你想進(jìn)關(guān)房九火，先把心關(guān)住赚窃。真正的關(guān)房在你空性里，不著一切相岔激，真正的閉關(guān)勒极。大閉關(guān)，不著一切相虑鼎。

著了辱匿，本能的反應(yīng)，那就是習(xí)氣犯了炫彩。有習(xí)氣匾七，他一定著。他有承受力江兢。這就是我剛才說昨忆，你踩死螞蟻不著，你踩死貓就著杉允。

他有習(xí)氣的邑贴，他有本能的承受力，那個承受力也不夠叔磷。你現(xiàn)在不著人道的拢驾，你可能著天道的。如果無限光明出現(xiàn)世澜，極樂世界出現(xiàn)独旷，你可能說，不行了寥裂，我不離開了嵌洼，我就坐蓮花里邊不出來了。這就著了極樂世界的相封恰。

人類的語言時時是坑麻养，陷阱。極樂世界蓮花苞诺舔，你心里那個蓮花跟極樂世界那個蓮花不一樣鳖昌。你是咱們河里邊那個荷花备畦。

你知道極樂世界的蓮花啥樣的嗎？你知道许昨，放著無量光芒懂盐，每一個光明，你知道有多大嗎糕档？絕對比珠海大莉恼，一朵，我告訴你速那。人家無量世界呢俐银。

你知道你的房子有多大嗎？你在那邊觀三千大千世界里邊端仰。你的心有多大捶惜，它就有多大。它是其大無外荔烧，其小無內(nèi)的吱七。

每一個有無量光，每一個光里邊有無量佛茴晋，在那跟你說法陪捷。無量佛在那教你，那個荷花诺擅，那個蓮花市袖，彩色的，無量的光芒烁涌，底下是佛的無量的苍碟，一尊佛，阿彌陀佛撮执，很多劫的功德之水微峰。

那個水是拿功德化現(xiàn)的，只是在你眼里是個水抒钱，全是功德蜓肆。什么叫功德？我念念利你谋币，為你做了一切事仗扬。就是你的所有生生世世的愿望，我全部滿足了蕾额，我才能從你蓮花里邊把你生出來早芭。

因為你生生世世有不甘心，生生世世有缺憾诅蝶，生生世世有妄想沒有達(dá)成退个，在那個蓮花里全部讓你實現(xiàn)募壕。你再也沒有遺憾了。

它是欲望的滿足语盈，你不是你那一刻你證果了舱馅。你不是覺得萬法無相了，你往生到蓮花里邊黎烈，是你所有的欲望得到了滿足习柠，你再也想不出個欲望了。

你要風(fēng)有風(fēng)照棋，要雨有雨，要啥有啥武翎。你再想烈炭，肯定超出你的妄想。因為佛的智慧滿足了你所有宝恶。你富得符隙，說我再也想不出個缺陷了，我終于完美了垫毙∨撸可能有的人就有一個缺陷，比如說综芥，鐵拐李就說腿要完美丽蝎，就那一個也就完了。?

阿彌陀佛滿足了你所有的欲望膀藐。所有的習(xí)氣屠阻，生生世世的欲望習(xí)氣。

所以我經(jīng)常說额各，極樂世界国觉，你們念經(jīng)的時候，黃金鋪地虾啦，琉璃砌墻麻诀，七寶砌墻，誰會喜歡這種傲醉？

你現(xiàn)在蝇闭，我拿琉璃，我拿黃金鋪地需频，七寶砌墻丁眼，所有的坐在這房間的人都說，老師昭殉，你俗不俗苞七？你黃金不能做點別的藐守，你鋪地？再說那硬硬的蹂风，又冷卢厂，還滑，打滑惠啄，七寶砌墻慎恒，坐在這兒不冷嗎？肯定大家是這樣的撵渡。是吧融柬？俗，老師太俗了趋距，暴發(fā)戶粒氧，說阿彌陀佛暴發(fā)戶。

你不是喜歡黃金嗎节腐？每天讓你踩腳下外盯。你不是喜歡七寶嗎？每天給你掛翼雀，脖子上的算啥饱苟？我給你墻上全是。你不是有的寶物你沒見過狼渊？龍宮箱熬，天道那些珠子，我給你房頂上鋪滿囤锉。

