我學(xué)資淺，回答這個(gè)問題讓我非潮形撸惶恐忽媒。
中國(guó)文化真是太深太妙了，而中醫(yī)是中國(guó)文化的精萃腋粥，題主說的中草藥晦雨，古人稱之為本草架曹。中國(guó)最早本草書籍是《神農(nóng)本草經(jīng)》。傳說神農(nóng)氏為了給百姓治病闹瞧，不惜親身驗(yàn)證草木的藥性绑雄，歷盡艱險(xiǎn)，遍嘗百草奥邮，一日遇七十二毒万牺。很多人認(rèn)為神農(nóng)是傳說，我堅(jiān)信這是真的洽腺，神農(nóng)是中華民族偉大的祖先脚粟。
神農(nóng)氏，即炎帝蘸朋，遠(yuǎn)古傳說中的太陽(yáng)神核无，在民間傳說中被尊崇為中華民族的祖先。相傳他是人身牛首藕坯，三歲知稼穡团南，長(zhǎng)成后，身高八尺七寸,?龍顏大唇炼彪。他發(fā)明了農(nóng)具以木制耒已慢，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火霹购，以功績(jī)顯赫，以火得王朋腋，故為炎帝齐疙，世號(hào)神農(nóng)，被后世尊為農(nóng)業(yè)之神旭咽。神農(nóng)氏又曾跋山涉水贞奋，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥穷绵，以救夭傷之命轿塔，后因誤食“火焰子”腸斷而死，他是傳授人們以藥治病的醫(yī)學(xué)發(fā)明人仲墨，又被后世尊為醫(yī)藥之神勾缭，《神農(nóng)本草經(jīng)》即是依托他的著作。
神農(nóng)嘗百草目养，一日遇七十二毒俩由，得茶而解之。---《神農(nóng)本草經(jīng)》
請(qǐng)看古籍關(guān)于神農(nóng)神草的記載：
古者民茹草飲水癌蚁，采樹木之實(shí)幻梯，食羸蛖之肉兜畸，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)始教民播種五谷碘梢，相土地宜燥濕肥饒高下咬摇，嘗百草之滋味，水泉之甘苦煞躬，令民知所避就肛鹏。當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒汰翠。---西漢·劉安《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
??民有疾病未知藥石龄坪，乃味草木之滋，察寒熱之性复唤，而知君臣佐使之義健田，皆口嘗而身試之，一日之間而遇七十毒佛纫〖司郑或云神農(nóng)嘗百藥之時(shí)，一日百死百生呈宇，其所得三百六十物好爬，以應(yīng)周天之?dāng)?shù)。后世承傳為書甥啄，謂之《神農(nóng)本草》存炮。又作方書以救時(shí)疾。--宋·鄭樵《通志》
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? 1.草的性味歸經(jīng)蜈漓，配伍穆桂，主治。都是先人用身體和生命鑒定出來的融虽，比任何理論都科學(xué)享完，都是瑰寶啊。來自網(wǎng)友：蛹易
? 2.我曾隱居深山有额，取藥定性之法為:感靈其位般又，慧其意，觀其形巍佑，暗合妙理茴迁；部位像象，尋其精髓所在萤衰，得以利用笋熬；扇風(fēng)微聞，得散發(fā)之氣腻菇，明化散之變化理念胳螟，感受毒善昔馋，得以味變利用；撫觸其身散糖耸，觀其變化形色秘遏，感受親善惡毒溫冷，感靈喜惡和合之利用嘉竟；以舌微嘗其表里發(fā)散根葉邦危，感受兇惡，得以性味甘苦辛辣醇厚濃淡舍扰，得以味用倦蚪；小嘗上下莖葉根須花果，感受氣行變化边苹，得以經(jīng)行臟腑利用陵且。嚴(yán)格的說，就是通過自我身體个束，冒險(xiǎn)由遠(yuǎn)及近的嘗試感受慕购，利用豐富的知識(shí)積累和反復(fù)實(shí)驗(yàn)，得到藥理藥性茬底，這是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)性技術(shù)性極強(qiáng)工作沪悲。---來自網(wǎng)友：中醫(yī)氣功推拿
? 3.那時(shí)候天地間充滿著濃郁的靈氣，動(dòng)物植物吸收了天地靈氣之后凝結(jié)出濃郁的藥性阱表。很多人追求天人合一殿如，不斷修行，純凈了自身的體質(zhì)最爬，達(dá)到了先天胎息的境界握截，發(fā)現(xiàn)了人體真氣，貫通經(jīng)絡(luò)烂叔，循行的軌跡。然后通過品嘗植物的藥性固歪，發(fā)現(xiàn)藥物的四氣五味蒜鸡，循經(jīng)特點(diǎn)，直到總結(jié)如何通過藥物的藥性來平衡人體運(yùn)行的機(jī)制牢裳》攴溃總體來說還是通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)，最終形成了神農(nóng)百草經(jīng)等藥物理論體系蒲讯。在傷寒論之前已經(jīng)有湯液集成忘朝，五十二病方等。仲圣也說判帮，博采古今局嘁，方得傷寒雜病論溉箕。----來自網(wǎng)友：機(jī)械人修理工
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??世間事情肴茄，當(dāng)我們用身心去體會(huì)的時(shí)候，都有一定的闡發(fā)但指，和體會(huì)寡痰，你會(huì)觸摸到生命的真諦。而神農(nóng)是拿著一顆全然奉獻(xiàn)的棋凳，無一絲絲保留的心拦坠，和自己的生命，去探索本草的功用剩岳。而無數(shù)的后人贞滨，尋著這股精神，把它們傳承了下來卢肃。無數(shù)的中國(guó)人都為此做過無數(shù)的貢獻(xiàn)和努力疲迂。而幸運(yùn)的是，我們是炎黃子孫莫湘，我們可以做得更多尤蒿。
? 在中國(guó)文化幾乎斷層的今天，我們可能很難打開古文化的偉大寶庫(kù)幅垮，其實(shí)寶藏都在我們的古文字里面腰池，在古籍里面。把中國(guó)字忙芒，繁體字示弓，古書學(xué)起來。會(huì)打開一個(gè)不僅僅是奇妙呵萨，更會(huì)讓你驚嘆的中華文明大世界奏属。
