人們在學(xué)習(xí)研究中國書畫炕置、投資典藏藝術(shù)品時荣挨，經(jīng)常會涉及到“書畫流派”這個概念。
石濤 清涼臺圖軸
何為書畫流派朴摊？目前學(xué)術(shù)界尚無一個十分統(tǒng)一默垄、完全確切的具體界定。不過綜合各家之言仍劈，一般來說大凡在特定的歷史時期和發(fā)展階段厕倍，一些藝術(shù)哲思、審美理念贩疙、創(chuàng)作風(fēng)格以及技法手段較為相近的杰出書畫家讹弯，所構(gòu)成的藝術(shù)群體就可以稱為書畫流派况既。
董其昌《婉孌草堂圖》
綜觀古今中外藝術(shù)史，作為藝術(shù)群體的書畫流派大多是自發(fā)形成的组民，并與特定時期社會的環(huán)境背景棒仍、人文積淀等因素密切相關(guān)，而且基本上也是通過后人的研究總結(jié)而加以概括稱謂的臭胜。譬如明末“松江畫派”董其昌等名家莫其，在當(dāng)時并沒有產(chǎn)生過彼此之間要刻意打造這一流派的初衷。
龔賢 云山林屋圖 185×54cm 清 絹本墨筆 北京畫院藏
再以清初畫壇為例耸三，史上對“金陵八家”曾有不同說法乱陡，龔賢、樊圻仪壮、高岑憨颠、鄒喆、葉欣积锅、吳宏爽彤、胡慥、謝蓀等8位畫家是目前通常的學(xué)術(shù)認識缚陷，最早源自清代張庚的《國朝畫征錄》适篙。后人對之是否能夠構(gòu)成“金陵畫派”之說，迄今尚存有不同看法箫爷。距離我們較遠的藝術(shù)史上的書畫流派暫且不多說嚷节，僅就20世紀50年代崛起的“新金陵畫派”而言，也并非江蘇官方或這個畫派中有些人士首先講的虎锚，而是其它一些美術(shù)界人士在研究探討這一區(qū)域畫家的個性風(fēng)貌和群體特征時丹喻，所提出來的學(xué)術(shù)見解。
明 戴進 關(guān)山行旅圖 立軸絹本 61.8×29.7cm 北京故宮博物院藏
回眸當(dāng)今中國藝壇翁都，在“雙百”方針的鼓舞下已經(jīng)呈現(xiàn)出前所罕有的繁榮景象，一些書畫流派興起現(xiàn)象也在各地如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來谅猾。
現(xiàn)今這些書畫流派的出現(xiàn)柄慰，大致可以歸納為如下幾類：
一、受相同或比較相近的藝術(shù)理想税娜、風(fēng)格追求等因素影響坐搔，一些志同道合的書畫家開始自行組織起來，以“人多”才能“勢眾”的“畫風(fēng)”敬矩、“書風(fēng)”概行、“主義”等藝術(shù)流派形式整體亮相，藉以凸顯個人及其相關(guān)流派的存在價值弧岳。這些大多出現(xiàn)在一些入道時間不短凳忙、甚至即將或者已經(jīng)“功成名就”的書畫藝術(shù)家之中业踏。
唐寅 落花詩意圖
二、受歷史上已存藝術(shù)流派等因素影響涧卵，一些書畫流派的親屬后人或弟子傳人等勤家，借鑒前賢已經(jīng)高舉的大旗影響，不斷地繼往開來柳恐、發(fā)揚光大書畫藝術(shù)伐脖。像“后某某畫派”、“新某某畫派”等乐设，大多屬于這類現(xiàn)象讼庇。不過此舉有的則似有“借光”之嫌、或為己揚名之意近尚。
李鱓 土墻蝶花
三蠕啄、受當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科不斷構(gòu)建與完善等因素影響，人們對古代藝術(shù)流派成因肿男、流傳進行系統(tǒng)研究的同時介汹，也促進了對當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)象的廣泛關(guān)注。譬如有的藝術(shù)流派舶沛，就是通過某些藝術(shù)史論家嘹承、批評家參與策劃與推廣宣介而名世的。其中也不排除包含著相互之間的利害關(guān)系如庭，如一時的功利叹卷、情面等因素。即使有些經(jīng)濟與人格獨立的藝術(shù)評論家真想客觀予以評論坪它，說些好話也就罷了骤竹，講不好沒準(zhǔn)會惹上什么名譽權(quán)官司之類。