你的欲望坦弟，最大滿足你。你說官地，這個寶珠我都沒見過酿傍，也有。見過的驱入，更有赤炒。然后把寶珠當(dāng)玻璃球玩，你還有啥亏较？

你轉(zhuǎn)了十方世界莺褒，你也再也找不出比極樂世界的寶珠更寶的東西了，實在是沒有欲望了雪情，覺得要啥給你啥遵岩，要啥給你啥。實在不行了，實在找不到的尘执，算了舍哄，成佛吧。就佛沒有誊锭，就沒成佛表悬，其他都有了。

所以你們知道你們現(xiàn)在缺啥丧靡？你的饑渴感蟆沫，你的缺失感，你覺得你不像佛温治，你缺啥饭庞？你覺得啥也沒有。在夢里邊罐盔，你貪但绕。

你去極樂世界你都覺得不像佛，那這個世界給你啥你能像佛惶看？沒有佛的正知見，你擁有全宇宙你都成不了佛六孵，極樂世界也沒成佛纬黎。

所以極樂世界的眾生去供養(yǎng)十方世界。每天早上端著那些劫窒，他的寶物是拿意念化現(xiàn)的本今。他到十方世界供養(yǎng)諸佛，聽佛講法主巍，然后讓自己功德圓滿冠息。

因為他不苦，他學(xué)啥佛法孕索？你們往生極樂世界是苦逛艰。極樂世界眾生壽命無量極樂無量，他為啥學(xué)佛搞旭？他還向阿彌陀佛學(xué)習(xí)散怖，建世界給你們給大家。有一天另一個極樂世界出現(xiàn)了肄渗。

好镇眷，所以他要拿珠寶先供養(yǎng)佛，然后自己的世界也有珠寶翎嫡。因為諸佛跟他的空性一樣欠动，他等于在自己空性里往上放那些東西。他的世界就成功惑申，他的世界就成了極樂具伍。所以你的世界沒有東西翅雏，他就供養(yǎng)。

因為他在自己世界沒法供養(yǎng)沿猜，因為他們世界里邊大家都一般富枚荣，連布施都沒地方。極樂世界眾生一樣一樣的啼肩，平等橄妆，整個世界的東西都是每一個人平等地?fù)碛小Ｄ憬o他人家說祈坠，我比你還多呢害碾，不要。只能去其他世界赦拘。

圓滿功德慌随，去其他世界，然后回到極樂世界吃飯躺同，然后供養(yǎng)佛阁猜，聽阿彌陀佛。阿彌陀佛也是跟釋迦牟尼講得一模一樣蹋艺，空性剃袍，就這些。

然后去哪個世界眾生也講捎谨，講實相民效。因為諸佛都講實相，沒有其他可講涛救。?

就講宇宙實相畏邢，萬法，時空是個假相检吆，你們在時空里邊流浪舒萎，你們要回來，自己做佛咧栗，自己建世界逆甜，不要困在三惡道。就這些東西致板，就這么簡單交煞。

佛法，沒有其他斟或，說來說去就是這樣素征。三藏十二部就說一個道理，你就是佛。你習(xí)氣欲望御毅，現(xiàn)在迷失了根欧。因為你的習(xí)氣欲望，呈現(xiàn)了三惡道端蛆，所以你在受苦受難凤粗。

改了習(xí)氣欲望，你就可以三善道出現(xiàn)今豆。如果連斷性也無嫌拣，連習(xí)氣欲望的斷性也無。你開始斷呆躲，能示現(xiàn)天道异逐。但是最后連斷性也無，進(jìn)入中道插掂。那么你算佛果出現(xiàn)了灰瞻，那樣你就可以下去。

所以天道眾生是不愿意下去了辅甥，這就是大家剛開始離相的時候酝润，斷殺盜淫妄的時候，你還很清凈璃弄，你看見三惡道眾生來袍祖，你受不了的。你看見垢相受不了的谢揪。

因為你離相清凈了，你是天人捐凭。有一天你連斷性也無拨扶，從天上，天道跟下三道就合為一了茁肠，沒有垢凈患民。那個時候連斷性也無，你就回了中道垦梆。

那個時候你就又回到下三道匹颤，這個人垢也罷，凈也罷托猩，關(guān)你啥事印蓖？愛咋咋。只要你自由京腥，我就自由赦肃，你想怎樣怎樣，你今天想頭朝下聽法嗎？沒問題他宛，只要你不累船侧。我絕對不會評價說是你那樣不對，你是正的厅各，還是正確的镜撩，垢的凈的，善的惡的队塘。不袁梗，只是眾生迷失了，在時空流浪人灼。

