《論語》里有一句話：“以約失之者鮮矣蜘澜∈┝鳎”意思就是說，因為約束自己而犯錯誤鄙信，這樣的事例比較少瞪醋。
換做現代的話講，這就是“自律”装诡。二千多年前银受，孔子認為，普通人決心身體力行鸦采，實踐君子之道宾巍、乃至圣賢之道，雖然行動上能夠堅持渔伯，心中卻仍然有所放縱顶霞，導致行為也會出現偏差。
如果能收斂自己的心緒咱旱，約束自己的思想确丢，每件事都從念頭開始嚴防死守，怎么會出現差失呢吐限？
相比行為鲜侥，思想最難約束。所以诸典，“擒山中賊易描函，擒心中賊難”。其中狐粱，貪欲舀寓，會把人帶向深淵。
人的貪欲眾多肌蜻，但有五個重大的貪欲互墓，如果不加以重視，我們會被這五個貪欲所害蒋搜。
今天篡撵，我們就來分析一下這五大貪欲。
1. 好面子
面子豆挽，成為了許多人追求的目標育谬。
為了在別人面前更有面子，買一些不實用的東西帮哈；為了在飯桌上更有面子膛檀，點一桌子菜，結果吃不了造成了浪費娘侍；為了更有面子咖刃，對孩子施加更多的壓力……這些例子，在生活中幾乎比比皆是私蕾。
生活中僵缺，多少人為面子而奔波、為面子而忙碌踩叭、為面子而卑躬屈膝磕潮，為了面子，多少人不惜丟了自己容贝，最終卻落得個兩手空空自脯。
有些人好“面子”，但卻丟了“里子”斤富。
畢竟膏潮，面子不能當飯吃，里子才是最實在的東西满力。因為焕参，有了里子轻纪，我們可以獲得成長，我們才會有一份事業(yè)叠纷，才會有一個真誠團結的團隊刻帚，才會有和我們志同道合的客戶，這些才是實實在在的東西涩嚣。
如果一個人崇众，單純好面子，最終會被面子所害航厚。好面子的人顷歌，最喜歡聽到別人的恭維，這些恭維往往是害人的幔睬。
一旦我們享受這些恭維眯漩，那么我們往往會被這些說恭維話的人駕馭。
特別是遇到一些心術不正的人溪窒，這些人通過說恭維話坤塞，捧別人來操縱別人，達到自己的目的澈蚌。
這種情況之下摹芙，我們就要通過反省，對自己有一個清晰的認知宛瞄。對于別人真誠的贊嘆我們坦然的面對浮禾，對于別人的恭維我們左耳進右耳出，千萬別把它當一回事份汗。
畢竟盈电，很多人都是當面一套、背后一套杯活，所以你千萬別把那幾句好話當真匆帚。
如果一個人太愛面子，很可能會被面子所累旁钧，這就是所謂的：死要面子活受罪吸重。
面子不是撐出來的，面子是由內到外的一種修養(yǎng)歪今，是長期積累的一種德行嚎幸。不用說也不用裝，別人都會給你面子寄猩，才是真正的面子嫉晶。通常有內涵的人都不談面子，只是默默地奉獻價值。
所以替废，第一要把好面子這個貪欲去掉箍铭。
2. 貪利
“君子愛財，取之有道椎镣∑绿郏”
古代圣賢并不排斥愛財，但要取之有道衣陶。
并且，錢財是來源于我們生命的與生俱來資糧闸氮，無非是加速兌現了而已剪况。有了錢財，我們才能生存蒲跨，才能實現自己的一些價值译断。
如今的就業(yè)方式那么廣闊，想要賺錢或悲，可以通過各種方式孙咪，無非是快慢的問題。我們可以堂堂正正巡语、依道而行去兌現這些生命的資糧翎蹈，不需要著急。該來的時候就會來的男公，是我們的一定是我們的荤堪，只要我們努力的去利益他人，老天爺怎么會虧待我們呢枢赔？
惡人人怕天不怕澄阳，善人人欺天不欺。老天爺是最公平公正的踏拜。
但現在碎赢，不少人在一些不良社會風氣之下，變得貪利貪財速梗。
什么叫利益多肮塞、什么叫利益少呢？
當我們銀行賬戶上只有10萬塊錢的時候镀琉，很多人希望賬戶上馬上有100萬峦嗤。那么有了100萬，我們就會滿足嗎屋摔？100萬人的鄰居住的房子是1000萬烁设，所以我們覺得還是不夠，100萬還是太少，我們要繼續(xù)努力装黑，然后想方設法乃至用盡各種方法副瀑，終于在我們的銀行賬戶上也有了1000萬。然而恋谭，旁邊還有1個億糠睡、10個億、100億的乃至于1000億的富翁疚颊。
