? ? 書法是漢字的書寫藝術(shù)纷跛。它不僅是中華民族的文化瑰寶扫夜，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)放異采谱邪。中華文明作為世界上唯一能夠薪火相傳而未曾中斷的古老文明炮捧，一定具有最基本的、區(qū)別于其他文明的文化內(nèi)核惦银。毫無疑問咆课，中國(guó)漢字與書法以其自源、自創(chuàng)扯俱、自覺和舉世無雙的獨(dú)特性;以其從五千年遠(yuǎn)古走來又向未來奔騰而去的價(jià)值永恒性;以其數(shù)千年綿延不斷的民族審美思想和審美情趣的超級(jí)穩(wěn)定性傀蚌，當(dāng)之無愧地在中華優(yōu)秀文化基因?qū)殠熘姓加信e足輕重的地位。
? ? 顏真卿的書法蘸吓，號(hào)稱顏體，有他獨(dú)特的風(fēng)格和筆法撩幽。他所留下的碑帖很多库继，后世的書法家認(rèn)為從他的一些碑帖中可以找到圓筆的痕跡，和其他書法家的方筆不同窜醉。他的書法，既有以往書風(fēng)中的氣韻法度，又不為古法所束縛窑邦，突破了唐初的墨守成規(guī)垢油，自成一格，稱為“顏體”琅催。宋歐陽修評(píng)論說：“斯人忠義出于天性居凶，故其字畫剛勁獨(dú)立虫给，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ハ辣蹋兴破錇槿四ü馈Ｋ沃扉L(zhǎng)文《續(xù)書斷》中列其書法為神品∨担”并評(píng)說：“點(diǎn)如墜石药蜻，畫如夏云，鉤如屈金替饿，戈如發(fā)弩语泽，縱橫有象，低昂有態(tài)视卢，自羲踱卵、獻(xiàn)以來，未有如公者也腾夯〖瞻＃”
? ? 顏真卿的《多寶塔碑》是顏真卿傳世作品中目前能看到的最早的一塊碑，可以代表顏書早期的風(fēng)貌蝶俱。顏真卿和唐代大多數(shù)士大夫一樣是正統(tǒng)的儒家班利，也信佛教，故寫此碑時(shí)榨呆，自然恭謹(jǐn)誠(chéng)懇罗标。歐陽修《集古錄》亦日：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨(dú)立积蜻，不襲前跡闯割，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕庇^顏真卿的楷書竿拆，字里行間宙拉，洋溢著一種正氣，如大臣正色嚴(yán)立于廟堂丙笋，有凜然不可犯之色谢澈。
? ? 作為顏真卿早期的成名作，承二王御板、歐锥忿、虞、褚的余風(fēng)怠肋，整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密敬鬓，字行間有烏絲欄界格，點(diǎn)畫圓整，端莊雅致钉答，一撇一捺顯得靜中有動(dòng)础芍，飄然欲仙，學(xué)顏體者多從此碑人手希痴。這個(gè)碑帖記錄的就是當(dāng)年多寶塔的修建過程以及前后的背景者甲。為什么學(xué)習(xí)顏體他是這個(gè)好字帖字，首先我們說這是一個(gè)楷書的碑帖砌创，用作寺廟比較莊重虏缸。另外多寶塔碑是字?jǐn)?shù)是比較多的。共計(jì)有兩千多個(gè)嫩实，很多平常的字幾乎都概括了刽辙。所以是選學(xué)顏體一個(gè)比較好范帖。顏真卿多用了運(yùn)筆時(shí)中鋒甲献，起筆藏鋒宰缤，收筆用頓筆和回鋒的較多，強(qiáng)調(diào)“護(hù)尾”晃洒，尤其于橫畫中最為明顯慨灭，寫橫行至收筆處，常向右下方重按球及，頓筆回鋒氧骤，體現(xiàn)出顏體的雄渾、大氣之韻吃引，豎畫粗壯筹陵，渾厚力強(qiáng)。橫镊尺、豎筆畫粗細(xì) 對(duì)比鮮明朦佩，富節(jié)奏、韻律美感庐氮，也把顏體的一個(gè)“筋”的意味完整的表達(dá)出來语稠。顏體撇畫較輕盈挺健，捺畫卻粗壯有力弄砍，有“蠶頭燕尾” 之稱颅筋，給人以剛健的動(dòng)感，尤其是捺腳較長(zhǎng)输枯，頓挫后踢出開衩，含蓄而又有峻利之感占贫。各個(gè)字的筆畫桃熄，頓挫感都比較明顯。是學(xué)習(xí)入門的讀帖的比較容易研究筆法的。整體的作品莊重瞳收，淳厚碉京。是顏真卿成熟后期的經(jīng)典之作。此貼歷來受到古現(xiàn)代書法的臨摹螟深，創(chuàng)作的愛好范本谐宙。可以見這部多寶塔碑的經(jīng)典之處了界弧。后人經(jīng)過拓印下來整理成冊(cè)凡蜻，一起來學(xué)習(xí)欣賞。
