師卦：團隊帶領藝術
一、全卦象意
師卦：貞哀蘑，丈人吉诚卸，無咎葵第。象征兵眾：堅守中道，德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才統(tǒng)帥軍隊合溺，才會獲得吉利卒密，不會出現(xiàn)災咎。
象曰：地中有水棠赛，師哮奇；君子以容民畜眾。地中有水恭朗，象征兵眾屏镊。君子應容納天下百姓，養(yǎng)育眾人痰腮。
卦象分析：坤卦為天而芥，坎卦為水，坤上坎下膀值，地中有水棍丐，水藏于地中，如同兵藏于民中沧踏「璺辏坎又為智，坤為閉翘狱，藏智用兵秘案，如同地下暗流，悄無聲息潦匈，無孔不入阱高，自然神鬼莫測，處處占得先機茬缩〕嗑坎為險，坤為順凰锡，面對兇險未舟，順勢而為，符合兵道掂为。綜合三者裕膀，故有師象。坤卦為容勇哗、為眾昼扛，坎卦也為眾，水有坤土包容智绸，不致橫流野揪，造成災禍，故可達到“容民畜眾”目的瞧栗。
二斯稳、抽爻呈象
初六：師出以律，否臧兇迹恐。部隊出發(fā)前應嚴明紀律挣惰，否則會引來兇險。
卦象分析：坎卦為法殴边、為律憎茂、為令，九二爻既為坎卦主爻锤岸，又被上下五個陰爻包圍竖幔，剛健持中，為師卦主爻是偷，象征主帥拳氢。初六爻以陰柔之態(tài)順承九二爻，聽從主帥號令蛋铆，故能“師出以律”馋评。初六爻陰居陽位，不得位刺啦，其上不與六四爻相應留特，上卦坤為害，故也存有不守號令的潛在兇險玛瘸。
象意延伸：團隊組建初期蜕青，便應制定和實施相應的規(guī)章制度，明確職權捧韵，規(guī)定義務市咆，這樣才能保證團隊所有成員自覺遵章守法，實現(xiàn)步調一致再来。
九二：在師蒙兰，中吉，無咎芒篷；王三錫命搜变。掌管軍隊，持中不偏针炉，可獲吉祥挠他，沒有災禍；君王將會由此多次頒發(fā)嘉獎詔令篡帕。
卦象分析：九二爻既為坎卦主爻殖侵，又被上下五個陰爻包圍贸呢，剛健持中，為師卦主爻拢军，象征主帥在師中楞陷，故“中吉”、“無咎”茉唉」潭辏坎卦為命，為令度陆，九二爻雖有六三乘剛之弊艾凯，但能與六五爻陰陽相應，謙讓接收上級命令懂傀，且下互震卦后天數(shù)為三趾诗、為王，故為“王三錫命”鸿竖。
象意延伸：管理團隊時沧竟，應積極陽光、公道正派缚忧、聰明睿智悟泵、善于團結，這種團隊才會形成良好的生命力闪水、凝聚力糕非、戰(zhàn)斗力和成功力。
六三：師或輿尸球榆，兇朽肥。出師不利，有時會導致事項敗而載尸敗歸持钉，容易出現(xiàn)兇險衡招。
卦象分析：六三爻不僅乘剛九二爻，與上六爻不應每强，而且又陰居陽位始腾，處位不當】罩矗坎卦為法浪箭、為令、為智辨绊、為險奶栖，六三爻非坎卦主爻，不得位，上不應宣鄙，有失去理智袍镀、不遵號令、孤身犯險之意冻晤；師卦下互卦為震流椒，六三爻位非震卦主爻，且陰居陽位明也，有躁動之意；震卦為車惯裕，坤卦為尸温数，故有“輿尸”之象，綜合上述因素蜻势，所以為兇撑刺。
象意延伸：管理團隊時，必須應遵守上級號令握玛，不可冒進够傍，否則會因戰(zhàn)略協(xié)同不力而引發(fā)深層次的管理矛盾和問題。
六四：師左次挠铲，無咎冕屯。行軍打仗，有時會暫時撤退以保存實力拂苹，這樣做沒有災咎安聘。
