jīng)常改變自己的決定和心意刺洒，我們對自己都不能始終如一的信守承諾，又怎能談及對他人的付出和承擔(dān)呢吼砂？不是空穴來風(fēng)又是什么，我們必須要學(xué)會看清自己身上的問題鼎文，只有學(xué)會在自身上下功夫渔肩，學(xué)會提升自己的正知正見，學(xué)會面對一切苦境和順境拇惋，才能真正的敢于擔(dān)當(dāng)生活中的各種重任周偎，成為一個有力量的人。
第五個畫面：媽媽在朝拜路上順利生下兒子
孕婦媽媽為了朝拜岡仁波齊撑帖，已經(jīng)忘記了自己的孕期和產(chǎn)期蓉坎，在朝拜路上被丈夫送到當(dāng)?shù)乜h醫(yī)院，非常順利的生下了一位男寶寶胡嘿。我們正常的國家生育假期大概是5個月蛉艾，通常我們會在這5個月里充分休息恢復(fù)自己的身體。這位媽媽剛剛生下兒子衷敌，就跟著朝拜隊伍繼續(xù)往前走勿侯，她的虔誠、用心和專注是我非常佩服的缴罗。
剛剛生下的男寶寶被放在車上助琐，一個勁的哭孕惜，爸爸開著車聽見了兒子的哭聲朝著在地上朝拜的媽媽說：“登孜媽媽疟暖，孩子哭了，你來看看他是不是餓了钠右∩嘟纾”媽媽趕緊停下來掘譬，上車將兒子一把抱過來，擼起衣服給兒子喂奶禀横。
在朝拜岡仁波齊神山路上生了孩子是被認(rèn)為最有福報的事屁药，我們可能感受不到這種神圣感和自豪感，但從孩子在朝拜隊伍路上的表現(xiàn)來看就能知道這個孩子的確與一般的孩子不一樣柏锄，大部分時間比較安靜酿箭，很少哭鬧。大人們誦經(jīng)的時候趾娃，孩子一點也沒有感到陌生缭嫡，反倒是一下子就可以入睡，讓我們驚異不已抬闷。
第六個畫面：爺爺在朝拜完岡仁波齊路上去世
電影的高潮部分是朝拜隊伍所有的人在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下順利圓滿的完成了朝拜岡仁波齊的任務(wù)妇蛀。當(dāng)隊伍在返回的路上耕突，爺爺在睡夢中沒有醒來，爺爺去世了评架，他被永遠(yuǎn)地留在了岡仁波齊神山上眷茁，據(jù)說能夠被留在岡仁波齊神山上也是一種福氣。
看到這里纵诞，往往有一種說不出的情緒在心中徘徊上祈，我們希望電影是圓滿的團圓的大結(jié)局，而我們看到的是爺爺離開了朝拜隊伍浙芙，在喇嘛誦經(jīng)聲中被固定在了那個時間那個地點登刺。此情此景有些心不甘情不愿，但其實內(nèi)心也是非常理解他自己心想事成的圓滿結(jié)局嗡呼。
岡仁波齊的神圣超越了我們一般的理解纸俭，或許只有我們親身經(jīng)歷了朝拜才會有可能真正明白岡仁波齊在朝拜隊伍人們心中的位置。
我們一生終歸追求的究竟是什么南窗，我們是誰揍很，我們要達到什么樣的理想和目標(biāo)才能夠真正滿足，看了這部電影一定會有答案的矾瘾。我推薦給大家看《岡仁波齊》這部電影女轿，我們需要了解到其實我們的生活何嘗不是在朝著“岡仁波齊”這個目標(biāo)前行呢？前行的路上互相借鑒壕翩、互相學(xué)習(xí)一番只有好處沒有壞處蛉迹。正如扎扎的媽媽所說的那樣：“磕頭長見識“。讓我們放下自己的成見放妈，做一個謙卑有力量的人吧北救。
