天人合一、天人互泰：人類永恒的哲學課題
? ? ? ? “天人合一”與“天人互泰”僅二字之差企蹭，均是自然辯證法的觀點铐拐。“天人合一”源自古代莊子的“天地與我并生练对，萬物與我為一”的思想，代表著古代樸素辯證的自然觀吹害∶荆“天人互泰”是現(xiàn)代哲學學者梁缺在《天人互泰》中“天人互泰，方存浩長”的哲學理念它呀，是現(xiàn)代唯物辯證的自然觀螺男“衾澹“天人互泰”是在“天人合一”基礎上的演進和變奏，是傳統(tǒng)哲學思想的一種繼承與發(fā)展下隧。
? ? ? ? “天人互泰”自然觀是指天與人奢人、人與自然彼此保持安定太平、和諧美好的常態(tài)關系淆院，即天人統(tǒng)一的共同體關系何乎。它運用歷史唯物主義的觀點和科學的方法，堅持真理土辩，按先后順序論述了自然史和人類史支救，將人與自然關系作為研究對象，從分析人對自然的認識和改造出發(fā)拷淘，描述人與自然關系的圖景各墨，考察人類在自然整體中的作用。它揭示了人與自然和諧共生關系的一般規(guī)律启涯，是馬克思主義世界觀贬堵、認識論和方法論的統(tǒng)一。在理論和實踐上结洼，討論天人關系應當達到什么樣的理想情形黎做，人類應該怎么樣才能與自然保持著合一與互泰關系，是一個永恒的哲學課題补君。（芝桂）
