5月25日越驻，微信號“香港鳳凰周刊”發(fā)表的《中產(chǎn)教育鄙視鏈：絕不讓娃和沒英文名汁政、看喜羊羊的孩子同讀幼兒園》，一經(jīng)發(fā)表缀旁，引來了眾多評論记劈。

文中指出，比平民階層更有能力并巍，為后代提供優(yōu)質(zhì)教育資源的中產(chǎn)階層目木，內(nèi)部分化嚴(yán)重（不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)孛枋鼋小澳晔杖?萬到100萬”）。

從孩子出生起懊渡，家長就從房子刽射、玩具怀跛、早教班、服飾柄冲、甚至動畫片、旅游地等多方面精心挑選忠蝗，甚至提出“贏在射精前”的論段现横，而這些則成了孩子之間區(qū)分階層的標(biāo)準(zhǔn)。

一阁最、炫耀行為的符號意義

面子是中國人個(gè)人社會地位和聲望的函數(shù)戒祠，是中國人炫耀行為的重要心理動機(jī)。人們總愿意制造和尋求一些不同于常人（俗人）的特點(diǎn)來凸顯自己的“優(yōu)越”速种，也就是常說的炫耀姜盈。這種炫耀，更多的是標(biāo)榜階層和自身的獨(dú)特配阵，讓自我感覺更好馏颂。

炫耀性商品和服務(wù)的消費(fèi)，是“最有力的證明和自我區(qū)隔”棋傍，它能迅速提升人際建立和價(jià)值交換的效率救拉，構(gòu)建出當(dāng)代社會人與人交往的強(qiáng)大的信息、媒介和溝通體系瘫拣。

我經(jīng)常開玩笑：“從病毒營銷的角度而言亿絮，炫耀性消費(fèi)一定是病毒，它是注意力的焦點(diǎn)麸拄，也是流量的中心派昧，更是撬動人性復(fù)雜情緒的有力的杠桿”。炫耀性符號的定義拢切，對企業(yè)營銷意義重大“蒂萎。

炫耀性產(chǎn)品，不僅僅是產(chǎn)品定位和議價(jià)的問題淮椰，其形象的構(gòu)建更是品牌資產(chǎn)的核心岖是，一旦消費(fèi)群體接受了你說建構(gòu)的符號意義，就會視之為自我生活方式的一部分实苞，而且會對品牌產(chǎn)生強(qiáng)烈的忠誠豺撑。如“奔馳、寶馬黔牵、勞力士”在世俗文化的意義聪轿。

當(dāng)一名個(gè)體在進(jìn)行炫耀性消費(fèi)或完成炫耀性消費(fèi)結(jié)束后，通過移動社交媒體進(jìn)行放大傳播猾浦。這個(gè)過程陆错，就是炫耀性消費(fèi)的符號意義的構(gòu)建的過程灯抛，是個(gè)體自我價(jià)值的凸顯和自我認(rèn)知的強(qiáng)化過程。

對于企業(yè)而言音瓷，如何巧妙地將品牌寄生于此消費(fèi)心理对嚼，將自己的產(chǎn)品抽離為炫耀性符號，并被消費(fèi)者當(dāng)作符號一樣在以社會鏈為內(nèi)核的移動社交平臺上發(fā)布绳慎。這才是以炫耀性型文案創(chuàng)造“自嗨感”的根本邏輯纵竖。

二、偽中產(chǎn)是中國最聒噪的群體

根據(jù)清華大學(xué)社會學(xué)李強(qiáng)教授的研究：中產(chǎn)階級集中在東部的比例超過了50%杏愤，上層人口比例是5.62%靡砌，中產(chǎn)層為19.12%，底層為75.25%珊楼。而19.12%的中產(chǎn)階層里通殃，有73%的人處于和下層接近的過度、邊緣狀態(tài)厕宗。偽中產(chǎn)是中國最聒噪的群體画舌。

很多所謂的中產(chǎn)很多時(shí)候是偽中產(chǎn)。很大一部分其實(shí)是趕上房價(jià)上漲的那撥人已慢，有幾套房子骗炉，就以為躋身中產(chǎn)階層。自認(rèn)為自己很有本事蛇受，很有眼光句葵，從而產(chǎn)生一種藐視一切的傲慢態(tài)度。然而這些也只是房價(jià)暴漲的饋贈兢仰，房價(jià)泡沫一旦破裂乍丈，這些中產(chǎn)也就失去根本支撐。

上世紀(jì)90年代日本房價(jià)大崩盤把将，無數(shù)中產(chǎn)一夜之間“傾家蕩產(chǎn)”轻专，就是前車之鑒。

2017年胡潤報(bào)告指出察蹲，財(cái)富自由的門檻比去年上漲了50%请垛，其中一線城市財(cái)富自由的門檻為2.9億，二線城市達(dá)到了1.7億洽议。社會經(jīng)濟(jì)生活中宗收，財(cái)富的占有成為名譽(yù)和地位的基礎(chǔ)，更是階層的根基亚兄。

在這里很有必要給大家普及一下混稽，所謂的中產(chǎn)階級，并不是指年收入達(dá)到百萬就是中產(chǎn)階級了。本杰明?富蘭克林曾說過匈勋，“要想當(dāng)議員礼旅，就得有30個(gè)美元。這么說吧洽洁，我有一頭驢痘系，它值30個(gè)美元，那我就可以被選為議員了饿自，一年后汰翠，我的驢死了，我這個(gè)議員就不能繼續(xù)當(dāng)下去了璃俗。請問，究竟誰是議員呢悉默？——是我城豁，還是驢？”

三抄课、你才是中產(chǎn)唱星，哈哈

真正意義上的中產(chǎn)，除了財(cái)富跟磨，還要有與之相匹配的價(jià)值觀间聊。儒家文化所倡導(dǎo)的“行為與地位一致”的價(jià)值觀，對中國人影響顯著抵拘。購置學(xué)區(qū)房哎榴、報(bào)早教班、給孩子起英文名等僵蛛，并不能保證孩子成功尚蝌，或滑入下層階層。

雙語早教班充尉、私立幼兒園或是學(xué)區(qū)房飘言，也許是商家整出來，給你畫的一個(gè)大餅驼侠，仿佛只要掏錢買學(xué)區(qū)房姿鸿、起英文名，就能登上人生巔峰一樣倒源。父母是孩子的風(fēng)水苛预，更是孩子的內(nèi)因和函數(shù)。學(xué)校最終只是外部因素笋熬，若為了莫名的安全感而去“孤注一擲”碟渺，大可不必。

用知乎上的一句話總結(jié)∩慌模“我芜繁，和我們年級第一，和我們這屆學(xué)生會主席绒极，以及我們中的絕大多數(shù)佼佼者骏令，拼搏一生獲取的財(cái)富，也不如一個(gè)有幸從一條北京陰道里爬出來的二流子繼承的幾套房產(chǎn)值錢垄提。既然如此榔袋，我們付出了比同齡人多的多的努力上名校有什么用？