你有多迷失围段。不管你善，也是迷失投放，你惡奈泪，還是迷失，你迷了灸芳，有病涝桅。有的病重點，有的病好點烙样。就這樣冯遂，沒有其他。大家現(xiàn)在就是在吃藥谒获。

《法華經(jīng)》不是說蛤肌，佛弄了很多藥給大家，三藏十二部說完了批狱，八十歲了裸准， 要走了。大家說是你有點不太好赔硫，我們還沒成道炒俱，你就走了拍拍屁股。

小乘弟子就這樣說爪膊，我們還沒成佛权悟，你不能走，你得陪著我們成佛推盛。而且其他外道師父都活三百歲峦阁，你怎么才活八十歲？

佛看了看說小槐，我干完活了拇派，我沒事干了荷辕，我閑得慌。而且我在件豌，你們不依賴我嗎疮方？不好好吃藥。我走了茧彤，老師要走了骡显，這下不吃藥不行了，靠自己吧曾掂”拱靠自己吃藥。

看過《法華經(jīng)》沒有珠洗？佛走了溜歪，說是他涅槃了，假裝說是他父親走了许蓖，給孩子們留下藥了蝴猪。

末法，現(xiàn)在是末法膊爪，末法結(jié)束了自阱，一代時教也結(jié)束了。你還顧得上談戀愛米酬？還有時間談戀愛沛豌？沒了。時間就那么多赃额，你做了這個加派，做不了那個。

我不是說臉薄跳芳，人道不好哼丈，臉很美，像流星雨筛严，像極光，像彩虹饶米，像琉璃桨啃，像煙花，燦爛檬输，抓不住照瘾，然后很苦。

但是在人道丧慈，這是人事析命，不能這樣說主卫。如果我這樣說大家不漂亮，這簡直跟人類對著干鹃愤，所有的父母都會找我算賬簇搅，然后會把我們易度門牌子砸了。不讓我兒子软吐，女兒談戀愛瘩将，你這個老師有問題。

沒有凹耙，我只是說姿现，抓不住很正常，里邊是幻境肖抱，很正常备典。你不要受苦。你可以談戀愛意述，你不要哭提佣，你不要受傷害。

因為虛妄欲险，每個人都抓不住镐依，又不是你一個抓不住。離開你的那個人也沒抓住天试，你覺得傷害你的那個人槐壳，他也抓不住，他不也空空落落地在那兒喜每？他也不知道务唐，等天上下個流星雨，還是來段彩虹带兜，他只不過是抓不住枫笛。

有的人抓不住就撒手了，有的人繼續(xù)刚照，不撒手刑巧。只不過誰撒手撒得早，誰撒得遲而已无畔。

這個沒問題啊楚，只是死的時候啥也帶不走。在人道就活這七八十歲浑彰，就這樣恭理。因為你啥也拿不走，啥也帶不走郭变，啥也抓不住颜价，還又造業(yè)涯保。

所以我說，好好修行周伦，就是修行夕春，以修行作為一個根本，因為修行是最真實的横辆，因為回到本性里邊了撇他。其他的，可以適當(dāng)而止的狈蚤。你可以做困肩，可以做，但是不要苦哈哈的脆侮。

得病了就治锌畸，不要受苦受難，在幻境里邊受苦受難靖避√对妫可以了緣，可以做一切事幻捏，結(jié)婚什么都沒問題盆犁，生了小孩我也祝福，有孩子的篡九，祝福孩子平平安安谐岁，健健康康，長大榛臼，成長伊佃。那就是緣。

善緣沛善，惡緣都來了航揉，就是珍惜。友情金刁，親情帅涂，愛情都珍惜。因為眾生在迷失里邊尤蛮，很看重這些的漠秋。既然看重就珍惜吧。

雖然大家在夢里邊抵屿，不也夢得一塌糊涂？夢醒了才覺得捅位，那是個夢轧葛。夢不醒的時候在里邊搂抒，有人傷害你，可苦了尿扯。有人說求晶，我不愛你了，就那樣衷笋。誰知道愛是啥芳杏？你看左邊一個右邊一個。

