作者：十七如書
文章開頭莉御，我想問一個(gè)很俗套，卻很重要的問題——你幸福嗎笛谦？我時(shí)常這么問自己抱虐，快樂時(shí)和覺得不幸時(shí)都會(huì)問。于是饥脑，我?guī)е胍碇欠治鲂腋：筒恍腋８吹男那榭已瑤е胍莆招腋Ｄ芰Φ男脑福_了羅素的《幸福之路》灶轰，我希望這位理性的哲學(xué)家能給予我有用的啟示谣沸。
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先來介紹一下這位作者，相信學(xué)理科的讀者一定不會(huì)對(duì)羅素悖論感到陌生笋颤，還記得理發(fā)師廣告牌的故事嗎乳附，廣告牌上寫著：“本人理發(fā)技藝十分高超，譽(yù)滿全城伴澄。我將為本城所有不給自己刮臉的人刮臉赋除，我也只給這些人刮臉……”，那么這位理發(fā)師該為自己刮臉嗎非凌？羅素提出的這個(gè)悖論證明十九世紀(jì)下半葉举农，康托爾的集合論是有漏洞的，當(dāng)時(shí)很多數(shù)學(xué)家認(rèn)為以集合論為基石敞嗡，可以發(fā)展建立整個(gè)數(shù)學(xué)大廈颁糟。而羅素悖論的提出震動(dòng)了數(shù)學(xué)界和邏輯學(xué)界，很多學(xué)者理論大廈的基石崩潰了喉悴。
是的棱貌，這位羅素就是本書的作者，他是著名的數(shù)學(xué)家箕肃，同時(shí)也是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一婚脱，他也是散文作家，留下了六十多部著作，并在1950年起惕，獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)涡贱。
羅素說寫《幸福之路》的目的，是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女惹想，能夠診斷出自己的癥狀并找出擺脫的方法《胶”
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《幸福之路》全書分為兩個(gè)大的板塊嘀粱，分別論述不幸福的原因和幸福的原因。是的辰狡，作者是去論述各種原因锋叨，而不是描述，一個(gè)數(shù)學(xué)家寫起書來是非常嚴(yán)謹(jǐn)宛篇、客觀的娃磺。正是通過這種不帶感情的，成熟的叫倍、理智而公正的論述偷卧，我從書中快速而直接的看到了幸福和不幸的原因。
雖然不幸福的人各有各的原因吆倦，但導(dǎo)致你不幸福的心理因素是有一些共同點(diǎn)的听诸。作者從拜倫式痛苦、競(jìng)爭(zhēng)蚕泽、煩悶與興奮晌梨、疲勞、嫉妒须妻、犯罪感仔蝌、被虐狂心里、輿論恐懼心理八個(gè)方面論述了產(chǎn)生各種不幸的原因荒吏。而同樣敛惊，幸福也有著共同點(diǎn)，可以從廣泛的興趣（閑情逸致）司倚、生活情趣豆混、接受愛和釋放愛、家庭动知、工作皿伺、努力與放棄六個(gè)方面論述原因。
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看了羅素的論述盒粮，其中有三條不幸福的原因使我印象深刻：一是對(duì)別人高期待鸵鸥、高要求，不懂得滿足；二是高估自己的無私妒穴，做出超乎情理的犧牲宋税；三是活在輿論中不可自拔，放棄真實(shí)的自己讼油。
《歡樂頌》中樊勝美的父母就是第一條的現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)杰赛，在這個(gè)家庭中她的父母總是抱怨，抱怨女兒租住的公寓好矮台、買的衣服多乏屯、不能支援更多的錢給哥哥和家里；從不感謝女兒為哥哥房子出的首付瘦赫、為家里每月支付的生活費(fèi)辰晕、為哥哥擺平的傷人案；她的父母總因?yàn)榈貌坏狡谕幕貓?bào)而指責(zé)确虱，這樣的人天天抱著一副刻薄的嘴臉含友，得到再多也不滿足，也不快樂校辩，還會(huì)對(duì)他人造成過分的困擾窘问。
我們時(shí)常會(huì)贊頌?zāi)赣H為了孩子而做出的讓步和犧牲，也會(huì)覺得女人為家庭做出犧牲是偉大的召川，哪怕這個(gè)女人已經(jīng)只有柴米油鹽而沒有了自我南缓。而羅素指出，“家庭中荧呐，女人即使做了母親汉形，也該為自己，為社會(huì)繼續(xù)自由的運(yùn)用她的技能倍阐，只要社會(huì)要求一個(gè)母親為了孩子做出超乎情理的犧牲概疆，除非她有非同一般的高尚品德，否則他一定會(huì)希望從孩子身上得到超過她應(yīng)該期望得到的補(bǔ)償峰搪〔砑剑”例如對(duì)子女有過度控制欲的母親，很多時(shí)候就是高估了自己的無私概耻，而我們?nèi)祟惖谋灸懿]有那么圣潔使套。
各位優(yōu)質(zhì)、獨(dú)立的單身女性一定聽過這個(gè)詞語——剩女鞠柄，2007年教育部發(fā)布的《中國(guó)語言生活狀況報(bào)告（2006）》中收錄了這個(gè)新詞侦高，并且做了一本正經(jīng)的解釋。各位單身女士哪怕因?yàn)閮?yōu)質(zhì)在前面加上“黃金”兩個(gè)字厌杜，也還是要連成“黃金剩女”奉呛。而男性呢计螺？30幾歲單身、獨(dú)立瞧壮、有好工作好收入登馒，就被稱為“單身貴族”。同樣的情況咆槽，輿論對(duì)女性卻那么苛刻陈轿。有多少女人屈服在了三姑六婆、左鄰右舍的嘴里罗晕，選擇匆忙相親济欢、匆忙出嫁，又在婚后的生活中身心俱疲小渊。
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還可以幸福嗎？人有追尋幸福的本能茫叭，雖然幸赋晏耄可能受外在因素的影響，但有一部分也取決于自身揍愁。
其實(shí)解決上述三個(gè)問題呐萨，羅素給了我們一個(gè)共性的方法：“擴(kuò)張自己的興趣范圍，盡可能善意地而不是敵意的對(duì)待你感興趣的人和物莽囤∶粒”因?yàn)椤爱?dāng)你從沒有人情味的世界旅行回來時(shí)，你擁有了一種能讓你用最好的方法解決自己煩惱的平衡與寧靜朽缎〔以叮”
我們應(yīng)該去關(guān)注自己興趣的世界，帶著善意生活话肖，而不是把心思放在期待他人怎樣上北秽；去從興趣中找到投入的感覺，體驗(yàn)這種真實(shí)的快樂最筒，而不是為了家庭遠(yuǎn)離那些你鐘愛的事務(wù)贺氓；去通過興趣感受自身的需要、自身的快樂床蜘，為自己積蓄力量辙培，這種力量讓我們有力氣在輿論中堅(jiān)持做自己，要記得如果羅素尊崇了數(shù)學(xué)界的權(quán)威和輿論邢锯，那么羅素悖論或許就會(huì)是其他的名字了扬蕊。
我從羅素的《幸福之路》中，學(xué)會(huì)診斷自己弹囚，學(xué)會(huì)去擁有獲得幸福的能力厨相，但愿你也能透過這本書，有自己的收獲。
作者簡(jiǎn)介：十七如書蛮穿，80后大長(zhǎng)腿庶骄，愛運(yùn)動(dòng)，愛文字践磅，愛攝影单刁。人生格言“懂得珍惜，把握當(dāng)下”府适。
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