師卦:團隊帶領藝術
一、全卦象意
師卦:貞哀蘑,丈人吉诚卸,無咎葵第。象征兵眾:堅守中道,德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才統(tǒng)帥軍隊合溺,才會獲得吉利卒密,不會出現(xiàn)災咎。
象曰:地中有水棠赛,師哮奇;君子以容民畜眾。地中有水恭朗,象征兵眾屏镊。君子應容納天下百姓,養(yǎng)育眾人痰腮。
卦象分析:坤卦為天而芥,坎卦為水,坤上坎下膀值,地中有水棍丐,水藏于地中,如同兵藏于民中沧踏「璺辏坎又為智,坤為閉翘狱,藏智用兵秘案,如同地下暗流,悄無聲息潦匈,無孔不入阱高,自然神鬼莫測,處處占得先機茬缩〕嗑坎為險,坤為順凰锡,面對兇險未舟,順勢而為,符合兵道掂为。綜合三者裕膀,故有師象。坤卦為容勇哗、為眾昼扛,坎卦也為眾,水有坤土包容智绸,不致橫流野揪,造成災禍,故可達到“容民畜眾”目的瞧栗。
二斯稳、抽爻呈象
初六:師出以律,否臧兇迹恐。部隊出發(fā)前應嚴明紀律挣惰,否則會引來兇險。
卦象分析:坎卦為法殴边、為律憎茂、為令,九二爻既為坎卦主爻锤岸,又被上下五個陰爻包圍竖幔,剛健持中,為師卦主爻是偷,象征主帥拳氢。初六爻以陰柔之態(tài)順承九二爻,聽從主帥號令蛋铆,故能“師出以律”馋评。初六爻陰居陽位,不得位刺啦,其上不與六四爻相應留特,上卦坤為害,故也存有不守號令的潛在兇險玛瘸。
象意延伸:團隊組建初期蜕青,便應制定和實施相應的規(guī)章制度,明確職權捧韵,規(guī)定義務市咆,這樣才能保證團隊所有成員自覺遵章守法,實現(xiàn)步調一致再来。
九二:在師蒙兰,中吉,無咎芒篷;王三錫命搜变。掌管軍隊,持中不偏针炉,可獲吉祥挠他,沒有災禍;君王將會由此多次頒發(fā)嘉獎詔令篡帕。
卦象分析:九二爻既為坎卦主爻殖侵,又被上下五個陰爻包圍贸呢,剛健持中,為師卦主爻拢军,象征主帥在師中楞陷,故“中吉”、“無咎”茉唉」潭辏坎卦為命,為令度陆,九二爻雖有六三乘剛之弊艾凯,但能與六五爻陰陽相應,謙讓接收上級命令懂傀,且下互震卦后天數(shù)為三趾诗、為王,故為“王三錫命”鸿竖。
象意延伸:管理團隊時沧竟,應積極陽光、公道正派缚忧、聰明睿智悟泵、善于團結,這種團隊才會形成良好的生命力闪水、凝聚力糕非、戰(zhàn)斗力和成功力。
六三:師或輿尸球榆,兇朽肥。出師不利,有時會導致事項敗而載尸敗歸持钉,容易出現(xiàn)兇險衡招。
卦象分析:六三爻不僅乘剛九二爻,與上六爻不應每强,而且又陰居陽位始腾,處位不當】罩矗坎卦為法浪箭、為令、為智辨绊、為險奶栖,六三爻非坎卦主爻,不得位,上不應宣鄙,有失去理智袍镀、不遵號令、孤身犯險之意冻晤;師卦下互卦為震流椒,六三爻位非震卦主爻,且陰居陽位明也,有躁動之意;震卦為車惯裕,坤卦為尸温数,故有“輿尸”之象,綜合上述因素蜻势,所以為兇撑刺。
象意延伸:管理團隊時,必須應遵守上級號令握玛,不可冒進够傍,否則會因戰(zhàn)略協(xié)同不力而引發(fā)深層次的管理矛盾和問題。
六四:師左次挠铲,無咎冕屯。行軍打仗,有時會暫時撤退以保存實力拂苹,這樣做沒有災咎安聘。