可以談辟宗，談情爵赵，可以說愛，但是不能說苦泊脐，不能太苦空幻。你說，我也不想容客。你安住在正知見上秕铛，你怎么能苦呢？你肯定是跑了缩挑，忘了那個見地了但两，還忘了菩提心，忘了正見了供置。

你還荷擔(dān)如來家業(yè)谨湘？那不自戀嗎？看士袄，我把你們的都擔(dān)起來了悲关，能擔(dān)誰的？把自己先擔(dān)起來娄柳。

有時候很自我的人寓辱，發(fā)個愿度都還是...都不可說，不可說赤拒。就是覺得我怎么樣秫筏，我要怎么樣，就小孩子挎挖，我要这敬，我要，我要蕉朵，這樣子崔涂。第二天玩泥巴的時候忘了，泥巴來了就忘了始衅。別說是還來了個宇宙什么冷蚂。

這個也沒問題缭保，開開心心的。既然來了人道蝙茶，好好地活這七八十年艺骂，好好地活，但是不能隨心所欲隆夯。

因為隨心所欲就沒了咐蝇，時間就浪費了乔妈。有時候還要有點自律，戒律，就基本的五戒殺盜淫妄肩祥。然后以佛的正知見作為導(dǎo)航泡徙，你的生命就開始走向解脫朋腋。

哪怕你是走不到腻扇，慢慢地只要往前一步，你就進(jìn)步一點调卑，一步你就進(jìn)步一點抡砂，慢慢來。不要老說我修了十年了二十年了恬涧，怎么還沒成佛注益？這就是回到人道又說夢了，說人話了這就開始溯捆。

知見哪去了丑搔？我修了二十年了，我修了三十年提揍，我還不像個佛啤月，你又回到夢幻泡影里了。你就是劳跃！只是你得病了谎仲，病比較重，需要吃得藥久一點刨仑，需要吃藥郑诺。

有的人是知見重，也是病杉武。有的人是身見重辙诞，也是病。有的人可看重這個肉體的覺受轻抱。有的人知見很重飞涂。

但是大家做得沒錯，我都覺得大家都還是成長了，就是再見你們就覺得成長了较店。就是好長時間不見志鹃，見一下，覺得長大了泽西。就是瘋長，唯一的就是沒剪枝缰趋。但是也長了捧杉，長是長了，就是沒持戒秘血，瘋長味抖。

就心性上成長了，就是承受力灰粮，勇敢仔涩，無畏力有一點了。就是也有些人可逆反了粘舟，就是從六七歲到十二歲熔脂，十一二歲逆反，狗還嫌的時候柑肴。狗都嫌霞揉，就那種。然后說佛法晰骑，說得都狗還嫌适秩。

就那種的，都長了硕舆，不管胖瘦秽荞，都長了。心長了抚官，都像佛子了就是扬跋，只是知見有時候一玩又忘了。覺得自己不是耗式，不像胁住，不像，又疼了刊咳，不像彪见。開心的時候，我輕安了娱挨，像了余指。反正就是這樣。

一會就忘了，一會就回到夢里邊了酵镜，一會又清醒一會碉碉，清醒的時候稍微少一點，夢的時候多一點淮韭，正知見來的時候少一點垢粮。

慢慢慢正知見多一點，夢少一點靠粪，就算在夢里我也知道蜡吧，這就是夢。這個夢太兇險了占键，就是這樣昔善。大不了就感嘆一聲，長嘆一聲畔乙，天亡我也君仆，這個夢太兇險了，直接滅了牲距，下輩子再來唄返咱。搞不掂，這夢太厲害嗅虏。真的就這樣洛姑，始終是這樣。

始終你們知道皮服，三維時空真的是很無語的楞艾，三維時空真的太小了，而且太無聊了龄广。白天晚上就是吃了硫眯，喝了，明了择同，黑了两入，你們也不嫌累。

我知道為啥不累了敲才，我今天頓悟了裹纳。因為你們忘了。今天黑了明了紧武，明天就忘了黑了明了這回事剃氧，記性不好。昨天的重復(fù)阻星，今天不斷地重復(fù)朋鞍，不斷地重復(fù)。