? 清代王澍說道“此碑（多寶塔）書法書法腴勁垢箕，最有態(tài)度”網(wǎng)絡(luò)上有評(píng)論這個(gè)碑寫得最美的二十個(gè)字分別是妙划栓、蓮、華条获、佛忠荞、秘、也多帅掘、寶委煤、經(jīng)、象等等修档，其中我最喜歡的字有寶和象碧绞，寶字在繁體字中更能體現(xiàn)這一整個(gè)字的氣度，這個(gè)字于統(tǒng)一中見變化萍悴，寶蓋頭呈覆蓋之勢(shì)头遭，體現(xiàn)顏體的包羅萬象，以及象字整體鋪排癣诱，氣勢(shì)雄壯计维，手法簡(jiǎn)明，極富凝聚力和震撼力撕予。雖然這只是一個(gè)字鲫惶，但是當(dāng)你看到這個(gè)字時(shí)，你也可以體會(huì)到書寫者在蘸墨的同時(shí)已經(jīng)將宣紙規(guī)劃实抡，于是方塊字就在紙間馳騁欠母，而書寫者的意志也在書寫的過程中得到了宣泄。書寫者這整個(gè)的書寫過程將中國(guó)文化的精髓表現(xiàn)了出來吆寨，法國(guó)前總統(tǒng)曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)中國(guó)書法:“在中國(guó)赏淌，書法乃藝中之藝，祖祖輩輩它一直是一個(gè)民族的記憶啄清，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式在我們畫與書極少融合的西方文化中六水，尚鮮為人知，它既使人驚詫，也使人著迷”掷贾。
? ? ? 學(xué)習(xí)顏體字的人大都是喜歡他氣勢(shì)磅礴的書法風(fēng)格睛榄，還有那豪放不羈的筆鋒和方正圓潤(rùn)的筆法∠胨В“察之者尚精场靴，擬之者貴似「圩迹”這是對(duì)書法臨帖最好的闡釋旨剥，意思就是說，臨帖時(shí)觀察要精細(xì)叉趣，寫的時(shí)候要相似泞边。臨帖可以說是書法學(xué)習(xí)中的重中之重，就像是房子的地基一樣疗杉，又如同樹木的根阵谚。房子的地基如果不牢固，就會(huì)倒塌烟具，樹木的根如果扎得不深梢什，就長(zhǎng)不成參天大樹。學(xué)習(xí)顏真卿的書法首先要對(duì)顏體的用筆要有明確的認(rèn)識(shí)朝聋，第二要懂得顏書的結(jié)字特點(diǎn)嗡午，第三要理會(huì)顏書的和睦深秀的韻致，第四就是臨帖時(shí)注意方法冀痕，什么時(shí)候?qū)εR（對(duì)照著臨荔睹，追求形似）、背臨（不看帖言蛇，盡量去還原它）僻他、意臨（對(duì)碑帖有所取舍，加入自己的理解和風(fēng)格）腊尚。
? ? 中國(guó)書法作為一種藝術(shù)形式吨拗，在人類文明史中是一個(gè)極為獨(dú)特的現(xiàn)象。寫漢字的方式之所以被推崇為“藝中之藝”在于漢字具有獨(dú)特性婿斥，一個(gè)單字就是一個(gè)符號(hào)劝篷，全世界的文字也就只有漢字能達(dá)到這樣的一種藝術(shù)的層次，雖然世界其他的文字同樣可以書寫的很漂亮民宿，但是由于它們都是一個(gè)一個(gè)字母組合起來的關(guān)系娇妓，所以它們看起來就沒有方方正正的漢字看起來具有很強(qiáng)的藝術(shù)感，所以對(duì)于書寫者來說寫字本身就是一種接受藝術(shù)的教養(yǎng)活鹰，同時(shí)中國(guó)書法區(qū)別于其他文字的書寫在于意境的營(yíng)造哈恰。
參考文獻(xiàn)：
[1]速成練字吧.顏真卿《多寶塔碑》書法欣賞[J]坟桅，2018
[2]百家號(hào).顏真卿《多寶塔碑》最美二十字[J],2018,1090
