這兩年蝗蛙，對風靡全球的“斷舍離”非常感興趣蝇庭，陸續(xù)購買了相關(guān)的書籍閱讀，并將之應用到生活實踐中捡硅，也取得了一定的成效。
近期剛看完的《極簡》又讓我更深地感到盗棵，減少生活中繁多的物品壮韭，不僅是一種生活技巧北发，也是一種哲學。
本文所提到的《極簡》喷屋，作者是喬舒亞·貝克爾琳拨，2016年由天津人民出版社出版。
喬舒亞·貝克爾本身也是現(xiàn)代極簡運動最有影響力的倡導者之一屯曹，他創(chuàng)建了“成為極簡主義者”（Becoming Minimalist）網(wǎng)站狱庇，以此激勵世界各地數(shù)百萬人擁有更少的財產(chǎn)，從而發(fā)現(xiàn)生活中更偉大的滿足恶耽。
本書共十三個章節(jié)密任，先使人們了解極簡的內(nèi)容和好處，樹立信念偷俭，再結(jié)合現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)狀浪讳，提出解決方案，一步步養(yǎng)成習慣涌萤，帶動家人參與其中淹遵，并將極簡擴展到其他各個方面，通過極簡的生活负溪，找到生命中最重要的事透揣。
第一章 改變，就在一念之間
作者講述了他在生活中偶然的一個瞬間意識到：“我們不需要所有這些東西”川抡，并立刻開始實行辐真。經(jīng)過對生活的觀察，他發(fā)現(xiàn)擁有更少猖腕，將使我們的生活更美好拆祈。
我們將擁有更多的時間和精力，更多的金錢和自由倘感，更多滿足感放坏，更高品質(zhì)的東西，更為慷慨老玛，更少壓力和焦慮淤年，更少比較，對環(huán)境影響更小蜡豹，為孩子們樹立更好的榜樣麸粮，留給他人的工作量更少。
這些好處足以讓我們接受這種生活方式镜廉，使我們鼓起勇氣邁向真正向往的生活弄诲。
作者希望讀者意識到，本書不僅是一本關(guān)于擁有更少物品的書，更是一本講述如何獲得更豐盛的人生的書齐遵。
他也進一步強調(diào)寂玲，這是一本適合每個人閱讀的書，極簡主義是一種能夠改變?nèi)魏蔚胤饺魏稳说纳罘绞健?/p>
在后面的章節(jié)里梗摇，他將用自己和其他人的經(jīng)歷來闡述極簡主義的好處拓哟。
第二章 新希望的誕生
作者在本章主要強調(diào)了極簡并非是“家徒四壁”或“極度節(jié)儉”，而是倡導對我們有價值的生活伶授，并清除那些阻礙我們得到它的東西断序。
作者澄清了關(guān)于極簡主義的兩種常見的錯誤認識：一是極簡主義意味著放棄一切，二是極簡主義就是整理你所擁有的物品糜烹。
接下來违诗，作者講述了極簡主義的歷史。其實景图，數(shù)千年來较雕，人們一直在實踐和鼓勵極簡主義的生活方式。雖然是現(xiàn)在才流行挚币，但并非是新鮮事物亮蒋。
本章的最后一部分，作者用他一個朋友的例子來展現(xiàn)極簡生活的好處妆毕。一位愛爾蘭的自由記者慎玖，因極簡主義讓她可以四處游走，不受繁瑣生活的束縛笛粘。她稱自己為“無處不在的人”趁怔。
第三章 開啟屬于你自己獨特的極簡主義生活之旅
本章開端，作者舉了幾個極簡主義者們的生活薪前，以此說明極簡沒有固定的模式润努，我們可以按照自己目標塑造獨一無二的生活方式。
之后示括，作者引導我們梳理生活必須和不必須的物品铺浇，讓我們一步步找到屬于自己的生活方式。
作者舉了另一對朋友的例子垛膝，“戴維和雪莉的極簡之旅”鳍侣，他們在生活的改變中找到了生命中最重要的事：家庭、信仰和內(nèi)心的安寧吼拥。
講完案例倚聚，作者繼續(xù)給我們鼓勵，激發(fā)我們勇敢嘗試極簡生活凿可，追隨自己的熱情惑折，發(fā)現(xiàn)真正的自己。
第四章 撥開消費主義的迷霧