卦象分析：六四爻上下有陰爻包圍，向下不與初六爻相應瓢棒，且無后援支持浴韭，如同身處四戰(zhàn)之地，孤軍深入脯宿，所處環(huán)境十分惡化念颈。然而由于六四爻陰居陰位，處位得當连霉，且柔之又柔榴芳，如同藏兵于九地之下，能認清形勢窘面，不與敵方主力交鋒翠语，全力進行避讓，故而“無咎”财边。
象意延伸：身處不利環(huán)境時肌括，不可率領團隊一味猛打猛沖，急躁冒進，盲目擴張谍夭，而應適當采取以退為進的策略黑滴，有效進行戰(zhàn)略轉移，只有這樣才利于擺脫困境紧索，化險為夷袁辈。
六五：田有禽，利執(zhí)言珠漂，無咎晚缩；長子帥師，弟子輿尸媳危，貞兇荞彼。當田野中出現(xiàn)野獸時，便率軍進行圍獵待笑，沒有災咎鸣皂；委任才德雙全的長者擔任主帥，吉利暮蹂，但委任無德小人就會載尸敗歸寞缝。堅守正確的選人用人原則，可以防止兇險發(fā)生仰泻。
卦象分析：坤卦為田荆陆，坎卦為禽、為系集侯，震卦為言慎宾，故“田有禽，利執(zhí)言”浅悉。六五爻與九二爻相應趟据，九二爻陽剛持中，如同“長子帥師”术健，而六三爻不僅處位不當汹碱，乘剛九二爻，而且向上受到眾陰爻的重重阻隔荞估，所以突破困境的難度很大咳促。震卦為車、坤為尸勘伺，故為“弟子輿尸”跪腹。由于六三爻不利因素很多，所以提醒應守“貞”防“兇”飞醉。
象意延伸：人才任用得當與否冲茸，往往事關團隊的總體發(fā)展。任用得當，團隊終會蓬勃發(fā)展轴术，任命不當难衰，團隊將會功敗垂成。
上六：大君有命逗栽，開國承家盖袭，小人勿用。得勝班朝回朝彼宠，天子下命分封功臣鳄虱，但決不可對小人委以重任。
卦象分析：此爻重點為了表述“小人勿用”凭峡。上六爻與六三爻不應醇蝴，六三爻不得位，乘剛想罕，為小人，故有此象霉涨。
象意延伸：治國理政按价、團隊管理，重在獎賞才德之人笙瑟，只有這樣才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展楼镐。
三、師卦感悟
軍隊是團隊管理的高級組織形式往枷。師卦雖然只是從宏觀和抽象角度揭示了帶兵管理的基本規(guī)律框产，但這些樸素言辭對現(xiàn)代團隊管理具有如下啟示意義：
1.建章立制。俗話說“無規(guī)矩不成方圓”错洁，建章立制秉宿、統(tǒng)一號令是規(guī)范團隊管理、確保有序運作的前提條件屯碴。師卦在初爻階段首先陳述描睦，就是為了表達此深刻道理。
2.選能用賢导而。選賢用能一直是中國古人深入探討的長久話題忱叭。戰(zhàn)國時期秦國名相呂不韋閱讀《春秋》時感嘆道“得賢人，國無不安今艺，名無不榮韵丑；失賢人，國無不危虚缎，名無不辱”撵彻；清圣祖康熙精辟地講“自古選賢任能，為治之大道”，“致治之道千康，首重人才”享幽。國外許多名人也有相關論述，其中美國鋼鐵之父卡耐基曾說“拿走我的全部財產(chǎn)拾弃，把人才留給我值桩，幾年后，我又是一個鋼鐵大王”豪椿，更加直觀地表達了人才是一種最核心奔坟、最重要、最難得的寶貴資源的思想搭盾。師卦主要從爻位所處環(huán)境進行了闡釋咳秉，全卦六爻，共有四個卦爻從不同角度表述了人才對功業(yè)成敗的深刻影響鸯隅。
