初識佐藤學(xué)
? ? ? ? 佐藤學(xué)教授是全球?qū)W校教育最有影響的研究者之一笤喳,是國際著名學(xué)者,世界級教育大咖。借學(xué)校與佐藤學(xué)團隊合作之機装获,終于有機會能夠多次接觸到佐藤學(xué)伪节。
? ? ? ?以前見過很多專家光羞,據(jù)我的經(jīng)驗,凡是看起來像商人或像領(lǐng)導(dǎo)的怀大,雖不一定是假的纱兑,但其水平一定高不到哪里去。佐藤學(xué)毫無架子化借,穿著樸素潜慎,不修邊幅。雖然已經(jīng)66歲了蓖康,又是五短身材铐炫,但小碎步卻走的極快。如果再配一蛇皮袋蒜焊,那就是一典型的農(nóng)民工形象倒信,很難想象這就是國際著名的教育專家。
? ? ? ?佐藤學(xué)觀察過世界上許多國家的課堂泳梆,三十年如一日鳖悠,每周至少兩天深入學(xué)校,扎根中小學(xué)實地觀察优妙。我問他總共聽了多少節(jié)課竞穷,他說在二十多年前統(tǒng)計過,那時就超過一萬多節(jié)了鳞溉,后來就沒再統(tǒng)計瘾带。他的課堂觀察能力超強,幾分鐘就能做出準(zhǔn)確熟菲、深刻的判斷看政,令我們深感驚訝和敬佩。
? ? ? ? 佐藤學(xué)一直堅持站著聽課抄罕,他拿著照相機站在教室的斜前側(cè)允蚣,面對學(xué)生,時而拍照呆贿,時而在一個小本子上記錄嚷兔,時而走到學(xué)生跟前近距離觀察森渐,時而沖學(xué)生和老師點頭微笑。他聽課是站在教室前面冒晰,面對學(xué)生同衣,以觀察學(xué)生的學(xué)為主,觀察老師的教為輔壶运。而我們聽課則是整齊地坐在教室后面耐齐,面對老師,以觀察老師的教為主蒋情。
? ? ? ?他的小本子上到底記了什么埠况,我感到非常好奇。當(dāng)我提出要看一看時棵癣,他爽快地答應(yīng)了辕翰,并說也可以拍照,但不要傳到網(wǎng)上狈谊。原來他在聽課前已經(jīng)畫好了學(xué)生的分布圖喜命,并從中選取幾人作為重點觀察對象,既全面把握又重點觀察的畴。聽課結(jié)束后小本子上寫滿了密密麻麻的字渊抄,非常凌亂尝胆,我請學(xué)日語的學(xué)生進行了仔細(xì)研究丧裁,竟無法判斷出完整的意思,看來只有他自己清楚含衔。
? 西方的合作學(xué)習(xí)理念非常先進煎娇,但在以升學(xué)考試為主要任務(wù)的東方國家難以運用,佐藤學(xué)的最大貢獻就是將合作學(xué)習(xí)落實到了學(xué)生個人學(xué)業(yè)成績的提高上贪染,找到了西方合作學(xué)習(xí)理論與東方應(yīng)試教育的結(jié)合點缓呛,使合作學(xué)習(xí)在東方落地。
佐藤學(xué)認(rèn)為杭隙,科技的進步會引起將來勞動力市場的變革哟绊,簡單工作的減少使得未來的工作對勞動者提出了更高的要求。所以痰憎,學(xué)生只掌握知識票髓、概念是不夠的,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對知識的探究和思考铣耘。在課堂上要實現(xiàn)以學(xué)生的思考與探究為主洽沟,在合作、傾聽蜗细、實踐交流中裆操,靈活運用知識技能解決問題怒详,以培養(yǎng)能適應(yīng)未來社會的學(xué)生。
? ? ??學(xué)習(xí)是對未知的探索踪区,是與新的客觀世界的相遇與對話昆烁,與新的他人的相遇與對話,與新的自我的相遇與對話朽缴。合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生成為課堂主體善玫,每個學(xué)生都變成學(xué)習(xí)的主人。老師要通過搭設(shè)階梯而不是一味講授的方式密强,引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識茅郎。對于那些自己能夠?qū)W會的內(nèi)容,完全可以讓學(xué)生自主完成或渤;而那些并未掌握的內(nèi)容系冗,則應(yīng)當(dāng)在傾聽和交流中習(xí)得。因此薪鹦,我們的課堂設(shè)計掌敬,在基于學(xué)科本質(zhì)的前提下,前半部分可以基于教材池磁,后半部分應(yīng)當(dāng)更加具有深度和挑戰(zhàn)性奔害,為學(xué)生的主動交流創(chuàng)造空間。