王時敏仿宋元各家山水冊
四往毡、受“經(jīng)濟搭臺蒙揣、文化唱戲”等因素影響，某些地區(qū)從彰顯歷史人文开瞭、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等角度出發(fā)懒震，積極挖掘本土資源、打造自身書畫藝術(shù)“高地”嗤详。譬如大力扶持和鼓勵當(dāng)?shù)禺嫾乙援嬇傻人囆g(shù)品牌的形式出現(xiàn)个扰，不斷提高社會的知名度和關(guān)注程度。這類行為通常會具有一定的官方背景或色彩葱色，有的也體現(xiàn)出當(dāng)?shù)卣块T一些所謂的社會递宅、歷史責(zé)任。
蒲華 竹石圖
五、受現(xiàn)代市場經(jīng)濟等因素影響办龄，某些書畫家通過標(biāo)識某某流派等形式宣傳自身烘绽，從而達到提高某種聲望的目的。其中不排除有的利用丑土榴、怪等為獵奇诀姚、以“流行”為時髦，大肆進行“包裝”玷禽、“炒作”赫段。隨著一些藝術(shù)院校的擴招、官辦繪畫機構(gòu)體制的改革矢赁，更多的人今后可能將會以“職業(yè)畫家”身份面世糯笙。這對于初入此道、尚未出名的書畫家來說撩银，面臨著不少生存壓力给涕，大多難以完全擺脫錙銖必較的市場境地。與如今某些藝術(shù)品商人開始“琵琶猶抱半遮面”额获、憑藉大談藝術(shù)進行營銷策劃合作謀利的行為不同够庙，有些書畫家早已不甘寂寞，早已通過“包裝”宣介自己抄邀，理直氣壯地賣字鬻畫了耘眨。而當(dāng)今藝術(shù)品市場上的“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象依舊十分明顯，現(xiàn)實的功利性誘惑確實也相當(dāng)?shù)卮蟆?/p>
吳昌碩 粗枝大葉 設(shè)色紙本 立軸 138cm×68cm丙寅（1926 年）作
在江山代有才人出境肾、各領(lǐng)風(fēng)騷三五天的當(dāng)下剔难，各類流派林林總總，難免亂花漸欲迷人眼奥喻。由于時間離我們太近之緣故偶宫，讓人不太容易分清其中哪一朵是最艷麗的鮮花。其中不少流派可能只會落得個短暫浮云的無情結(jié)局环鲤，隨著歲月流逝而終將煙消云散纯趋。試看古往今來堪稱藝術(shù)流派的現(xiàn)象，究竟有多少是走入歷史序列的呢冷离？
朱耷 仿北苑山水圖軸180.3×87.5cm
眾所周知结闸，藝術(shù)的本質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美酒朵。當(dāng)下這些或因為共同的藝術(shù)追求、或因為名利扎附，或由其它因素而形成的書畫流派現(xiàn)象蔫耽，人們一味地予以褒揚或者貶低，似乎既有些偏頗、也不太理性匙铡，因此有必要進行全面系統(tǒng)图甜、科學(xué)客觀地分析和研究。其實任何真正意義上的藝術(shù)流派出現(xiàn)鳖眼，不僅是特定時期藝術(shù)史發(fā)展的必然產(chǎn)物黑毅，也是某些（地區(qū)）杰出書畫家藝術(shù)走向成熟的基本標(biāo)志或突出表現(xiàn)。
倪瓚 紫芝山房圖
只有經(jīng)過大浪淘沙的歷史積淀后而流傳下來的钦讳，才是真正具有生命力的藝術(shù)流派矿瘦，惟有時間才是最好的見證！因此我們在冷靜之余也應(yīng)當(dāng)明白愿卒，無論從藝術(shù)研究視野出發(fā)缚去、還是從收藏投資角度行事，人們都應(yīng)當(dāng)以形看質(zhì)琼开、由表及里易结，全面客觀地分析研究“書畫流派”現(xiàn)象，同時不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng)和價值研判能力柜候、比較準(zhǔn)確地把握中國傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展趨勢搞动，也將是十分重要而有意義的。
