我一直信奉一句話犯助，不要讓自己成為情緒的奴隸癣漆。后來(lái)，當(dāng)真正處在那種情景中時(shí)剂买，我的情緒會(huì)不由自主產(chǎn)生惠爽。
這樣的經(jīng)歷還挺多。有時(shí)候瞬哼，和朋友討論某個(gè)話題婚肆，最后可能變成不歡而散的爭(zhēng)論;有時(shí)候，就某個(gè)議題闡述自己的看法坐慰，當(dāng)被對(duì)方打斷時(shí)较性，不快感就會(huì)產(chǎn)生。
誠(chéng)然结胀，在那樣的情景中赞咙，我試著理解為什么我會(huì)這么激動(dòng)，為什么我會(huì)生氣糟港，為什么我會(huì)不由自主心跳加快攀操，為什么我控制不住情緒。但終究未能找到解答秸抚。后來(lái)速和，我嘗試從人類(lèi)進(jìn)化角度去尋找答案，猜測(cè)情緒喚醒可能是人類(lèi)與生俱來(lái)對(duì)抗環(huán)境變化的本能剥汤。以下是我的推論:
遠(yuǎn)古時(shí)候颠放，人類(lèi)的祖先生活在危機(jī)四伏的原始森林中，他們隨時(shí)注意著周?chē)h(huán)境吭敢，需要及時(shí)覺(jué)察到埋伏在叢林深處的猛獸碰凶。一旦他們覺(jué)察到危險(xiǎn)時(shí)，他們很快進(jìn)入應(yīng)急狀態(tài)，情緒高度喚醒痒留，行動(dòng)快速敏捷，這樣的狀態(tài)使他們可能成功躲避危險(xiǎn)蠢沿。反過(guò)來(lái)理解伸头，當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，他們的情緒不能得到及時(shí)喚醒舷蟀，他們的行動(dòng)還是像原來(lái)那樣緩慢恤磷，人類(lèi)的祖先可能就無(wú)法生存下來(lái)。所以野宜，在遠(yuǎn)古時(shí)代的生存環(huán)境中扫步，情緒喚醒對(duì)于人類(lèi)祖先的生存具有深遠(yuǎn)意義。
進(jìn)化的時(shí)間足夠長(zhǎng)以后匈子，情緒喚醒功能被刻入人類(lèi)基因河胎，變成人類(lèi)的一種本能。
可是虎敦，隨著人類(lèi)生活環(huán)境越來(lái)越安穩(wěn)和舒適游岳，人類(lèi)不需要隨時(shí)警惕周?chē)h(huán)境。因此其徙，情緒喚醒功能就需要找到新的出口胚迫，比如道德、價(jià)值觀唾那、人生觀等沖突访锻，從而演化出生活中各種情緒化事件，比如諷刺闹获、誹謗期犬、嘲笑、暴怒避诽、嫉妒哭懈。
按照這個(gè)思路，我得出的結(jié)論是:
情緒喚醒是人類(lèi)的本能茎用，但情緒喚醒的出口不定是道德遣总、價(jià)值觀等沖突，這些出口可以控制轨功，畢竟人類(lèi)社會(huì)真正安穩(wěn)下來(lái)還不足幾千年旭斥，這樣短暫的時(shí)間無(wú)法刻入基因成為本能。
情緒喚醒本身是沒(méi)有好與壞之分古涧。比如垂券，將要進(jìn)行一場(chǎng)演講，我們就需要喚醒情緒，或是興奮菇爪，或是同情算芯，或是共鳴，或是悲傷凳宙。這個(gè)時(shí)候熙揍，情緒喚醒是有好處的。但是氏涩，當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行一場(chǎng)討論的時(shí)候届囚，情緒喚醒就可能帶來(lái)壞處。討論的目的是就某個(gè)議題發(fā)表各自意見(jiàn)是尖，最終要得到的是相對(duì)比較完善的解決方案意系。
可是，我們經(jīng)常見(jiàn)到的情況是討論最終卻變成各方爭(zhēng)得面紅耳赤的爭(zhēng)論饺汹。這樣的爭(zhēng)論就討論的目的而言是沒(méi)有多少積極作用的蛔添。假如討論被情緒所綁架，很多時(shí)候兜辞，結(jié)論傾向于由那些氣場(chǎng)最強(qiáng)大或者權(quán)力最強(qiáng)大的人說(shuō)了算作郭。按照這個(gè)邏輯來(lái)講，還不如節(jié)省參加討論人員的時(shí)間弦疮，讓那些氣場(chǎng)最強(qiáng)大或者權(quán)力最強(qiáng)大的人自己做決定夹攒。
然后，生活就是很戲劇化胁塞，我們有時(shí)候還不得不參加一些討論咏尝。人的一輩子短短幾十年，既然決定參加討論啸罢，那就不要浪費(fèi)時(shí)間编检，讓自己在討論中感受到自身的成長(zhǎng)，而不是喋喋不休扰才、無(wú)厘頭和他人吵鬧允懂。
