? ? 中國(guó)人固有一種落葉歸根的思想，幾千年來從未變過窑眯。多少古代人物都囑咐自己的孩子將他們?cè)峄丶亦l(xiāng)屏积。人終究是要回去的，不管時(shí)間多遠(yuǎn)磅甩，多長(zhǎng)炊林。這也許就是故鄉(xiāng)在中國(guó)人心目中的分量。從某種意義上說卷要，故鄉(xiāng)一定是家渣聚，家卻不一定是故鄉(xiāng)。
? ? 家僧叉、國(guó)奕枝、天下始終都是中華民族的話題。千百年來瓶堕，中國(guó)也在演繹著家國(guó)的概念隘道。
? ? 羅貫中在《三國(guó)演義》中開篇就是一句：話說天下大勢(shì)，分久必合郎笆，合久必分谭梗。分久必合，我想就是中國(guó)人心目中故鄉(xiāng)這種思想在作祟题画。長(zhǎng)年征戰(zhàn)默辨，百姓流離失所，妻離子散苍息，背井離鄉(xiāng)缩幸。時(shí)間，總會(huì)讓思念更有味道竞思。寄居他鄉(xiāng)表谊，總會(huì)覺得自己是過客，找不到任何歸屬感盖喷，所以欲是對(duì)故鄉(xiāng)思念爆办。然后開始對(duì)逼自己離開家鄉(xiāng)的征戰(zhàn)產(chǎn)生抱怨，進(jìn)而希望和平课梳，最終眾望所歸距辆，分久必合余佃。我不知道這種分析是否可以對(duì)分久必合作一番解釋，但是也應(yīng)該有幾分道理跨算。
? ? ? 人總是會(huì)對(duì)自己熟悉的事物產(chǎn)生好感爆土，不會(huì)很討厭，不然也不會(huì)有那個(gè)日久生情的詞了诸蚕〔绞疲可是日久生情并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人在異地生活久了，就會(huì)認(rèn)為這個(gè)地方背犯，就是他的故鄉(xiāng)了坏瘩，頂多也就是個(gè)第二故鄉(xiāng)。因?yàn)楣枢l(xiāng)在很多人眼里都意味著童年漠魏。童年是神圣的倔矾，一個(gè)人的一生，我想應(yīng)當(dāng)是童年對(duì)他影響最大蛉幸。從他的方言破讨，他的生活方式，他的生活態(tài)度奕纫，以及最初的價(jià)值觀提陶，都會(huì)有童年打下的烙印。所以匹层，我們對(duì)故鄉(xiāng)如此重視也就不足為怪了吧隙笆！
? ? 時(shí)間是一種神奇的解藥，即使再不幸的童年升筏，回憶中也會(huì)留下滿滿的甜蜜撑柔。就像我們現(xiàn)在已經(jīng)體會(huì)不到高中生活的苦澀，只剩下自己向上的奮斗史您访。難道現(xiàn)在你能深深體會(huì)到從前的痛苦嗎铅忿？所以說，人是健忘的灵汪。如果我們總是走不出痛苦檀训，又怎么能走向未來。
? ? ? 回憶中甜蜜度超高的童年也是將我們牢牢捆綁在故鄉(xiāng)的那根永不會(huì)斷的線享言。
? ? ? 當(dāng)年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣峻凫，那些老兵同樣對(duì)大陸懷有深厚的感情，那是他們的故鄉(xiāng)览露。所以荧琼，時(shí)間讓他們老去，臺(tái)灣民眾對(duì)大陸那深厚的感情就會(huì)減弱。那么命锄，聯(lián)系大陸與臺(tái)灣的線就可能被剪斷堰乔。這是十分危險(xiǎn)的。沒有民意基礎(chǔ)的回歸累舷，那叫征服而不是統(tǒng)一浩考。
? ? ? 家夹孔，在我們心中同樣是一個(gè)重要的概念被盈。四海為家道盡了一個(gè)人漂泊的滄桑。只要同自己的家人在一起搭伤，隨便一個(gè)安身立命的地方都可以成為家只怎。家應(yīng)該不會(huì)像故鄉(xiāng)那樣永遠(yuǎn)只有一個(gè)地方。家更多的意味著家人怜俐，回家則是回去和家人團(tuán)聚身堡。家人之間的親情讓我們看重家的分量，所以回家總會(huì)讓我們心中充滿期待拍鲤，在家人之間永遠(yuǎn)都是幸福的贴谎。
? ? ? 何處不可為家，何處又可為故鄉(xiāng)季稳。我們中國(guó)人是能分清楚的擅这。
