大智有一次感慨：“我們現(xiàn)在早睡早起，吃點(diǎn)粗糧瓜菜团赏，不喝酒少吃肉箕般，菜淡油少，是不是過得像個(gè)和尚舔清？”
我不知道和尚的真實(shí)生活是什么樣的丝里，但是佛教的清規(guī)戒律還是有所耳聞，自然是比我們的生活清靜多了体谒。我有時(shí)候也會(huì)琢磨一下杯聚，為什么佛教要制定那么多清規(guī)戒律？想來除了磨煉意志抒痒、顯示誠心造成，更重要的是用一種清淡的生活方式政溃，戒除物質(zhì)的紛擾，然后才能專注內(nèi)心，悟到至上真理吧似谁。佛祖釋迦摩尼胁勺，三衣一缽檐晕、日中一食仇箱、樹下一宿、雨季安居惨缆、云游乞食糜值，生活簡單到不能再簡單丰捷，內(nèi)心卻豐富到不能再豐富。
除佛教外寂汇，似乎其他宗教也都提倡簡單的生活方式病往，戒除奢侈喧嘩的生活。老子說：“五色令人目盲骄瓣；五音令人耳聾停巷；五味令人口爽；馳騁畋獵榕栏，令人心發(fā)狂畔勤；難得之貨，令人行妨扒磁。是以圣人為腹不為目庆揪，故去彼取此》镣校”應(yīng)該算做一個(gè)解釋缸榛。五彩繽紛色彩艷麗，讓人眼花繚亂兰伤，反而失去了對于色彩的感知内颗；制身于洶涌喧鬧的音樂中，聽覺反而變得遲鈍敦腔；同樣起暮，日日煎炒烹炸，濃油重醬会烙，香咸甘辣，其實(shí)損傷了味覺筒捺。吃麻辣火鍋到最后柏腻，往往吃肉吃菜都是一個(gè)味兒；反而是清粥小菜系吭，可以讓味覺變得靈敏五嫂，慢慢的能品味出食物本身豐富的層次和質(zhì)感，這是一個(gè)道理肯尺。
生活簡單一點(diǎn)兒沃缘，未必就沒有滋味。
堅(jiān)持了將近一個(gè)月的清淡飲食之后则吟，味覺變得特別靈敏槐臀，對于食材的要求，也變高了氓仲。質(zhì)老腐敗的菜水慨，吃起來苦澀難咽得糜，吃一次就絕對不會(huì)再想吃第二次；飼料和各種不明物質(zhì)催出來的雞肉和雞蛋晰洒，有一股腥氣味朝抖，簡直不能容忍；加過甜味劑的主食谍珊，嘗不到特有的糧食香味治宣，反而覺無味……這時(shí)候，味蕾成了健康飲食的第一道關(guān)口砌滞，可以拒絕掉很多問題食品侮邀。這大約就是所謂的淡極始知真滋味，是一個(gè)更高的層次的味覺體驗(yàn)布持，在酸甜苦辣咸之上的豌拙。
我現(xiàn)在依然記得，第一次減肥時(shí)题暖，每天下午喝的青菜海帶豆腐湯按傅，那味道真是非常的鮮爽美味。以后試過用同樣的原料自已煮胧卤，卻總不復(fù)記憶中的味道唯绍。倒是最近，隨便往鍋里扔片蘿卜枝誊，揪點(diǎn)青菜况芒，做出來的青湯，也覺得很好喝叶撒。很多記憶中的味道難以尋覓的原因绝骚，不在于材料，而在于已經(jīng)變化的味覺吧祠够。
擁有一個(gè)可以喝淡湯卻覺甘美的味覺压汪，其實(shí)也蠻幸福的。
將近一個(gè)多月古瓤，我們堅(jiān)持的生活方式止剖，也并不像一般人想象的那樣無趣無味，反而是樂趣多多落君。每天吃的飯讓胃和身體都很舒服穿香，有足夠多家人團(tuán)聚的時(shí)間，沒有喧鬧绎速，安寧平和皮获。雖然稍稍有點(diǎn)與眾不同，也沒什么了不起纹冤。我的生活方式魔市，原本就不需要與他人相同主届。
生活方式不能放任的隨波逐流，而是要找適合自己的待德。我們生活在一個(gè)變化迅速的時(shí)期君丁，每個(gè)人對于變化的適應(yīng)程度不一樣，所以步調(diào)也不應(yīng)該一樣将宪。我想起爺爺一輩的生活方式绘闷，日出而作，日落而息较坛，每天以素食蔬菜為主印蔗，每日行走在田間地頭，勞動(dòng)一會(huì)兒丑勤，休息一會(huì)兒华嘹，看看蟲草鳥獸，聽聽風(fēng)吹草動(dòng)法竞。從這樣的生活耙厚，突然就變成水泥房、格子間岔霸，一天在座位上八九個(gè)小時(shí)薛躬，出門有車，上樓有電梯呆细，餐餐魚肉奶蛋型宝，呼吸著滿是污染的空氣……總是太快了吧，身體需要有一個(gè)過度的時(shí)間絮爷，心靈也需要趴酣。不要趕，聽從自己身體和心靈的聲音坑夯，用自己舒適的方式岖寞，慢慢走，也許才是最好的生活方式渊涝。
莠子原創(chuàng)，陪孩子減肥三十一天系列