但是忘了這種重復(fù)了，今天有新的體驗說是滥酥。下雨更舞，你看昨天沒下，新的體驗坎吻。夢境缆蝉，新的夢，做了個新夢瘦真。然后就這么堅持下來了返奉，堅持地活下來了，就是這樣吗氏。

再長長，再長長就全跑了雷逆，就跑出去弦讽。可厲害了膀哲。這世界夢境往产，怕啥呢？無畏某宪。出去然后仿村，最后受打擊了，被激光打了兴喂，被雷劈了一下蔼囊，又回來了 全又垂頭喪氣回來，這世界還是太厲害衣迷，還是待著吧畏鼓。

因為你就是個夢，我們這個肉體就是個夢壶谒，四大云矫，每個細(xì)胞在生滅，每個頭腦在生滅汗菜。正知見在這让禀，空性在這，其他都在生滅法里邊陨界。

你說有一個我在那受苦巡揍，迷了。有一個我不是佛普碎，迷了吼肥。有一個我要氣脈轉(zhuǎn)化，迷了。但是你示現(xiàn)不出三十二相缀皱，八十隨形好斗这，你一直不甘心。那繼續(xù)示現(xiàn)啤斗，功德圓滿就可以表箭。

功夫，正定钮莲，因為你必須以心轉(zhuǎn)物免钻，你才能示現(xiàn)出來。心能轉(zhuǎn)物崔拥，要正定极舔。德，功德链瓦。一個功夫一個德拆魏，厚德載物，利益一切眾生慈俯，三界渤刃。因為一切都是你。

你得把那個卵生贴膘，胎生卖子，濕生，化生刑峡，《金剛經(jīng)》不是說的洋闽，全度完。離一切相才能度完突梦。以正知見離相喊递，否則你怎么度完？

蚊子都那么多阳似，咋度骚勘？離眾生相。一切本空撮奏，畢竟空俏讹，就是你的如來藏，一切都是你的真心畜吊，那不就離了泽疆。這一個見地就離了。都是你玲献，哪有眾生殉疼？就離了梯浪，以這種方式離相。

但是因為你現(xiàn)在有個我相瓢娜，說一切都是你的時候挂洛，又自戀了。我眠砾，我是誰虏劲？你把你當(dāng)成四大了。

本覺本明在此褒颈，空性在此柒巫。這個能離的，所離的谷丸，都是病態(tài)堡掏。這個病會好，然后本覺呈現(xiàn)在這刨疼，本覺常在布疼。

佛說，你就以這個見地離相币狠，本覺常在，就等于是本覺常在砾层。本覺就是你真心漩绵，本覺就是你空性，本覺就是你的如來本性肛炮，唯一真實止吐，唯一的真實。剩下的都在生滅里邊侨糟。

這個是永恒不滅的碍扔，沒有時間空間，無相的秕重。示現(xiàn)萬法不同，隨緣示現(xiàn)萬法。等你回到這個里邊溶耘，法力無邊二拐，無所不能，如來本性凳兵。不用百新，哪有五眼六神通，不用那些東西庐扫，起念就是神通饭望。

時空萬法是眾生的仗哨，眾生他隨自己的業(yè)力在時空，在他的本性里發(fā)現(xiàn)他的世界铅辞。你可以入他的世界厌漂，也可以入眾生共業(yè)的世界。就是這樣巷挥。

然后你不動桩卵，因為時空是個幻境。因為你無相倍宾，所以你沒有來雏节，沒有去。這些知見要不斷地圓滿高职，然后你才在座墊上知道钩乍，安住在什么叫中道。

離一切相才是中道怔锌，不是有個善惡寥粹，左右。

摘自子歸家（ziguijia.com）

楊寧老師隨緣開示《以空性正見作為導(dǎo)航》? #51628@2022-05-12

楊寧老師說：因為是隨意聊天埃元，故視頻中有些說法只是個人角度涝涤，而且有些措辭欠精準(zhǔn)。還有一些聊天內(nèi)容只是為了調(diào)整提問者目前的身心狀態(tài)岛杀，無法重視見地闡述上的條理與圓滿阔拳。再加上視頻剪輯后的去頭掐尾等，故視頻存在諸多不足之處类嗤。愿智者聞之糊肠，能明辨初衷。