一提游學，想到海外迅诬。不單我腋逆，很多人都會這么聯(lián)想。這就是廣告的力量侈贷。
說海外游學惩歉，不僅高大上，還時尚俏蛮，討巧的文章撑蚌，雜志不作，沒人做了搏屑。
然而争涌，我們大多數人對游學的認識，其實是片面的辣恋。按照今天這個時代的邏輯亮垫，游學大抵有這樣兩種心態(tài)模软。游學，尤其是海外游學饮潦，那是需要大量貨幣打底的燃异，對于出錢送孩子（或帶孩子）出去游學的家長來說，讓孩子拓展視野長長見識继蜡，目的呢回俐，當然是希望多少對提升孩子的學習有所幫助。對于孩子來說稀并，心態(tài)就簡單明了很多：世界這么大仅颇，我想去看看。
游就是游稻轨，學就是學灵莲。一邊游一邊學，這不是簡單的加法殴俱，需要研究政冻，更需要設計，否則大多數這樣的活動线欲，往往就會流于形式明场。中西方都有游學傳統(tǒng)，但古時的游學李丰，那是因為地域限制帶來的認知限制苦锨，不得不采用游學這一形式來突破這種局限。現在游學趴泌，顯然已經沒有那么強烈的認知需求舟舒，反而是游學的過程體驗，變成了我們的目標嗜憔。過程比結果重要秃励，這的確是現代人的思維方式。
現代人對于學習的認識吉捶，并沒有超越孔子所在的“志于道夺鲜、據于德、依于仁呐舔、游于藝”的春秋時代币励。西方歷史上的名人游學也比比皆是，亞里士多德11歲時即外出求學珊拼，莫扎特6歲時就隨父親和姐姐周游歐洲食呻，還有從未進過學校的法國啟蒙思想家盧梭通過游學結識了眾多思想精英。正是廣泛的游學，讓他們擁有了精湛的學識和遠大的胸懷搁进。這樣看來浪感，邊游邊學，似乎是可以實現的饼问。因為影兽，學習從來不單單是一個人的事情。在結伴游學的過程中莱革，不同文化之間的感知沖突峻堰，不同心靈和大腦之間的碰撞，對于學習這件事來說盅视，的確是非常難得的催化劑捐名。這樣的學習，我們可以稱之為“活的學習”闹击。當然镶蹋，一些名不副實的游學項目除外。
歐美是海外游學的重要目的地赏半，道理很簡單：有得學贺归，有得玩。尤其歐洲断箫，深厚的文化歷史底蘊吸引了眾多游學者拂酣。不過，熱潮下的歐洲游學仲义，常常也是徒具其表婶熬。特別是短期游學項目，不過是換了一種說法的旅游線路埃撵。面對如此巨大的消費需求赵颅，市場其實是呼喚大量優(yōu)質游學服務機構的。只是暂刘，商家不能把游學看成一樁簡單的買賣饺谬，它需要對游學本身有足夠的認識，同時對不同背景的文化資源有整合設計的成熟思路鸳惯。
古人云：讀萬卷書商蕴，行萬里路叠萍。游學芝发，只是學習的一種途徑。山里人向往都市苛谷，大陸人夢想海洋辅鲸；打漁人渴望登山。對于好奇心極強的我們而言腹殿，陌生之地独悴，永遠吸引著我們蠢蠢欲動的腳步例书。無論是徜徉北上廣深，還是遠赴歐美日韓刻炒，或者是當下正在流行的走鄉(xiāng)串寨决采，關鍵在于：不管那些花里胡哨的游學項目如何誘人，你必須弄清楚一件事情坟奥，你（或你的孩子）只是想換一種方式玩玩而已树瞭，還是真需要這樣一種形式實現學習目標——在游的自由暢快之下，有沒有可能實現學的錦上添花爱谁？
