在八月十五小長假的最后一天丑婿，一位大爺突然成了網(wǎng)紅，他就是傳說中的“陳志成”大爺狂打，陳大爺在小長假期間在房山怪石山景區(qū)的十余處景觀石上伴栓，用紅漆涂上了自己的大名牡借，以一種很直白的方式證明自己沒有虛度這三天小長假拳昌，這些景區(qū)都被他“到此一游”過。很快群眾將這些涂鴉發(fā)到了網(wǎng)上钠龙，一些網(wǎng)站也發(fā)布相關(guān)的消息炬藤，網(wǎng)友紛紛喊話“陳志成”出來刷墻。大爺估計頂不住壓力可能也怕被人肉碴里，所以主動站出來承認(rèn)了錯誤沈矿，并承諾會將這些涂鴉都清理干凈。
在這里咬腋，我們還是要對大爺愿意主動認(rèn)錯的行動表示認(rèn)可羹膳，大爺還是好大爺，希望這次不同尋常的網(wǎng)紅經(jīng)歷不要對他今后的生活有什么影響根竿，知錯能改總是好的陵像。
但是，這個事件讓我產(chǎn)生了一個疑問寇壳，為什么我們國人這么喜歡“到此一游”這種景點的簽到方式呢醒颖，不論是國內(nèi)的國外的，自然景觀又或者人文景觀壳炎，為什么不論大人還是小孩子都要寫一個“到此一游”呢泞歉？
“到此一游”到底是怎么變成我們的習(xí)慣的
其實，我小時候和小伙伴一起玩的時候冕广，也會用粉筆在地上寫字疏日，而且通常也基本上都是寫“XXX到此一游”。后來想一下撒汉，“到此一游”傳播的這么廣泛，是因為它出自我國古典四大名著之一的《西游記》涕滋。孫悟空和如來佛祖比試本領(lǐng)的時候睬辐，翻了一個跟頭，在他認(rèn)為的天柱上面寫下了“齊天大圣孫悟空到此一游”，作為比賽的憑證溯饵，當(dāng)然后來發(fā)現(xiàn)侵俗，他是把這些字寫在了佛祖的手指上，還是輸了比賽丰刊，被壓到山下五百年隘谣。因此，每一個受過中國傳統(tǒng)文化熏陶的小朋友們啄巧，就記住了這個“到此一游”寻歧，從此之后，只要是到了一個他沒有去過的新鮮地方秩仆，大家都會得意洋洋的在磚啊码泛、瓦啊、各種雕塑和建筑的墻壁上留下他來過的憑證澄耍。留下什么字跡并不重要噪珊，主要是這種必須在名勝古跡上做標(biāo)記證明“到此一游”過的那種強烈的愿望。
為什么中國人總是以“素質(zhì)很差”這種形象出現(xiàn)在世界面前
近十多年來齐莲，我們總是能夠聽到國外的媒體對我國人民“素質(zhì)低下”的各種的報道和評論痢站。國外的景區(qū)會專門用中文寫上“禁止踩踏草坪”或者“禁止亂扔垃圾”來針對性的警示中國人。每當(dāng)我們看到這種新聞和評價的時候选酗，我們都義憤填膺阵难，卻又無話可說，這種指責(zé)確實傷人自尊星掰，但是指責(zé)所依據(jù)的事實卻又切實的存在著多望。
在法國盧浮宮外的噴泉水池邊，中國人會脫了鞋子泡腳氢烘。在去泰國的旅行團里怀偷，外籍導(dǎo)游會無數(shù)次的針對中國游客強調(diào)，不能隨地吐痰播玖，不能亂扔垃圾椎工。但是中國游客所到之處還是會滿地雜物。
有人會辯解蜀踏，說外國人也有不文明行為维蒙，外媒只報道中國人，那是政治上的抹黑果覆。我覺得颅痊，可能國際上對我們的國家有一些偏見，但是相比較來說局待，我們國家的人斑响，特別是游客的不文明行為真的是很多菱属。
我們是不是真的沒有素質(zhì)
不可否認(rèn)，我們從小生活在一個資源有限舰罚，競爭激烈的環(huán)境里纽门，在這種環(huán)境中每個人爭取的都是最快得到自己的利益，最快達到自己的目的营罢，學(xué)校的教育也是針對這些的開展的赏陵，對于愛護環(huán)境，保護動物饲漾，關(guān)心全球生態(tài)這種東西蝙搔，我們很少接觸到。這個可以理解能颁，畢竟杂瘸，這些與生存無關(guān)的事情，要留到解決了生存問題之后伙菊。
但是败玉，我們民族的整體素質(zhì)在逐步的提高，這又是不能否認(rèn)的事情镜硕。我們上一輩人的不文明行為數(shù)不勝數(shù)运翼，插隊、亂扔垃圾兴枯、公共場合大聲說話血淌、隨處吸煙。但是隨著整體教育水平的提高财剖，一切都在好起來悠夯，起碼我身邊的人都是有素質(zhì)和禮貌的文明人。改變不是立刻發(fā)生的躺坟，不論哪個國家都有一個進步的過程沦补，我們意識到了問題，我們在努力的改正問題咪橙，這就夠了夕膀，一切交給時間，相信我們的國際形象一定會越來越好美侦。
世界這么大产舞，既然想去看看，那請你“看看”就夠了
“世界這么大菠剩，我想去看看”易猫，多么美的一句話。世界真的很大具壮，美麗的地方也很多擦囊，希望我們每個人都有機會行遍萬水千山违霞，看遍天下美景嘴办，但是無論走到哪里瞬场，“看看”就夠了，如果你不把垃圾和鉛筆帶走涧郊，那么你就把道德也留下了贯被，請你不要這么做。
