我愿歲月無負(fù)天地，我愿此生遼闊高遠(yuǎn)饰迹。這是何等美好的人生愿景芳誓！

跟朋友聊起了我那些束之高閣的書，竟發(fā)現(xiàn)有一本嶄新的《自由在高處》悄悄沉寂啊鸭。朋友說這本書的作者熊培云是他最喜歡的當(dāng)代作家锹淌，讀這本書頗受影響，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更真實(shí)的看待莉掂，建議我認(rèn)真讀葛圃。

有這么好的一本書，我卻享福不覺憎妙，隨即翻開來讀库正。書由一個(gè)個(gè)簡短獨(dú)立的章節(jié)構(gòu)成，多是時(shí)評(píng)性的內(nèi)容厘唾，縱觀目錄褥符，覺得有些晦澀和高冷，不來回多看幾遍對(duì)于底子薄弱的我來說想要吸收有些困難抚垃，然而開頭的兩個(gè)序言卻引起了我的極大興趣喷楣。《我愿此生遼闊高遠(yuǎn)》是此書出版后加印的一些新內(nèi)容鹤树，作者分五個(gè)部分用平緩的語言講述了自己的經(jīng)歷和對(duì)自由的人生感悟铣焊。

文章由作者出訪美國的收獲說起。在美國總統(tǒng)大選中得知同時(shí)需要選出驗(yàn)尸官等一些細(xì)節(jié)罕伯，讓作者像是發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣曲伊，這樣的機(jī)緣開始讓他著重尋求美國社會(huì)變革中的精神資源，包括重大會(huì)議期間美國國父?jìng)兊难孕泻头潜┝ι鐣?huì)運(yùn)動(dòng)中的思想資源追他。這些內(nèi)容看似遙遠(yuǎn)又陌生坟募，反復(fù)讀幾遍才發(fā)現(xiàn)，這樣的認(rèn)識(shí)影響著作者對(duì)真理和自由的考量邑狸，接下來舉例講了對(duì)其觸動(dòng)最深的關(guān)于富蘭克林在制憲會(huì)議上的故事懈糯，通俗易懂的多。

美國制憲會(huì)議被后人寫成了英雄史詩单雾，但當(dāng)時(shí)整個(gè)過程卻是風(fēng)雨飄搖赚哗。經(jīng)過幾個(gè)月的激烈討論和爭辯她紫，各州代表團(tuán)各抒已見，毫不退讓屿储，眼看就要分道揚(yáng)鑣犁苏。而當(dāng)時(shí)已是八十歲高齡、白發(fā)皚皚的富蘭克林用一番話在最后時(shí)刻打破了僵局扩所，凝聚了人心。他說朴乖，對(duì)于早些年自己的一些看法和觀點(diǎn)祖屏，他一度強(qiáng)硬偏執(zhí)地認(rèn)為自己的正確性，強(qiáng)調(diào)真理掌握在自己手里买羞，事后卻發(fā)現(xiàn)大謬不然袁勺，又或者隨著自己年紀(jì)的增長，反而對(duì)自己的判斷愈加保守畜普，愈發(fā)看中別人的判斷期丰。正是帶著這樣的感悟，不管憲法當(dāng)下是否有繆誤存在吃挑，為了公眾福祉钝荡，他都愿意接受，當(dāng)然也沒有比當(dāng)時(shí)更好的憲法了舶衬，同時(shí)他奉勸持反對(duì)意見的人對(duì)自己的絕對(duì)無誤不要太有把握埠通。最后，代表團(tuán)們相互妥協(xié)通過了憲法草案逛犹。

雖然富蘭克林的一席話并非是決定事態(tài)走向的唯一因素端辱，但他追求真理的態(tài)度和覺悟是令后人大加贊賞的∷浠“追求真理舞蔽，但不強(qiáng)加于人”，或者說码撰，“我的真理以你不接受為邊界”渗柿，這是一種對(duì)他人的包容和對(duì)自我的自信，而作者指出這種包容和自信正是國人所缺失的灸拍。我們往往碰到有些爛人做祝，盲目自信自大，總站在所謂的道德制高點(diǎn)上或者自以為是的位置上頤指氣使鸡岗，欺強(qiáng)凌弱混槐，強(qiáng)加于人，強(qiáng)制他人按照自己的意愿和想法行事轩性，實(shí)質(zhì)就是干涉別人的舉動(dòng)声登，也忘記了人與人相處，尊重是最低限度。用書中一句話概括說來：“在公域悯嗓，我們因互相妥協(xié)而保全社會(huì)件舵；在私域，我們因互不干涉而保全自己脯厨∏觯” 我把它理解成，大事上退一步海闊天空合武，小事上守住自我底線临梗，在互相妥協(xié)間守住邊界，不能隨意越界稼跳！