如此攀比狈孔，永無止境。人心不足蛇吞象材义！當我們去貪利圖利的時候均抽，終生都生活在煩惱之中，多少錢都不夠用其掂、不夠花油挥，多大的房子都不夠住。
房子多大才算大呢款熬？
心寬屋就寬深寥，心寬敞了多大的屋子都寬敞，心不寬敞再大的房間贤牛、一千平米的房子住著惋鹅，心也堵得慌。
許多貪官殉簸，可能一開始只是覺得负饲，我收這點錢沒關系。但后來喂链，滿足不了自己的欲望返十，結果錢越收越多，最終來不及花椭微，就鋃鐺入獄洞坑，自己的人生也被這些貪來的錢給毀了。
占有即是被占有蝇率。但凡有所貪迟杂，我們又被這個貪欲所駕馭了，所以人們多數不能主宰自己的生命本慕。
3. 貪功名
貪功名就是比好面子更進一步排拷，事業(yè)有所成就，特別喜歡別人的贊嘆锅尘。
貪功名就為功名所累监氢。假如，有的人剛好掌握某種資源，有人有求于你浪腐，就會用功名來誘惑你纵揍，會讓你偏航偏到他們所要去的那個地方。
4. 好色
“食色议街，性也”泽谨，孟子這句話告訴世人，喜歡美食和美麗的容顏是人的天性特漩，從嬰兒時期就已經表現出來了吧雹。
但好色，就是人的貪欲之一涂身。
好色吮炕，最直接的一個影響，就是影響身心健康访得。試想，一個人天天沉溺于聲色場合陕凹，哪有精力去處理別的事情呢悍抑？
對于現代人來說，好色最直接的結果就是帶壞兒女杜耙。作為父母搜骡，如果自己好色，男女關系混亂佑女，自己的孩子记靡，將來怎么去組建家庭？想想就會不寒而栗团驱。
5. 貪舒服
這是更常見摸吠，但是更隱秘的一種貪，小富即安嚎花，不想努力了寸痢，向往一份“慢生活”，這其實是給自己找一個冠冕堂皇的理由紊选，這些都叫貪舒服啼止。
“三十畝地兩頭牛，老婆孩子熱炕頭”兵罢。這些成為了自己貪舒服的借口献烦。已經小有成就了，就可以安心享受了卖词，殊不知巩那，這也是一種貪欲。
留戀舒適區(qū)，就會讓我們失去斗志拢操，讓我們錯失“利益自己锦亦、利益他人”的機會。
假如一個人50歲退休了令境，50歲到80杠园、90歲之間，還有三四十年的時間舔庶，這些時間要么用于回憶抛蚁，要么用于抱怨，不能發(fā)揮余熱惕橙，多么可惜瞧甩！
對于一個貪舒服的人來說，想象一下弥鹦，二三十年的工作時間也未必能創(chuàng)造很大的業(yè)績肚逸，也未必能給別人真的雪中送炭，自己的回憶都是很貧瘠的彬坏，回憶幾圈之后朦促，沒什么好回憶的了，然后剩下的就是抱怨了栓始。
但凡貪舒服之人务冕，到了最后，常常會后悔幻赚，為何當初不去積極努力一把禀忆。正所謂，“少壯不努力落恼，老大徒傷悲箩退。”
但凡有所貪佳谦，占有即被占有乏德，我們的生命就會隨之偏航。
所以吠昭，不明和貪欲就是阻礙我們人生幸福喊括、事業(yè)成功的兩只老虎，我們把那兩只老虎趕走矢棚，然后能讓生命真正舒展郑什、煥發(fā)精彩。
正如老子在《道德經》第56章所講蒲肋，何謂真正的尊貴呢蘑拯？
“不可得而親钝满，不可得而疏，不可得而利申窘，不可得而害”弯蚜，親疏、利害剃法，都不足以影響一個人的時候碎捺，“故為天下貴”，這才是天下最尊貴的人贷洲。
這個人去掉了不明收厨、去掉了貪欲，尊貴卑賤都不足以左右优构、駕馭诵叁、主宰、影響他的時候钦椭，他才開始主宰自己的生命拧额，他才能夠真正去利益他人，因而利益到自己彪腔、利益到自己的兒女侥锦、利益到自己的家庭，這就是圣賢為我們指引的出路
