《莊子·齊物論》中有這么一段話：
六合之外名段，圣人存而不論，六合之內(nèi)泣懊，圣人論而不議伸辟，春秋經(jīng)世先王之志，圣人議而不辯馍刮。
這段話一直影響著我信夫，自大學(xué)畢業(yè)至今，理解卻是越來越不同卡啰。每每用這句話反省自己静稻，總會發(fā)現(xiàn)巨大的差距。
就試著說說什么是存而不論匈辱，什么是論而不議振湾，什么是議而不辯，什么一定要辯亡脸。
這是一個邊界逐漸收緊的過程押搪，也是由遠(yuǎn)及近的過程。那么什么是邊界的收緊梗掰，什么是遠(yuǎn)嵌言，什么是近呢？
舉個例子說明及穗。
每個城市原來都有一個聚集的專門賣服飾的市場摧茴，北京是秀水，上海是七浦路埂陆，西安是小寨苛白，哈爾濱是秋林地下，均以物美價廉吸引著眾多市民和游客焚虱。
我們假設(shè)一位到上海旅游的女性游客去七浦路逛购裙，看中了一件外套，于是開口問價鹃栽。
老板娘一看是外地口音躏率，開價800元。照例顧客是要還價的民鼓，一般的邏輯是先砍八成薇芝，最后一來一回間以接近對半的方式成交。但是今天這個女游客也不是等閑之輩丰嘉，上來就提了一個問題夯到。
“我在別的地方看到跟這個一樣的衣服，只要200元饮亏，你這怎么能賣800呢耍贾？”
這句話很高明阅爽，因為針對在這個小店里的時間和空間邊界來說，女游客提出了一個完全在邊界之外的問題荐开，在哪里看到的價格也不確定付翁，什么時間看到的也不確定，我們說這個就是六合以外的問題晃听。
老板娘聽到這個問題胆敞，馬上意識到面對的是個高手，因為稍有不慎杂伟，就容易繞進去。
一般來說仍翰，老板娘有四種回答方式赫粥。
第一種回答方式是辯，但是辯是需要邊界條件的予借，所以老板娘緊接著就要問越平，你說的賣200元的外衣是在哪里看到的，什么時候看到的灵迫，跟我這個真的一樣嗎秦叛？
這種回答一般來說就陷入僵局了，因為女游客也很難確定這個邊界條件瀑粥，這注定是一場沒有結(jié)果的辯論挣跋，最后很大可能是不歡而散。
第二種回答方式是議而不辯狞换。老板娘覺得這個邊界條件很難確定避咆，但是也希望和女游客做成這單生意，于是她就有了如下的回答修噪。
“200元的外衣和800元的外衣不太可能完全一樣查库，面料可能都有差別，咱們可以來看看到底是不是一樣的黄琼，你來摸摸這面料……”
這就是要找共識樊销，要是女游客摸完面料后發(fā)現(xiàn)確實有些地方不完全一樣，這就找到共識了脏款，然后就這個可以開始討價還價围苫。
但是女游客要是一口咬定是一模一樣的，這個又會回到僵局弛矛，老板娘還要繼續(xù)找共識够吩，比方做工是不是不一樣，品牌是不是有差別什么的丈氓。這個過程很長周循，效率很低强法，最后可能會達(dá)成共識，但需要老板娘堅持探索湾笛，女游客積極配合饮怯。
第三種回答方式是論而不議。老板娘意識到可能會陷入膠著嚎研，所以上來就拋事實：“衣服掛在墻上看著都一樣蓖墅，試一試才知道好壞，你試一下临扮，我這個衣服你穿上就知道好论矾。”
這個就高明多了杆勇，女游客如果穿上試了贪壳，必然對這件衣服有一個完整的認(rèn)識，形成一些自己的對比和判斷蚜退，這個判斷不管是好是壞闰靴，但是縮短了時間，提高了效率钻注，而且購買的幾率大幅度提高蚂且。