卦象分析:六四爻上下有陰爻包圍,向下不與初六爻相應瓢棒,且無后援支持浴韭,如同身處四戰(zhàn)之地,孤軍深入脯宿,所處環(huán)境十分惡化念颈。然而由于六四爻陰居陰位,處位得當连霉,且柔之又柔榴芳,如同藏兵于九地之下,能認清形勢窘面,不與敵方主力交鋒翠语,全力進行避讓,故而“無咎”财边。
象意延伸:身處不利環(huán)境時肌括,不可率領團隊一味猛打猛沖,急躁冒進,盲目擴張谍夭,而應適當采取以退為進的策略黑滴,有效進行戰(zhàn)略轉移,只有這樣才利于擺脫困境紧索,化險為夷袁辈。
六五:田有禽,利執(zhí)言珠漂,無咎晚缩;長子帥師,弟子輿尸媳危,貞兇荞彼。當田野中出現(xiàn)野獸時,便率軍進行圍獵待笑,沒有災咎鸣皂;委任才德雙全的長者擔任主帥,吉利暮蹂,但委任無德小人就會載尸敗歸寞缝。堅守正確的選人用人原則,可以防止兇險發(fā)生仰泻。
卦象分析:坤卦為田荆陆,坎卦為禽、為系集侯,震卦為言慎宾,故“田有禽,利執(zhí)言”浅悉。六五爻與九二爻相應趟据,九二爻陽剛持中,如同“長子帥師”术健,而六三爻不僅處位不當汹碱,乘剛九二爻,而且向上受到眾陰爻的重重阻隔荞估,所以突破困境的難度很大咳促。震卦為車、坤為尸勘伺,故為“弟子輿尸”跪腹。由于六三爻不利因素很多,所以提醒應守“貞”防“兇”飞醉。
象意延伸:人才任用得當與否冲茸,往往事關團隊的總體發(fā)展。任用得當,團隊終會蓬勃發(fā)展轴术,任命不當难衰,團隊將會功敗垂成。
上六:大君有命逗栽,開國承家盖袭,小人勿用。得勝班朝回朝彼宠,天子下命分封功臣鳄虱,但決不可對小人委以重任。
卦象分析:此爻重點為了表述“小人勿用”凭峡。上六爻與六三爻不應醇蝴,六三爻不得位,乘剛想罕,為小人,故有此象霉涨。
象意延伸:治國理政按价、團隊管理,重在獎賞才德之人笙瑟,只有這樣才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展楼镐。
三、師卦感悟
軍隊是團隊管理的高級組織形式往枷。師卦雖然只是從宏觀和抽象角度揭示了帶兵管理的基本規(guī)律框产,但這些樸素言辭對現(xiàn)代團隊管理具有如下啟示意義:
1.建章立制。俗話說“無規(guī)矩不成方圓”错洁,建章立制秉宿、統(tǒng)一號令是規(guī)范團隊管理、確保有序運作的前提條件屯碴。師卦在初爻階段首先陳述描睦,就是為了表達此深刻道理。
2.選能用賢导而。選賢用能一直是中國古人深入探討的長久話題忱叭。戰(zhàn)國時期秦國名相呂不韋閱讀《春秋》時感嘆道“得賢人,國無不安今艺,名無不榮韵丑;失賢人,國無不危虚缎,名無不辱”撵彻;清圣祖康熙精辟地講“自古選賢任能,為治之大道”,“致治之道千康,首重人才”享幽。國外許多名人也有相關論述,其中美國鋼鐵之父卡耐基曾說“拿走我的全部財產(chǎn)拾弃,把人才留給我值桩,幾年后,我又是一個鋼鐵大王”豪椿,更加直觀地表達了人才是一種最核心奔坟、最重要、最難得的寶貴資源的思想搭盾。師卦主要從爻位所處環(huán)境進行了闡釋咳秉,全卦六爻,共有四個卦爻從不同角度表述了人才對功業(yè)成敗的深刻影響鸯隅。