文中有兩個(gè)詞匯“房間里的大象”和“看不見的猩猩”盟庞，用意來論證：有些東西只用眼睛是看不到的，還得用心靈看汤善。初次聽到“房間里的大象”這個(gè)詞是在一個(gè)訪談上蔣方舟提到的什猖，貶義詞，但我當(dāng)時(shí)不明白具體所指红淡。而在這本書上作者給出了具體說明不狮，指那些觸目驚心到顯而易見卻被明目張膽地忽略或者否定的事實(shí)。我理解為有點(diǎn)睜眼說瞎話的意思在旱。人們或許由于恐懼荤傲、恐慌或是羞愧，親眼目睹那些沒發(fā)生在自己身上颈渊、任由著不合常規(guī)不公平乃至殘暴的事件發(fā)生在眼前遂黍，又或是所謂的事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)俊嗽。書中列舉了一個(gè)醉醺地男人毆打他人雾家，卻沒人上前阻止的例子。這種社會(huì)現(xiàn)象輕易可見绍豁，也無怪大呼小叫芯咧，甚至我們熟悉的《皇帝的新衣》也可以視之為“房間里的大象”，面對(duì)著皇帝赤裸游行竹揍，全民都噤若寒蟬敬飒、不吭一聲的情況不也同樣如此。而“看不見的猩猩”是一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)芬位，講述的是一分鐘內(nèi)計(jì)算臺(tái)上球員傳球的次數(shù)无拗。這不是試驗(yàn)者的目的，而是要問有多少人注意到舞臺(tái)上走過一只大猩猩昧碉，結(jié)果一半以上的人忽略了此細(xì)節(jié)英染。人們總是相信眼見為實(shí)揽惹，可帶著某種觀點(diǎn)和目的專注于討論某個(gè)問題時(shí)，也會(huì)有視覺盲區(qū)四康。如果在此情況下搪搏，再強(qiáng)調(diào)自己百分百所見，或者強(qiáng)逼他人也接受自己的所見闪金，那么錯(cuò)上加錯(cuò)顯得更為滑稽疯溺。總之哎垦，這兩個(gè)詞匯不僅要我們敢于看到房間里的大象喝检，用心看見舞臺(tái)上的猩猩，更是對(duì)第一部分中關(guān)于對(duì)真理不要持有絕對(duì)無誤的有利論證撼泛。

作者常常往返于日本進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，對(duì)天上的云朵都有著不同的所觀所想澡谭，由此引伸出對(duì)自由的獨(dú)特理解愿题。日本上空，每一朵白云的邊界都清晰可見蛙奖，而接近中國領(lǐng)空時(shí)卻是愁云慘淡萬里凝潘酗，云層模糊一片。這未免有些巧合之意雁仲，其實(shí)算是作者借物言志仔夺，強(qiáng)調(diào)日本社會(huì)中，個(gè)人與國家攒砖、個(gè)人與社會(huì)以及家庭成員間的權(quán)界劃分非常清晰缸兔，與中國截然不同。日本人大都各司其職吹艇，做好各自分內(nèi)之事惰蜜，不占他人之財(cái)，不給他人添麻煩受神，這是日本的文化特征抛猖。關(guān)于這一點(diǎn)，曾去日本幾個(gè)月的同事回來跟我分享過鼻听，有一些共鳴财著。日本人說話輕聲細(xì)語，做事禮貌且顧及他人感受撑碴，在路上也很少看到行人邊走邊吃撑教，就連走親訪友串門都很少，甚至日本父母沒有幫助照看孫輩的習(xí)慣醉拓，這些都與我們國內(nèi)大相徑庭驮履，倒不是說日本人不夠熱情好客鱼辙，反而更是清晰劃得自己權(quán)利的邊界，恪守一定的社會(huì)契約玫镐，對(duì)追求自由更是一種保駕護(hù)航倒戏。歷史因素曾讓我對(duì)日本的一切產(chǎn)生抗拒，而隨著閱歷的增加恐似，我卻有了不同的看法杜跷，就拿今年的俄羅斯世界杯來說，盡管日本隊(duì)最后被對(duì)手絕殺輸?shù)袅吮荣惤靡模廊荒w現(xiàn)了隊(duì)伍的整體素養(yǎng)葛闷，賽后把更衣室打掃的一塵不染并致謝。雖有報(bào)道稱其作秀双藕，但了解了日本人不給別人添麻煩的文化素養(yǎng)后還是有所明白的淑趾。