3.進退有度澜建。團隊發(fā)展應當在領導方法是否得當、環(huán)境因素是否具備蝌以、奮斗目標是否可期等的綜合考量下炕舵，合理選擇戰(zhàn)略擴張、戰(zhàn)略收縮或戰(zhàn)略相持等策略跟畅，決不可好高鶩遠咽筋，不知進退。師卦六五爻主張“有禽”才“利執(zhí)”徊件，不利應“左次”奸攻，否則會“弟子輿尸”，導致?lián)p兵折將虱痕。
4.賞罰公正睹耐。師卦上六爻作為業(yè)績考核的代表卦爻，其中以“開國承家”分封方式部翘，體現(xiàn)了正向激勵手段疏橄，而又以“小人勿用”為戒，體現(xiàn)了公正略就、公平原則下的負向激勵手段捎迫。正如同《孫子兵法》所述一樣，一方面表達了“天下熙熙表牢，皆為利來窄绒；天下攘攘，皆為利往”的趨利思想崔兴，另一方面在治軍上也突出了“賞罰孰明”的治軍原則彰导，并把它作為制勝策略中“五勝七計”之一蛔翅，充分表現(xiàn)了古人對正向和負向激勵兩種手段的客觀認識。
四位谋、謀略運用
從陽謀層面講山析，師卦可引伸為師出有名的策略。師卦六五爻“田有禽掏父，利執(zhí)言”笋轨，無禽不可出師。
從陰謀層面講赊淑，師卦主張運籌于帷幄之中爵政，采用上兵伐謀、其次伐交陶缺、再下攻城的“連環(huán)計”策略钾挟。師卦九二爻“在師，中吉”饱岸，坎為智掺出，居中爻，又與六五爻相應苫费，有以智取勝汤锨，伐謀、伐交之意黍衙。上下兩卦如同敵我雙方，師卦三荠诬、四琅翻、五爻可看成動態(tài)的作戰(zhàn)計謀體系，敵方六三爻由于乘剛柑贞，不遵號令方椎，因此可“輿尸”以累敵；我方六四爻“左次”钧嘶，退避三舍可誘敵棠众；六五爻“利執(zhí)”，采用擒拿以攻敵有决，多計連環(huán)闸拿，系統(tǒng)相扣，不斷創(chuàng)造條件书幕，推動戰(zhàn)事發(fā)展新荤。“連環(huán)計”原文講“將多兵眾台汇，不可以敵苛骨，使其自累篱瞎，以殺其勢。在師中吉痒芝，承天寵也”俐筋，意思是主帥運籌軍中，采用連環(huán)計策严衬，克敵制勝澄者，便如同有上天庇佑一樣。坤為兵眾瞳步，上互卦闷哆、上卦為坤，坤土克坎水单起，然而智水最終能以弱敵強抱怔，關鍵在于智慧的妙用，正如岳飛所講“陣而后戰(zhàn)嘀倒，兵法之常屈留；運用之妙，存乎一心”测蘑。
五灌危、案例展示
談起連環(huán)計策，除了大家耳熟能詳《三國演義》中所講述的王允巧用貂嬋施連環(huán)碳胳，離間董卓與呂布關系勇蝙，計賺董卓的故事之外，更有以非將挨约、非帥味混、非仕、非吏身份诫惭，游走五國翁锡，縱橫捭闔，實現(xiàn)存魯這一軍事戰(zhàn)略目標的英雄人物子貢的故事夕土，充分體現(xiàn)了不戰(zhàn)而屈人之兵馆衔、伐謀伐交的卓越軍事思想。
春秋時期怨绣，齊國權臣陳恒當?shù)澜抢＃笥兄\逆犯上、奪權代政之意篮撑，然而其擔心齊國上卿高开镣、國兩家黨羽眾多，欲用計除去咽扇，因此借機向齊簡公建議率領高邪财、國兩家精干將領出征魯國陕壹。孔子身為魯國人树埠，聽說齊國大兵壓境糠馆，極其擔憂，子貢為解孔子之憂怎憋，主動請纓出使齊國大營又碌。