本章作者以兒子對玩具的癡迷來引出對購物的思考，主要講商家對我們生活的滲透唬复，社會如何以消費來引導我們魂拦。
消費主義不等于幸福座咆，這些都是廣告商臆造出的概念稚虎。人們只是想借助購買來填補虛空腮介，最后更難知道真正需要的是什么苍姜。
不同時代也會對人的消費產(chǎn)生影響调鲸，作者以美國的幾個年代為例進行分析袍镀，最后發(fā)現(xiàn)聚谁，每個時代的美國人都容易認為：過度擁有=成功评疗。
我們需要應對商家的各種促銷手段测砂，而不是被他們誘導。減少購買不需要的物品百匆，解放自己砌些，可能會有助于發(fā)現(xiàn)我們?nèi)诵灾械娜毕菖c弱點。
第五章 從你擁有的一切中發(fā)現(xiàn)幸福
本章仍舊是在講我們購買的深層次原因加匈，比如為了安全感存璃，接受感或滿足感。
我們要學會舍棄雕拼，當把雜物清除出去纵东，我們就越發(fā)了解自己，并為追求更偉大的目標奠定了基礎啥寇。
如果購買更多的物品無法從根本上滿足安全感偎球，那我們該怎么樣獲得安全感呢？作者講到辑甜，應減少購買衰絮，轉(zhuǎn)而花更多的精力與周圍的人相處。滿足感其實就在家中磷醋。
第六章 極簡猫牡，從最簡單處著手
經(jīng)過前五章的分析和鋪墊，本章終于進入了實操環(huán)節(jié)子檀。
作者仍舊延續(xù)邊分析邊講解的方式镊掖，先從清理第一件物品開始，思考想要過極簡生活的原因褂痰，最好列下來亩进。
使用二八定律，即我們在80%的時間里僅使用到20%的東西缩歪，那么归薛，我們可以從不常用的80%里找到可以清理的東西。
從第一個房間開始，直到清理完整個屋子主籍。作者給出了幾個分類以供參考：1习贫、需要保留的東西；2千元、需要放到家里其他地方的東西苫昌；3、需要處理的東西幸海。
很多人擔心會后悔處理掉某件物品祟身，作者建議可以試試扔掉重復的物品。當家里只剩下喜歡的物品物独，我們自然會更好地照顧它們袜硫。
在取得一些成效后，記得分享給他人挡篓，這樣不僅幫助了他人婉陷，也會提醒自己清理雜物的初衷。
第七章 那些極簡之旅中最難的部分
當上一章讓我們開始行動以后官研，本章逐步給予了更實際的操作辦法秽澳。
生活中總是有一些難以處理的物品。比如書籍阀参，紙張肝集，工具和保險柜。
作者列舉了幾個觀點幫助我們減少藏書量：1蛛壳、書籍不會定義本人杏瞻；2、一本書的“記憶”與“這本書”不是一回事兒衙荐；3捞挥、把書贈予別人；4忧吟、設立合理的藏書邊界砌函；5、保留最珍愛的書籍溜族；6讹俊、閱讀電子版。
關(guān)于“紙張”煌抒，作者提到他本人以前被稱為“紙先生”仍劈，因為他以前非常喜歡各種紙張和筆記本。如今現(xiàn)實中寡壮，我們會收到各種票據(jù)贩疙，賬單等等紙類物品讹弯。
作者建議，我們可以先分析為什么保留這些紙張这溅，再分析需要保留什么樣的紙張组民，最后給出兩個關(guān)鍵點：1、快速行動悲靴；2臭胜、合理地歸檔。
科技的發(fā)展使我們不斷地增加電子產(chǎn)品对竣，家里多了很多“高科技雜物”庇楞。
很多人在“技術(shù)型過時”時，就立刻去購買新的否纬，作者認為，可以在電子產(chǎn)品接近“功能性過時”時蛋褥，再購買新的临燃，沒必要一味地追求新型電子產(chǎn)品。
作者在整理地下室時烙心，用到了一個原則：只保留最好膜廊。保留最高品質(zhì)又最有意義的物品。
如果對很多藏品還是難以割舍淫茵，作者給出了幾個小竅門：1爪瓜、只保留一半；2匙瘪、先拍照存檔铆铆；3、再次捐獻使用丹喻。
在房子薄货、車子這類人們難以抗拒的東西上，作者建議碍论，選擇適合自己的谅猾。他更喜歡小一點的房子。
