“人必中虛,不著一物武通,而后能真實(shí)無妄霹崎。”
此言甚合吾義冶忱,前日夫人告誡之尾菇,曰:“生之大者,唯有空空無無,不思不念派诬,而后起而擇一二事從之劳淆,方可成也∧福”吾以為然沛鸵。
今日見文正公之言,不明覺厲缆八。吾何以處事不靜曲掰,敗之復(fù)之?原在思之深慮且念失之甚多奈辰,次乎唯今之計(jì)當(dāng)何所為栏妖。吾之最愛能色,戒之復(fù)之奖恰,于無人處盡顯鄙夷之態(tài)吊趾,不能安然與君子守獨(dú),遇事不安則思避之之法瑟啃,不思今日之事之源由论泛,唯今之計(jì)當(dāng)何,此乃吾患得患失之故也翰守。
色乃吾進(jìn)取之障孵奶,今日起于吾毫絲不及,吾乃無色之人蜡峰,方可成安生之業(yè)了袁。色之因于心,現(xiàn)之于誘湿颅,失之于微然之控载绿。三節(jié)相顧方可泰然戒之。今晚雜記于此油航,改日續(xù)言崭庸。