3.進退有度澜建。團隊發(fā)展應當在領導方法是否得當、環(huán)境因素是否具備蝌以、奮斗目標是否可期等的綜合考量下炕舵,合理選擇戰(zhàn)略擴張、戰(zhàn)略收縮或戰(zhàn)略相持等策略跟畅,決不可好高鶩遠咽筋,不知進退。師卦六五爻主張“有禽”才“利執(zhí)”徊件,不利應“左次”奸攻,否則會“弟子輿尸”,導致?lián)p兵折將虱痕。
4.賞罰公正睹耐。師卦上六爻作為業(yè)績考核的代表卦爻,其中以“開國承家”分封方式部翘,體現(xiàn)了正向激勵手段疏橄,而又以“小人勿用”為戒,體現(xiàn)了公正略就、公平原則下的負向激勵手段捎迫。正如同《孫子兵法》所述一樣,一方面表達了“天下熙熙表牢,皆為利來窄绒;天下攘攘,皆為利往”的趨利思想崔兴,另一方面在治軍上也突出了“賞罰孰明”的治軍原則彰导,并把它作為制勝策略中“五勝七計”之一蛔翅,充分表現(xiàn)了古人對正向和負向激勵兩種手段的客觀認識。
四位谋、謀略運用
從陽謀層面講山析,師卦可引伸為師出有名的策略。師卦六五爻“田有禽掏父,利執(zhí)言”笋轨,無禽不可出師。
從陰謀層面講赊淑,師卦主張運籌于帷幄之中爵政,采用上兵伐謀、其次伐交陶缺、再下攻城的“連環(huán)計”策略钾挟。師卦九二爻“在師,中吉”饱岸,坎為智掺出,居中爻,又與六五爻相應苫费,有以智取勝汤锨,伐謀、伐交之意黍衙。上下兩卦如同敵我雙方,師卦三荠诬、四琅翻、五爻可看成動態(tài)的作戰(zhàn)計謀體系,敵方六三爻由于乘剛柑贞,不遵號令方椎,因此可“輿尸”以累敵;我方六四爻“左次”钧嘶,退避三舍可誘敵棠众;六五爻“利執(zhí)”,采用擒拿以攻敵有决,多計連環(huán)闸拿,系統(tǒng)相扣,不斷創(chuàng)造條件书幕,推動戰(zhàn)事發(fā)展新荤。“連環(huán)計”原文講“將多兵眾台汇,不可以敵苛骨,使其自累篱瞎,以殺其勢。在師中吉痒芝,承天寵也”俐筋,意思是主帥運籌軍中,采用連環(huán)計策严衬,克敵制勝澄者,便如同有上天庇佑一樣。坤為兵眾瞳步,上互卦闷哆、上卦為坤,坤土克坎水单起,然而智水最終能以弱敵強抱怔,關鍵在于智慧的妙用,正如岳飛所講“陣而后戰(zhàn)嘀倒,兵法之常屈留;運用之妙,存乎一心”测蘑。
五灌危、案例展示
談起連環(huán)計策,除了大家耳熟能詳《三國演義》中所講述的王允巧用貂嬋施連環(huán)碳胳,離間董卓與呂布關系勇蝙,計賺董卓的故事之外,更有以非將挨约、非帥味混、非仕、非吏身份诫惭,游走五國翁锡,縱橫捭闔,實現(xiàn)存魯這一軍事戰(zhàn)略目標的英雄人物子貢的故事夕土,充分體現(xiàn)了不戰(zhàn)而屈人之兵馆衔、伐謀伐交的卓越軍事思想。
春秋時期怨绣,齊國權臣陳恒當?shù)澜抢#笥兄\逆犯上、奪權代政之意篮撑,然而其擔心齊國上卿高开镣、國兩家黨羽眾多,欲用計除去咽扇,因此借機向齊簡公建議率領高邪财、國兩家精干將領出征魯國陕壹。孔子身為魯國人树埠,聽說齊國大兵壓境糠馆,極其擔憂,子貢為解孔子之憂怎憋,主動請纓出使齊國大營又碌。