子貢到達陳恒所在大營后，故意不說救魯國绊袋，反而說魯國城墻低薄毕匀、護城河淺窄、國君軟弱癌别、大臣無能皂岔、軍隊缺乏戰(zhàn)斗力，難以攻打展姐，建議陳恒去攻打吳國躁垛，認為吳國城高池寬，兵精將良圾笨，容易攻打教馆。當陳恒憤怒地責備子貢顛倒難易時，子貢卻要求陳恒屏退左右再進行解釋擂达。子貢認為“外部有憂患土铺，出兵攻打弱國；內部有憂患板鬓，出兵攻打強國”悲敷，既然陳恒有意獨掌齊國大權，按理不應攻打弱國穗熬，助長政敵勢力镀迂，而應攻打強國丁溅，讓政敵身陷困局唤蔗。陳恒認為很有道理，但表示對魯戰(zhàn)爭已箭在弦上窟赏，無法借口攻打吳國妓柜。子貢便說讓他去游說吳國，以促成齊吳作戰(zhàn)的條件涯穷。
子貢到達吳國后棍掐，馬上游說夫差。子貢先講吳拷况、魯國曾聯(lián)兵攻齊作煌，故意胡編齊國很憎恨吳魯兩國掘殴，目前正派兵準備先消滅魯國，然后再攻打吳國粟誓。他建議吳國應出兵攻齊救魯奏寨。齊國滅亡后，先將魯國變?yōu)閷賴シ倨仁箷x國臣服病瞳，如果能這樣，吳國必將稱霸天下悲酷。夫差表示很反感齊國出爾反爾的做派套菜，也想出兵問罪，但擔心越國借機攻打吳國设易，所以考慮應先伐越逗柴，再攻齊。子貢連忙反對亡嫌，認為越國太小嚎于，對吳國稱霸好處不大，但若齊國先攻下魯國挟冠，增強了勢力于购，必定成為吳國稱霸的最大障礙，并表示愿出使越國知染，游說越國派兵與吳國一起聯(lián)合攻打齊國肋僧。夫差非常高興。
勾踐聽說子貢到訪越國控淡，也很高興嫌吠，不僅立即派人清掃道路，親自前往郊外迎接子貢掺炭，而且還到驛館虛心請教辫诅。子貢說其曾勸吳王攻打齊國，但吳王擔心越國報仇偷襲涧狮，想先攻打越國炕矮，所以越國現(xiàn)在很危險，建議勾踐應協(xié)助吳國出兵者冤，以消除吳國疑心肤视，并等到吳國打敗齊國，野心繼續(xù)膨脹涉枫，又與強晉作戰(zhàn)時邢滑，乘虛偷襲，便可戰(zhàn)勝吳國愿汰。越王聽了子貢建議困后，十分認可乐纸。
子貢返回吳國后，便向夫差胡謅說越王很驚恐摇予，為表忠心锯仪，越國近期將派使臣前來謝罪。隨后越王果然派文種到吳國致歉趾盐，向吳國獻出二十副精甲和“屈盧”神矛庶喜、“步光”寶劍，并表示越王將自帶三千精兵為吳國沖鋒陷陣救鲤，效犬馬之勞久窟，充分體現(xiàn)了如同師卦六四爻“師左次”一樣的戰(zhàn)略智慧。由此夫差認為勾踐重信守諾本缠，并接受了子貢不同意越王親自隨軍參戰(zhàn)的建議斥扛。
子貢辭別吳王后，立即北上丹锹，繼續(xù)游說晉定公稀颁。子貢講“人無遠謀，必有近憂”楣黍。目前吳國將發(fā)兵攻齊匾灶，若吳國戰(zhàn)勝，必將與晉國爭霸租漂。因此建議晉國厲兵秣馬阶女，加緊備戰(zhàn)，以防吳國進犯哩治。
正如子貢所設計的路線圖一樣秃踩，齊軍被吳國擊敗，齊國高业筏、國兩派精英大量折損憔杨，陳恒勢力大增；齊魯修好結盟蒜胖，魯國得以保全消别；吳國攻晉不下，被越國偷襲破國翠勉，越國由此稱霸妖啥，呈現(xiàn)師卦六五爻“長子帥師霉颠，弟子輿尸”一敗一勝的局面对碌；晉國因吳破國，驟失強敵蒿偎，開疆擴土成功朽们，實力由此大增怀读。
縱觀子貢的游說行動，恰如師卦九二爻“在師骑脱，中吉”一樣菜枷，子貢自身雖無一兵一卒，但卻能無中生有叁丧，撒豆成兵啤誊，以天下諸侯的兵馬為手中兵馬，從容調兵遣將拥娄，成功保存了魯國蚊锹。司馬遷評論道:“子貢一出，存魯稚瘾，亂齊牡昆，強晉而霸越。子貢一使摊欠，使勢相破丢烘，十年之中，五國各有變些椒〔ネ”子貢連環(huán)施策，攪動全局免糕，反復發(fā)酵狐史，十年效應，充分展現(xiàn)了子貢高深的謀略智慧说墨。
