大處難處看能力里烦，小處細處看修養(yǎng)凿蒜。
我們在生活中時常考慮該如何與朋友胁黑、同事交往废封，甚至有時不惜花費大力氣、大心思去處理人際關(guān)系丧蘸，但卻往往忽略了與至親如何相處漂洋，《禮記》中曾記載：不失足于人，不失色于人力喷，不失口于人刽漂。
若有閑暇之時，不妨靜下心來多想想古人所說的如何與至親交往弟孟。
這句話的意思是說贝咙，不管是在什么人面前，都要注重禮儀姿態(tài)拂募，舉手投足之間應(yīng)給人一種修養(yǎng)極好的感覺颈畸，同時做事要有尺度和分寸。
“大處難處看能力没讲，小處細處看修養(yǎng)〗该纾”
在家人面前爬凑，我們時常是以一種放松的思想狀態(tài)與之深遠交流，所以很多時候试伙，我們會不經(jīng)考慮就做出一些事嘁信、說出一些話于样，在父母面前也就罷了，在孩子面前潘靖，很可能會使得孩子潛移默化穿剖，使孩子學(xué)習到自己的一些不良言談舉止。
曾國藩曾言：“益知天下事當于大處著眼卦溢，小處下手糊余。”一個人是否有所成就单寂，從小處細處便可以看出贬芥，在與至親交往時，請務(wù)必要做到“不失足于人宣决，慎重舉止”蘸劈，否則不經(jīng)意間的某些細微行為，很有可能會給下一代帶來嚴重的影響尊沸，這往往比有聲教育更重要威沫、更深遠。
不失色于人洼专，控制情緒棒掠。
這句話的意思是說喜怒要隱藏于心，不可將過度的情緒表達出來壶熏，要懂得控制情緒句柠。
子夏問孝，子曰：“色難棒假∷葜埃”
子夏問孔子：“什么是孝道？又或者說怎么才能做到孝道帽哑？”
孔子回答：“孝道難谜酒，難就難在子女的容色上∑拚恚”
家庭中僻族，特別是關(guān)系親密的親人之間，因為長久以往的相處屡谐，會使得我們形成一種對親人的“放肆性”心態(tài)述么。
在外面我們一旦受了什么委屈吃了什么苦果，無法發(fā)泄時愕掏，就會跑回家中抱怨度秘，將自己的負面情緒傳遞給家人，我們還會理所當然地認為這是應(yīng)該的饵撑，但是卻往往忽略了他們的感受剑梳。
孔子說色難唆貌，難就難在對親人的態(tài)度上，難就難在子女的容色上垢乙，我們唯有保持一顆敬畏心和一顆感恩心锨咙，對家人維持一種謙和的態(tài)度，做到“不失色于人追逮，控制情緒”酪刀，如此，才是真正的為人雅量羊壹。
不失口于人蓖宦，先思后語。
這句話的意思是說油猫，當我們講話時稠茂，一定要注意聽者感受，懂得換位思考情妖，先思后言睬关。
《論語》中曾言：駟不及舌。
在古人看來毡证，一句話說出口电爹，四匹馬拉的車也追不回，意喻說話應(yīng)慎重料睛，否則難以收回丐箩。
在阿拉伯也有一句著名的諺語：世界上有四種東西是挽救不了的，即為出口之言恤煞、發(fā)出之箭屎勘、過去之時、忽略之機居扒。
這其中概漱，言語排在第一位。
在這個“快”節(jié)奏的現(xiàn)代社會中喜喂，每個人都有一定的壓力瓤摧，而當人處于壓力之下，回到家中玉吁，往往說話不先思后言照弥，導(dǎo)致出現(xiàn)一些低劣、不文明的話語进副，雖然最后我們的壓力會釋放产喉，但是卻給他人帶來傷害，甚至會使得家庭矛盾越來越大。
世人常說：人生應(yīng)在大處落筆曾沈，不要計較小處得失。
但鸥昏，若連家人都無法溝通交往塞俱，那花那么多心思去處理紛繁復(fù)雜的社會人際關(guān)系又有什么用呢？
若有閑暇之時吏垮，不妨靜下心來障涯，對家人和親人多花一些心思，他們才是最愛你的人膳汪。