在我們?cè)撊绾紊钪校髡哂脙蓚€(gè)讀者的故事忧陪，談到了自由與天命扣泊。這兩個(gè)讀者都是受此書嚴(yán)重影響的重度患者粉絲，其中一個(gè)是來自唐山的殘疾女孩寫了封極具知書達(dá)禮的信件嘶摊，讓作者頗受感動(dòng)延蟹。在信中，女孩講述自己在十八歲之后的人生志向叶堆，雖然肉體受限于自由阱飘，而精神上卻用寫作擔(dān)負(fù)起了自己的使命。她祈望現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該變得更加自信自持虱颗、勤學(xué)博愛沥匈，而非猥瑣放縱、懶惰狹隘忘渔。試想一下咐熙，這是一個(gè)連自由行走都異常艱難的女孩，可她卻相信她自由的存在辨萍，這樣自由的高處即為對(duì)精神世界的高度追求棋恼，比起健全的同齡人來說這又是何等的超前，此時(shí)雖不是知天命的年紀(jì)锈玉，但她對(duì)自己的天命已是了若指掌爪飘，她用寫作堅(jiān)守她的信仰與她活著的力量。同樣拉背，另一個(gè)故事也是表述了只有十六歲的男孩在追求心靈方面所做的努力师崎，他不滿于現(xiàn)在學(xué)校教育忽視知識(shí)本身，更多的專注于考試的無限競(jìng)爭椅棺。他抓住了可以為其傳道授業(yè)解惑帶其前進(jìn)的救命稻草犁罩，執(zhí)著地想拜師作者膝下齐蔽，帶他走出禁錮。作者出于早年也有類似的經(jīng)歷床估，曾經(jīng)在他需要擔(dān)負(fù)起家庭責(zé)任的時(shí)候他按照自己的意愿甩甩衣袖辭職去了國外含滴，后覺得不妥。他擔(dān)心男孩任性般地重走他的年輕路丐巫，給出了建議谈况，婉拒了男孩的這一訴求。因?yàn)樵谒磥淼蓦剩瑩?dān)負(fù)責(zé)任也是一種內(nèi)在的自由碑韵。在我看來，他顧慮男孩該負(fù)的家庭責(zé)任缎脾，實(shí)際上也是對(duì)男孩負(fù)責(zé)祝闻，算是對(duì)自我自由的解救。

靈魂和身體是拓展自由的天和地遗菠。有的人只重視身體联喘，比如保健、愛漂亮等舷蒲，忽略了對(duì)靈魂的塑造；有的人則是靈魂走的快友多，身體卻跟不上牲平，作者苦惱于后者。而一個(gè)想要帶領(lǐng)好自己的人域滥，必須在自己能控制的情況下纵柿，平衡好兩者共同前進(jìn)∑舸拢回頭反思自己昂儒，卻覺得身體和靈魂都滯后了，身體并未最佳委可，而靈魂更容易一邊隨大流渊跋，一邊在抱怨，沒有自己獨(dú)立的精神立場(chǎng)着倾，不夠聰慧拾酝。這種負(fù)擔(dān)也在隨著年齡的增長越感沉重。我一邊羨慕著那些二十出頭的小年青卡者，一邊又在不停催促自己盡最大可能變的優(yōu)秀起來蒿囤。時(shí)間緊迫、生命苦短崇决，我認(rèn)識(shí)到了好好愛自己和愛生活的重要性材诽，積極調(diào)動(dòng)自己的想法底挫，守衛(wèi)好自己的靈魂和身體，往前多走兩步是兩步脸侥。而這書中滿滿的自由在高處建邓，對(duì)我來說更是一個(gè)仰望的方向，先守護(hù)好靈魂和身體湿痢，進(jìn)而努力去守衛(wèi)好一生的責(zé)任更或是自由涝缝。

正如書中所言：我愿歲月無負(fù)天地，我愿此生遼闊高遠(yuǎn)譬重。這本書看似題目遼闊拒逮、故事簡單，但表達(dá)的內(nèi)容卻很深刻臀规，單是序言就意義非凡滩援，也不是我的這一點(diǎn)認(rèn)知，寫完這個(gè)解讀同是希望自己可以借此加深理解和記憶塔嬉，有所觸動(dòng)玩徊。