第四種回答方式是存而不論。老板娘并不否定這個事實幅恋，她這樣對女游客說：“唉呀杏死，買衣服嘛，就像找對象捆交，自己喜歡最重要识埋，這個衣服我看就特別適合你，價格什么的都是其次的零渐，你身材又好窒舟，這衣服顏色款式又跟你氣質(zhì)特別配，穿著好看诵盼，也是給我做廣告惠豺，其它什么不能談啊风宁？”
看看洁墙，這境界，六合之外戒财，存而不論热监。沒有討論的必要，女游客只要接茬饮寞，基本上這單生意就算成了孝扛，價格嘛列吼，肯定不是200，但也不會是800苦始，大家心知肚明寞钥，何苦浪費時間呢？
以上都是玩笑陌选，但道理是這樣理郑。那么這樣的道理對于生活有什么啟發(fā)呢？
出于職業(yè)習(xí)慣咨油，我還是傾向于從創(chuàng)業(yè)這個過程來研究您炉。
創(chuàng)業(yè)的過程會遇到各種問題，對于創(chuàng)業(yè)者來說役电，明白何事以何種態(tài)度應(yīng)對尤為重要邻吭。
我們拿一個互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項目舉例。
什么要辯宴霸？
明確邊界并且必須以清晰的方案執(zhí)行的事情一定要辯清楚，否則就會遺留問題膏蚓。做一款產(chǎn)品瓢谢，面對哪些用戶，在什么平臺發(fā)驮瞧，產(chǎn)品邏輯是什么氓扛，要實現(xiàn)的功能是什么，達(dá)到什么程度论笔，前端反饋的問題要不要調(diào)整采郎，怎么調(diào)整，這些都是需要辯清楚有定論的狂魔，否則產(chǎn)品也出不來蒜埋。
什么要議而不辯？
實現(xiàn)的路徑是什么最楷，呈現(xiàn)形式是什么樣的整份，與其它資源（包括資本）合作的方式，企業(yè)應(yīng)秉承的價值觀籽孙，未來發(fā)展的戰(zhàn)略烈评，這些都是需要達(dá)成共識的，但并沒有明確的是非犯建，所以可以議不能辯讲冠。
什么要論而不議？
市場環(huán)境的變化趨勢适瓦，國家政策的導(dǎo)向竿开，與投資人的初次接觸谱仪，所依托技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，競爭對手的最新動態(tài)德迹，這些都是客觀存在且與自己在一個邊界里的事芽卿，要知道，也要有一些討論胳搞，但不必要達(dá)成共識卸例，掌握即可。
什么要存而不論肌毅？
不可抗力筷转，一些不公的現(xiàn)象，國際國內(nèi)政治形勢悬而，當(dāng)下的創(chuàng)業(yè)風(fēng)口呜舒，出現(xiàn)的顛覆性技術(shù)，熱點的社會現(xiàn)象笨奠，這些都是存在但沒有完全在自己的創(chuàng)業(yè)邊界內(nèi)的或者是目前還不在邊界內(nèi)的事袭蝗，要知道，但不必花太多時間去討論般婆，等到逼近自己的邊界再開始討論不遲到腥。
有了這樣一個原則，創(chuàng)業(yè)者就會合理利用時間蔚袍，明白哪些事應(yīng)該以什么樣的態(tài)度去面對乡范，不僅有利于團隊的穩(wěn)定，也有利于企業(yè)的發(fā)展啤咽，可立足當(dāng)下晋辆，可未雨綢繆，有現(xiàn)實的落地宇整，也有遠(yuǎn)大的未來瓶佳，不慌不亂，不緊不慢鳞青，形成自己的節(jié)奏涩哟，處變不驚，從容不迫盼玄，實現(xiàn)愿景的把握就大了很多贴彼，這就是我對于《齊物論》這段話的理解，希望能夠幫助到每一位創(chuàng)業(yè)者埃儿。
