? ? 去路邊洗車行洗車。
? ? 停止買書缆毁，停止買鋼筆番川，停止買紫砂杯和壺……
? ? 盡量買菜做飯不在外吃，盡量不買新衣服脊框，干凈整潔就行颁督。
? ? 和孩子商量好，有條件地購買玩具浇雹，比如考試成績達到什么標準才能買個玩具沉御。
? ? ……
? ? 馮唐說，別停止購買箫爷。
? ? 節(jié)省不意味著停止購買嚷节，節(jié)省并不會使我們覺得老得快聂儒，也不會使我們覺得跟不上虎锚。長期使用的盡量買經(jīng)久耐用的，哪怕貴一點衩婚，易耗品等則相反窜护，這樣不會覺得生活沒有品質(zhì)。我們看到的死了和活著的巨富傳非春，十之八九都很摳柱徙，尤其在對待自己的生活用品上，這成了真正的富人們的共同特征之一奇昙。
? ? 必要和想要之間护侮，往往后者更有吸引力，也更能激發(fā)人的斗志和創(chuàng)造性储耐。
? ? 佛界經(jīng)常引導信眾羊初，取其必要即可，且要知足常樂。欲界則在：我要控制长赞，我要控制中常常失控晦攒，鋪張之后的疼痛周期正在縮短。這就是人在欲中修得哆，別說成佛脯颜，不成魔便是勝利。巴菲特贩据、李嘉誠等巨富們生活極簡栋操，投機極利，錢多的花不完饱亮，就去慈善讼庇，幫助全世界的特殊人群。他們是魔也是佛近尚。
? ? 精打細算過日子分兩種：一種是自覺自愿蠕啄，另一種是被逼無奈。能否產(chǎn)生由被逼無奈到自覺自愿的戈锻？儒家講君子固窮歼跟，安貧樂道之類的。我總覺得這有點假格遭，除去那些真正的專家學者哈街，他們因為學術(shù)和技術(shù)帶給他們的快樂，因為學術(shù)和技術(shù)的責任感彌補了物質(zhì)限制的不舒服拒迅。
? ? 客觀地說骚秦，普羅大眾都需要精打細算過日子的滔灶，因為現(xiàn)在的生活成本很高嗜湃，社會福利體制逐步完善的過程中可能要有三代人作為中間過渡。畢竟在一個人口大國是很難真正實現(xiàn)高福利的合武。人口老齡化前硫，放開二孩胞得，延遲退休……我們一定會看到因人口因素的變化而產(chǎn)生的巨大社會變革。提前消費就是在消費自己的償付能力屹电，消費自己的信譽等級阶剑，而這一切歸根于你的創(chuàng)富能力。支付自由帶來的現(xiàn)實問題是余額不足危号，不停還款……系統(tǒng)性金融風險已被國家高度關(guān)注和嚴密監(jiān)控牧愁。
? ? 回到開頭那些我的節(jié)省行為，屬于自覺自愿和被逼無奈的結(jié)合外莲，而非被逼無奈到自覺自愿猪半。我一直奉行節(jié)儉原則，暫時的困難使我被需要更加精打細算。目前物質(zhì)上處于U型左办龄，精打細算可以縮短底部周期烘绽。
? ? 能省則省，需要財商俐填，需要情商安接，需要逆商。精打細算過日子的人不簡單英融！
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