最后鳍悠，作者再次給嘗試極簡生活的人們以鼓勵税娜，不要輕易放棄，相信我們可以做到藏研。
第八章 讓極簡主義生活實驗幫忙
如章節(jié)題目敬矩，作者建議我們，無法判斷一件物品的去留時遥倦，可以試驗下谤绳，如果離開這件物品一段時間占锯，再做決定。
作者給出了一個簡單的模版：
試驗：我將在（）天（或周缩筛，月）中消略，過沒有（）（某種物品）的生活。
在那個時間結(jié)束時瞎抛，我將決定：
【? 】是的艺演，我可以過沒有這些物品的生活。
【? 】不行桐臊，我還是需要它們胎撤。
沒有任何方法能比試驗法能更好的讓你走上極簡主義之路。
在試驗過程中断凶，可能有些物品還是無法確定伤提，我們可以放在一邊，作者稱之為“權(quán)益之計”认烁。
我們可以把這類物品放在一個箱子里肿男，寫上日期和描述，放到某個看不見的地方却嗡，等數(shù)月后舶沛，也許就不再那么執(zhí)著。
本章最后窗价，作者給出了一個巧妙的時間段：29天如庭。
在29天里，不再穿29件衣服撼港，移走29件裝飾品坪它，拿走29件玩具，還有廚具餐胀，不再添置更多家具哟楷。
第九章 維持你的極簡主義生活
當我們已經(jīng)開始了極簡的生活，學會了試驗法的技巧否灾，已經(jīng)把物品減少到合適的數(shù)量后卖擅，該如何保持呢？
作者建議墨技，立刻開始養(yǎng)成能夠讓自己保持極簡成果的習慣惩阶。
我們需要做到：1、每天清晨清理床鋪扣汪；2断楷、馬上洗碗；3崭别、及時倒垃圾冬筒；4恐锣、大衣柜里留出空間；5舞痰、所有臺面干凈整潔土榴；6、立刻完成一兩分鐘可以搞定的事响牛；7玷禽、隨手處理報紙、雜志呀打；8矢赁、及時扔掉無用信件；9贬丛、馬上整理好衣服撩银；10、每晚把所有物品放回原處瘫寝。
后面蜒蕾，作者陸續(xù)給出了幾個日常的建議：讓衣柜瘦身，識破電視中的消費陷阱焕阿，學會更理智地贈送禮物，常懷感恩之心首启。
第十章 讓家人參與其中
極簡不是一個家庭成員的事暮屡，要鼓勵其他家庭成員一起參與進來，而這也需要一個過程毅桃。作者主要針對這類問題給出了建議褒纲。
大部分最先碰到的質(zhì)疑可能是自己的伴侶，我們需要耐心多次地同對方溝通钥飞，獲得理解莺掠。可以先從自己的物品開始读宙，用行動和對比“說服”對方彻秆，最后再慢慢達成共識。
一般來說结闸，夫妻很難對所有的事情都完全一致唇兑，在極簡生活里，只要都同意的前提下桦锄，確保家中沒有雜物就可以扎附。
除了伴侶，孩子也將會受到父母的影響结耀。父母的模范作用是強大的留夜，所以匙铡，比如希望孩子少買東西，我們自己就要首先少買東西碍粥。
小孩子和大孩子有一些區(qū)別鳖眼，但都需要進行教育，就像我們和伴侶討論一樣即纲。孩子常常不懂得邊界具帮，我們要讓他們學會設置邊界，應用邊界低斋，并對孩子們?nèi)〉玫倪M步給予獎勵蜂厅。
作者曾把一群自己所尊重的家長、老師和社區(qū)領(lǐng)袖聚集起來膊畴，用集體的智慧總結(jié)出了幾點：
1掘猿、鼓勵理想主義；2唇跨、要求十幾歲的孩子自己購買昂貴的物品稠通；3、鼓勵十幾歲的孩子們識別廣告中的潛臺詞买猖；4改橘、找到同盟；5玉控、讓孩子明白努力工作的意義飞主；6、去不發(fā)達國家旅行高诺；7碌识、教導孩子真正重要的并非他們擁有什么，而是他們是誰虱而。
最后作者提醒我們筏餐，極簡主義是一種生活方式，但不能因極簡使家庭成員的關(guān)系破裂牡拇，愛最偉大的特征之一是耐心魁瞪，我們要去愛人，而不是愛“物品”诅迷。
第十一章 慷慨造就幸福
經(jīng)過極簡主義的踐行佩番，我們將體會到這種生活帶來的好處，“慷慨”便是一種結(jié)果罢杉，更是極簡主義的動力趟畏。
