獵獵朔風换怖，戰(zhàn)火的余燼殘喘在這個沒有月亮的夜晚役纹。
廝殺……歸于平靜每瞒，只剩殘垣斷壁……
手舉火把金闽，荀息在諾大的馬廄中，似乎在尋找著什么……火光下剿骨，徑直走向馬群中卓爾不凡的一匹跟前代芜，上竄的火苗燃燒著他面露喜色的臉，抬手上前撫摸著鬣鬃浓利，那馬竟騰空哀嘶挤庇，認出了主人！
荀息不無得意地拍了拍馬背贷掖，意味深長道：“呵呵……牙齒已經(jīng)添了不少嫡秕！是時候回家了！”……
荀息苹威，故名原黯昆咽。春秋晉國有史記載的第一位相國。
晉獻公欲攻打虢國屠升，假道虞國潮改，想找個堂而皇之的理由狭郑，在一籌莫展之際腹暖，荀息說：“君何不以屈產(chǎn)之乘、垂棘之璧翰萨，而借道乎虞也脏答？”獻公聽后面露不舍之意。那可是晉國兩件國寶澳豆怼殖告！
正如《王孫圉論楚寶》時所說，假如寶物不能為國家做出貢獻雳锋，只能放在府庫中珍藏起來黄绩，則不能成為寶物，充其量只是君王的玩物玷过。
荀息十分篤定地講爽丹，屈產(chǎn)寶馬、垂棘玉璧不過只是換個地方保管罷了辛蚊！
不出所料粤蝎，荀息算無遺策。
虞公接受了寶物袋马，假道晉國初澎。
于是出現(xiàn)了開篇的一幕，最終屈產(chǎn)良馬虑凛、垂棘玉璧又回到晉國碑宴。
晉國不僅吃掉虢國软啼，還摟草打兔子順便收拾了虞國。
荀息洞悉人性的貪婪墓懂，預知虞公對寶物的嗜愛焰宣，從而蒙蔽了對國家命運的判斷。因此說：“……且夫玩好在耳目之前捕仔，而患在一國之后匕积，此中知以上乃能慮之；臣料虞君中知以下也榜跌∩了簦”。
虞公直到國家滅亡钓葫，也未能深省悄蕾。
虞國大夫宮之奇早已預見晉國假道包藏禍心。諫曰：“……晉不可啟础浮，寇不可玩……諺所謂'輔車相依帆调，唇亡齒寒'者……”。
宮之奇對晉國的貪得無厭和不可開啟的欲望早有預見豆同。因為有前車之鑒番刊，晉國曾借道虞國滅了夏陽。
欲望的開啟只在零次和無數(shù)次之間影锈。
被荀息嘲之“中知以下……”的虞公貪圖蠅利卻換取了滅國的災難芹务。即使身邊擁有像宮之奇、百里奚這樣的賢才鸭廷，亡國也只是時間問題枣抱。
一旦陷入對物、對色辆床、對錢佳晶、對權的欲望不可自拔時，結局不言而喻……
當荀息牽馬操璧對獻公說：“璧則猶是也讼载，而馬齒加長矣轿秧！”時，與獻公相視一笑……
虞公寄予對“晉我同姓维雇，不宜伐我”的幻想淤刃，不顧宮之奇指出的“輔車相依 ，唇亡齒寒”的道理吱型。在其堅持接受良馬逸贾、玉璧之時，國家已拱手相讓于獻公。
豈知獻公的野心在霸占虢國铝侵、虞國灼伤，已初露端倪。
晉國最終成為春秋五霸之一咪鲜。
《宮之奇諫假道》為后世奉獻了假道伐虢狐赡、一之為甚，豈可再乎疟丙？輔車相依 颖侄，唇亡齒寒這些發(fā)人深省的經(jīng)典成語。
在人們認同“活在當下”的今天享郊，還會繼續(xù)上演著虞公抑或愚公的故事览祖，在嘲笑虞公“愚”的同時，在我們的身上何嘗沒有虞公的影子呢炊琉？
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫于2021年11月11日
