所謂的人生不過是在浪費時間收壕，所以要把時間浪費在美好的事物上。
時鐘上的秒針一格一格地轉(zhuǎn)動著，每轉(zhuǎn)動一格就意味著時間又毫無感知地在我們身上洶涌地流逝了职辨，也成為了回憶藏身的縫隙和秘密沉睡的角落。
我們悄悄撥動秒針去回顧過往的日子時戈二，會發(fā)現(xiàn)人生充滿了不可思議的莫名其妙舒裤。
原來像你那么好的人，也曾如此認真的對待過我觉吭；原來沉默不語的我腾供，也曾會口無遮攔地嬉笑怒罵；原來充滿焦慮的生活，也曾經(jīng)如此無憂無慮……
在不經(jīng)意間驚覺改變的我們開始像剝洋蔥一樣去尋找讓我們落淚的真相台腥。
天道容不下如此至善至美宏赘，你注定會失去他；你永遠也無法叫醒一個裝睡的人黎侈；你沒有錯察署，只是你長大了……
所有發(fā)生過的事情，我們似乎都找到了因果和答案峻汉。而事實上贴汪，我們依舊一無所知。
天道是什么休吠，至善至美就意味著失去嗎扳埂；他們?yōu)槭裁匆b睡，我們又真的清醒嗎瘤礁；為什么現(xiàn)在的我們就不能和曾經(jīng)一樣無憂無慮……
但大部分人不再去探尋答案本身的意義阳懂，只要曾經(jīng)不再糾結(jié)在自己的心中，能夠釋然就好柜思。我無法評判是好是壞岩调，只是還在困惑這樣的真相是否真的能夠讓我們躁動的心安靜停歇。
我們從未停止過探索世界的本質(zhì)赡盘，發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律号枕，尋找人生的真諦。
如時鐘般不停轉(zhuǎn)動的我們陨享，總是會在只在不經(jīng)意間想起曾經(jīng)的歲月葱淳，并試圖去回憶起過去所發(fā)生的一切，以及尋找事物發(fā)生的原因抛姑。
每當我們以為尋找到了所謂的答案赞厕，又會產(chǎn)生新的疑問。然后從一個陷阱跳入另一個陷阱途戒，我們的人生總是在這樣的怪圈里面循環(huán)坑傅。
在不可逃脫的循環(huán)里，我開始漸漸明白喷斋，大多數(shù)人只是想在這永劫回歸里尋找一個不讓自己陷入迷惘與失措的理由唁毒。世界也許并不存在本質(zhì)，事物沒有永恒不變的規(guī)律星爪，人生也沒有唯一的意義浆西。答案是什么并不重要，只要心有所屬顽腾，人生就不會有無窮無盡的困惑與煎熬近零。
佛教提供了另一種暴力而簡單的解決方案——不要去發(fā)現(xiàn)問題诺核，也就不用去尋找答案。感受快樂久信，但不期望快樂持續(xù)窖杀；感受悲傷，但不祈求悲傷結(jié)束裙士。
在循環(huán)里入客，我也逐漸知道沒有絕對的好與壞、對與錯腿椎、是與非桌硫、黑與白……它們之間的邊界也變得越來越模糊；不再去給事物定義唯一的意義和糾結(jié)同一事物的不同概念啃炸；也不會再瘋狂地執(zhí)著于某件事物將它當成生命的全部铆隘。
而體會這樣的心情，過去發(fā)生的一切都必不可少南用，所承受的痛苦和喜悅也同樣不可或缺膀钠。
不停地擁有，不停地失去裹虫；不停地破碎托修，不停地重建；不停地毀滅恒界，不停地重生。
在一次次循環(huán)里重復過往的一切砚嘴，但每一次又能感知到自己在不停地變化十酣。如果存在來生，也只不過是把這樣的循環(huán)放大為了每一次的輪回际长。
我們的人生在不停地重復和改變耸采。因果論、宿命論工育，也只是給人生的重復和改變尋找理由虾宇。
但我們也只是無限和永恒中的渺小分子，獨自生活在自己所想象的世界中如绸。
天空可以忽然黑暗嘱朽，人生可以忽然崩塌，生命可以忽然消失怔接，世界可以忽然毀滅搪泳。
我們只是有幸生活在這一次循環(huán)的忽然之間。