當我們在處理物品的時候，把它們送給需要的人們滩租，比賣掉更能獲得滿足感赋秀。這種快樂是金錢永遠也無法買到的利朵。
作者提到一個極簡主義者阿莉，她曾經(jīng)在一次教會說道：“我打賭猎莲，如果我賣掉自己的婚戒绍弟，就能讓非洲一整個村子的人吃飽≈荩”
她和丈夫反復討論后樟遣，將戒指賣掉，捐助了在非洲撒哈拉以南鉆井取水的項目身笤。過了幾周后豹悬，其他幾位朋友也紛紛找到她，直到最后她建立了“憑著這枚戒指”的公益組織液荸，募集了一千枚戒指瞻佛，為非洲、中美洲和印度上千萬的人提供了干凈的飲用水娇钱。
我們可能很多人還做不到這一步伤柄，但是我們都可以有這樣的感動，去幫助貧窮和有需要的人文搂。
當我們不再購買過多的東西适刀，我們賬戶上也將有更多的錢，作者稱之為“極簡主義的財務紅利”煤蹭。
作者給出幾個步驟蔗彤，使我們變得更慷慨：1、從小處開始疯兼；2、先給予贫途；3吧彪、設定一項特定花費；4丢早、按照你的喜好姨裸，選擇一項事業(yè)；5怨酝、與慷慨的人共度時光傀缩。
極簡主義不僅會產(chǎn)生財務紅利，還會產(chǎn)生時間紅利农猬。作者認為捐獻物品的確好赡艰，但是最好的方式是參與其中，服務他人斤葱。
第十二章 越簡單慷垮，越美好
本章作者將擁有更少物品延展到了“過簡單的生活”揖闸，他認為這樣能夠獲得更豐盛的收獲。
我們生活的世界發(fā)展越來越快料身，繁忙的生活讓我們?nèi)狈Ψ此嫉臅r間汤纸。像囤積物品一樣，我們也對自己的日程做出了過多的承諾芹血。
作者提醒我們贮泞，不要為了盲目追求那些錯誤的事情，錯過更重要的事情幔烛。
作者一個朋友有一個好的借鑒方式：1啃擦、在日常生活中培育思考的空間；2说贝、減少干擾议惰；3、在拒絕中找到自由乡恕；4言询、欣賞并安排休息。
作者批評現(xiàn)在社會過度癡迷于美貌傲宜，而不是更加重視身體的健康运杭。作者給出了幾個身體的需求：1、身體鼓勵我們適當補充燃料函卒；2辆憔、身體呼喚我們要充分飲水；3报嵌、身體要求我們頻繁地進行鍛煉虱咧；4、身體要求我們策略性地消除不健康的生活習慣锚国。
除了物品腕巡、時間、身體血筑，我們的人際關(guān)系也需要清理绘沉。許多極簡主義者會建議：“把任何不能為生命帶來益處的人，從生活中抹去豺总！”
作者認為關(guān)系不是交易车伞，但是如果一段關(guān)系讓你身心受到傷害，沒必要繼續(xù)下去喻喳。從長期考慮另玖，那個勇于說再見的人，將會更幸福。
在其他關(guān)系中日矫，也有必要設置邊界赂弓，控制節(jié)奏，把握平衡哪轿。
第十三章 追求生命中最重要的事
前面作者引導我們走上一條“擁有更少”的生活旅途盈魁，最后一章，作者強化了我們過極簡生活的最終目的：追求生命中最重要的事情窃诉。
作者希望我們找到屬于自己的那顆“珍珠”杨耙，而這也說明了生命就是關(guān)于各種選擇的過程。
擁有更少卻活得豐盛飘痛，這聽起來似乎有些矛盾珊膜，其實，我們是在用極簡主義賦予我們的金錢宣脉、時間和自由去服務他人车柠。利他主義者往往擁有更高的自尊、更好的心理適應力和更多的幸福感塑猖。
作者舉了自己的例子竹祷，他創(chuàng)建了“希望效應”的基金，這個機構(gòu)的目標是通過提供“模擬家庭環(huán)境”改變關(guān)懷孤兒的方式羊苟。
有意思的是塑陵，加入這個基金的人們大部分都是極簡主義者，他們堅信“擁有更少”的生活蜡励，將是更美好的生活令花。
講完作者的例子，可能我們已經(jīng)有些蠢蠢欲動凉倚，想要去計劃做些什么兼都，幫助別人。其實稽寒，每個人都是他人的影響者俯抖，在極簡主義生活方式中，我們已經(jīng)擁有了改變他人生活所需的一切瓦胎。