子貢到達陳恒所在大營后,故意不說救魯國绊袋,反而說魯國城墻低薄毕匀、護城河淺窄、國君軟弱癌别、大臣無能皂岔、軍隊缺乏戰(zhàn)斗力,難以攻打展姐,建議陳恒去攻打吳國躁垛,認為吳國城高池寬,兵精將良圾笨,容易攻打教馆。當陳恒憤怒地責備子貢顛倒難易時,子貢卻要求陳恒屏退左右再進行解釋擂达。子貢認為“外部有憂患土铺,出兵攻打弱國;內部有憂患板鬓,出兵攻打強國”悲敷,既然陳恒有意獨掌齊國大權,按理不應攻打弱國穗熬,助長政敵勢力镀迂,而應攻打強國丁溅,讓政敵身陷困局唤蔗。陳恒認為很有道理,但表示對魯戰(zhàn)爭已箭在弦上窟赏,無法借口攻打吳國妓柜。子貢便說讓他去游說吳國,以促成齊吳作戰(zhàn)的條件涯穷。
子貢到達吳國后棍掐,馬上游說夫差。子貢先講吳拷况、魯國曾聯(lián)兵攻齊作煌,故意胡編齊國很憎恨吳魯兩國掘殴,目前正派兵準備先消滅魯國,然后再攻打吳國粟誓。他建議吳國應出兵攻齊救魯奏寨。齊國滅亡后,先將魯國變?yōu)閷賴シ倨仁箷x國臣服病瞳,如果能這樣,吳國必將稱霸天下悲酷。夫差表示很反感齊國出爾反爾的做派套菜,也想出兵問罪,但擔心越國借機攻打吳國设易,所以考慮應先伐越逗柴,再攻齊。子貢連忙反對亡嫌,認為越國太小嚎于,對吳國稱霸好處不大,但若齊國先攻下魯國挟冠,增強了勢力于购,必定成為吳國稱霸的最大障礙,并表示愿出使越國知染,游說越國派兵與吳國一起聯(lián)合攻打齊國肋僧。夫差非常高興。
勾踐聽說子貢到訪越國控淡,也很高興嫌吠,不僅立即派人清掃道路,親自前往郊外迎接子貢掺炭,而且還到驛館虛心請教辫诅。子貢說其曾勸吳王攻打齊國,但吳王擔心越國報仇偷襲涧狮,想先攻打越國炕矮,所以越國現(xiàn)在很危險,建議勾踐應協(xié)助吳國出兵者冤,以消除吳國疑心肤视,并等到吳國打敗齊國,野心繼續(xù)膨脹涉枫,又與強晉作戰(zhàn)時邢滑,乘虛偷襲,便可戰(zhàn)勝吳國愿汰。越王聽了子貢建議困后,十分認可乐纸。
子貢返回吳國后,便向夫差胡謅說越王很驚恐摇予,為表忠心锯仪,越國近期將派使臣前來謝罪。隨后越王果然派文種到吳國致歉趾盐,向吳國獻出二十副精甲和“屈盧”神矛庶喜、“步光”寶劍,并表示越王將自帶三千精兵為吳國沖鋒陷陣救鲤,效犬馬之勞久窟,充分體現(xiàn)了如同師卦六四爻“師左次”一樣的戰(zhàn)略智慧。由此夫差認為勾踐重信守諾本缠,并接受了子貢不同意越王親自隨軍參戰(zhàn)的建議斥扛。
子貢辭別吳王后,立即北上丹锹,繼續(xù)游說晉定公稀颁。子貢講“人無遠謀,必有近憂”楣黍。目前吳國將發(fā)兵攻齊匾灶,若吳國戰(zhàn)勝,必將與晉國爭霸租漂。因此建議晉國厲兵秣馬阶女,加緊備戰(zhàn),以防吳國進犯哩治。
正如子貢所設計的路線圖一樣秃踩,齊軍被吳國擊敗,齊國高业筏、國兩派精英大量折損憔杨,陳恒勢力大增;齊魯修好結盟蒜胖,魯國得以保全消别;吳國攻晉不下,被越國偷襲破國翠勉,越國由此稱霸妖啥,呈現(xiàn)師卦六五爻“長子帥師霉颠,弟子輿尸”一敗一勝的局面对碌;晉國因吳破國,驟失強敵蒿偎,開疆擴土成功朽们,實力由此大增怀读。
縱觀子貢的游說行動,恰如師卦九二爻“在師骑脱,中吉”一樣菜枷,子貢自身雖無一兵一卒,但卻能無中生有叁丧,撒豆成兵啤誊,以天下諸侯的兵馬為手中兵馬,從容調兵遣將拥娄,成功保存了魯國蚊锹。司馬遷評論道:“子貢一出,存魯稚瘾,亂齊牡昆,強晉而霸越。子貢一使摊欠,使勢相破丢烘,十年之中,五國各有變些椒〔ネ”子貢連環(huán)施策,攪動全局免糕,反復發(fā)酵狐史,十年效應,充分展現(xiàn)了子貢高深的謀略智慧说墨。