相互傾聽地熄、真實性华临、共同設(shè)計課題是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的三要素,其中最重要的是相互傾聽的關(guān)系端考。相互傾聽是建立在每個人都是平等的個體基礎(chǔ)上的雅潭,每個人都是受尊重的,旨在建立一種自然却特、輕松扶供、愉快的課堂氛圍。在學(xué)習(xí)共同體的模式下裂明,學(xué)生和教師都能感受到一種強大的安全感椿浓,這種安全感讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法,也同時使教師樂于作課例闽晦。
在合作學(xué)習(xí)中扳碍,教師需要具備學(xué)生相關(guān)的知識,具備教學(xué)法的知識尼荆,還需要具備一定的實踐性經(jīng)驗左腔,能夠?qū)⒗碚撨\用到實踐中,將其融會貫通捅儒。教師也需要省察反思液样,具備準(zhǔn)確判斷的能力振亮,需要準(zhǔn)確把握學(xué)生的行為,把握學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為背后的意義鞭莽。另外坊秸,教師的學(xué)習(xí)并不是模仿的,也是不可模仿的澎怒,每位教師應(yīng)該就可以發(fā)揮自我的風(fēng)格進行熟思褒搔、省察和反思。
佐藤學(xué)指出喷面,學(xué)習(xí)本就是一種設(shè)計星瘾,是從已知到未知的旅程,是重新編制意義與關(guān)系的變化性社會性實踐惧辈,是要嘗試這樣表達:“你的想法從哪里來”琳状、“請你用你自己的話把剛才同學(xué)說的再說一下”、“接著上面同學(xué)繼續(xù)談?wù)勀愕南敕ā焙谐荩@樣就能幫助學(xué)生把學(xué)到的知識串聯(lián)起來念逞,幫助學(xué)生把自己和其他同伴聯(lián)
佐藤學(xué)建議一節(jié)課只帶三件“行李”,一件是導(dǎo)入边翁,即創(chuàng)造情境翎承。第二件是基礎(chǔ)性任務(wù),以教材內(nèi)容要求程度相適應(yīng)的任務(wù)符匾。第三件是挑戰(zhàn)性任務(wù)叨咖,具有探究價值的任務(wù)。老師不要說“你說的太小聲了待讳,我沒聽清楚芒澜⊙鼋耍”而是說“剛才那個同學(xué)講的好有趣哦创淡,我們再聽他說一遍好不好?”“剛剛那位同學(xué)說的是什么意思,你能用你的話說一下嗎?”聆聽他人的聲音是學(xué)習(xí)的起跳板南吮,我們的課堂要訓(xùn)練學(xué)生的傾聽能力琳彩。
學(xué)習(xí)共同體不是找出學(xué)生的共性,而是發(fā)掘?qū)W生不同的個性部凑。小組成員之間并不是“相互教”的關(guān)系露乏,而是“相互學(xué)”的關(guān)系。因為“相互教”的關(guān)系單方的權(quán)利關(guān)系涂邀,“相互學(xué)”的關(guān)系是相互關(guān)愛的關(guān)系瘟仿,是每一名學(xué)生都作為主人公互相合作學(xué)習(xí)、共同提高的關(guān)系比勉。
? ? ? 19世紀(jì)中后期劳较,當(dāng)東方面臨西方的殖民危機時驹止,日本人率先向西方學(xué)習(xí),學(xué)成后中國人再去日本留學(xué)學(xué)習(xí)观蜗。每當(dāng)講到這段歷史時還不免感慨臊恋,沒想到類似事情今天又降臨到我們的頭上,我們確實應(yīng)該思考一下了墓捻。