理學院 17數(shù)本三班 張京鄂
? ? 世俗是一一張望不透的網(wǎng)编丘，水晶般的雙脾難免被滾滾紅塵蒙蔽其徙，讓悲劇上演。
今天的朋友也許就是明天的敵人贾铝，微笑的神情背后也許隱藏著奸詭的計謀，最親密的人也許會將你送人海底埠帕，含恨永遠.
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然垢揩，而是理性的思維-
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈敛瓷，是誰讓一代果雄董卓含恨離世?是他那信任的義子呂布俺附，是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他最寵愛的小兒阿瞞办龄。是誰捧著張飛的頭奔向敵營?是他親自挑選的副將，往事躇蛇，不堪回首阳似，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄剂碴、所扼殺;在理性的尺度上咸这，他們顯得是那么的渺小痒蓬、那么的無知。
從哲學角度上贪惹，有善惡邏輯與是非邏輯之分苏章。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇奏瞬。其實在歷史上枫绅，文化的積淀一直追溯著道德的魁力。只有站在道德的足印上丝格，你才會明透是非邏輯的韻味與事實的感動撑瞧。依記"墮淚碑"的談，晉將羊枯與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場邊显蝌，留下了一幕幕送湯送藥预伺、彼此相敞露真誠的感動订咸，終念奧林匹克精神的光芒，在法西斯縱橫的時光中酬诀。是給了美國黑人運動員奪魁的信心?是他那最強大的德國運動員的一個真誠眼神脏嚷，一次無私的鼓勵，論感情親密上瞒御，他們都是人生的陌路父叙，在彼此各自的百列面前矮了--大截。但歲月的孤獨將證明肴裙，所有一切都是真趾唱，都是事實-他門都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。
俗話說:"防人之心不可無蜻懦。"即使是心腹甜癞，也應防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的頭顱捧在敵人呂馬童的手中宛乃，不要再讓李闖王的生命結束在心腹將的刀下悠咱，《韓非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英赫拉克勒斯的生命澳沒在他嬌妻的毒藥下征炼。
也許親密的感情真的是一種美麗析既，但在對事物認知的角度上我們要舍得放麗遠行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上谆奥，是理性讓世道不擁有那份公平眼坏。
事實之光勝過達摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主酸些，讓理性去主持場是非善惡的宣判空骚。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓"禍起蕭墻"的歲再現(xiàn)擂仍。因為人終究是現(xiàn)實中的動物，而非夢中的風等熬甚，一切都應尊重事實逢渔。
