金剛經(jīng)讀到最后有四句偈語(yǔ)：一切有為法凰盔，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電倦春，應(yīng)作如是觀户敬。讀了很多遍，一直無(wú)法理解睁本，以為佛教講的就是命運(yùn)天定尿庐，果報(bào)輪回，世事本為虛幻呢堰，放下就得解脫抄瑟，現(xiàn)在想來(lái)大錯(cuò)特錯(cuò)。
后來(lái)看了很多社會(huì)學(xué)書(shū)籍發(fā)現(xiàn)2500年前釋迦牟尼半夜離宮枉疼，拋下了財(cái)富和家人皮假，希望為一切痛苦尋找出路。思索各種人類(lèi)苦痛的本質(zhì)骂维。最后體會(huì)到惹资，一切苦難并非來(lái)自噩運(yùn)、社會(huì)不公而是出于每個(gè)人的本心席舍。
最后找到一種方法可以跳出這種惡性循環(huán)布轿。在事物帶來(lái)快樂(lè)或痛苦的時(shí)候哮笆，重點(diǎn)是要看清事物的本質(zhì)来颤，而不是著重在它帶來(lái)的感受，雖然感受悲傷稠肘，但不要希望悲傷結(jié)束福铅，于是雖然仍有悲傷，也能不再為此而困项阴。雖然感受快樂(lè)滑黔，但不要希望快樂(lè)繼續(xù)，于是雖然仍有快樂(lè)环揽，也能不失去心中的平靜略荡。
他要求信眾不殺生、不邪淫歉胶、不偷盜汛兜，因?yàn)檫@些作為一定會(huì)讓欲望如野火燎原，而一心追求權(quán)力通今、感官享受或財(cái)富粥谬。等到這些火焰徹底撲滅肛根，原本的欲求就換成了圓滿和寂靜，稱(chēng)為涅槃漏策。