于個(gè)人而言，促成一場(chǎng)討論達(dá)成統(tǒng)一的意見(jiàn)是很難的衩匣。于團(tuán)隊(duì)而言蕾总，專注達(dá)成統(tǒng)一意見(jiàn)是很有必要和價(jià)值的。
個(gè)人在參加討論時(shí)琅捏，容易陷入情緒喚醒危機(jī)生百，這很不有利于個(gè)人思考，也不利于整場(chǎng)討論柄延。但正如上文而言蚀浆，情緒喚醒出口可以被我們控制。所以，有必要反思討論中哪些因素在喚醒我們的情緒以及能得到哪些啟發(fā)市俊。
1.價(jià)值觀沖突
在我的理解中杨凑，價(jià)值觀是指我們最看中的東西是什么。比如摆昧，有的人看中金錢(qián)撩满，他們?cè)谟懻撝锌赡芨幼⒅爻杀竞褪找?有的人更看重愛(ài)心，他們?cè)谟懻撝锌赡芨雨P(guān)注人性的優(yōu)點(diǎn);有的人更看重家人据忘，他們?cè)谟懻撝芯蜁?huì)更加看中給家庭帶來(lái)的影響;有的人更加看中權(quán)力，他們?cè)谟懻撝芯蜁?huì)更加看中自己的權(quán)威有沒(méi)有受損搞糕。因此勇吊，很多時(shí)候，沖突是因?yàn)殡p方價(jià)值觀不同窍仰，也就是雙方看中的東西不一樣汉规。
從這個(gè)角度講，各方的觀點(diǎn)都有各自合理的地方驹吮。但是针史，這并不意味著觀點(diǎn)沒(méi)有好壞之分，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)碟狞，就某個(gè)具體的環(huán)境而言啄枕，只有一些觀點(diǎn)是正確的，而另外一些觀點(diǎn)因?yàn)椴荒苓m應(yīng)環(huán)境就是錯(cuò)誤的族沃。
有了這個(gè)認(rèn)識(shí)后频祝，我們就可以坦誠(chéng)看待他人觀點(diǎn)，站在他人立場(chǎng)來(lái)思考其觀點(diǎn)的根源脆淹，考察自己所忽略的地方常空。其實(shí)，我們每個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)都是狹窄的盖溺，如管中窺豹漓糙，只可見(jiàn)一斑。
2.人身攻擊
發(fā)生人身攻擊時(shí)烘嘱，一般情況是昆禽，某一方已經(jīng)被情緒控制，開(kāi)始無(wú)厘頭找茬蝇庭。而人身攻擊最容易喚起情緒为狸，通常的情況是，對(duì)方在沒(méi)有經(jīng)過(guò)理性思考時(shí)也會(huì)情緒失控遗契，做出過(guò)激行為辐棒，最終變成撕bi大戰(zhàn)。
為了防止人身攻擊發(fā)生，我們要盡量避免討論的事情涉及具體的某個(gè)人漾根。假如必須要涉及某個(gè)人泰涂，也不能對(duì)人格、人品等進(jìn)行評(píng)價(jià)辐怕。通過(guò)幾件事情就做出對(duì)他人人格的評(píng)價(jià)是很不公平逼蒙、也很愚蠢的事情，這和井底之蛙無(wú)區(qū)別寄疏。人格由很多因素促成是牢，而特定的事件和特定的環(huán)境、個(gè)人做事風(fēng)格等很多因素相關(guān)陕截。單憑某些事情判斷人格是站不住腳的驳棱。
3.準(zhǔn)備工作不足
討論具有明確的目標(biāo)指向性，所以农曲，參加人員做好準(zhǔn)備工作很有必要社搅。而現(xiàn)實(shí)情況是，準(zhǔn)備工作往往不到位乳规，真正到了要發(fā)言的時(shí)候形葬，說(shuō)出來(lái)的話不具有邏輯性，被別人抓住把柄暮的。然后笙以，心有不甘，硬著頭皮抓起一堆頭腦中的零碎信息一頓反駁冻辩，最終又變成爭(zhēng)論源织。由此看來(lái)，既然要參加討論微猖，準(zhǔn)備工作必須充分谈息。
那我們要準(zhǔn)備些什么呢？
在《Beyond Feelings》這本書(shū)中凛剥，作者文森特·魯吉羅給出了一些建議侠仇，我個(gè)人認(rèn)為很有啟發(fā)性，值得試一試犁珠。
首先逻炊，要考慮自己對(duì)話題了解的知識(shí)，利用搜索引擎進(jìn)行擴(kuò)展信息犁享。
其次余素，預(yù)測(cè)討論中可能出現(xiàn)的觀點(diǎn)，考慮每個(gè)觀點(diǎn)的優(yōu)劣勢(shì)炊昆，嘗試得出自己的結(jié)論桨吊，但要對(duì)他人的結(jié)論保持開(kāi)放性威根。
最后，告訴自己要有個(gè)平和態(tài)度视乐，別人很可能不會(huì)同意你洛搀，這是正常現(xiàn)象佑淀。所以留美，你要做的就是從容表達(dá)自己的觀點(diǎn)和論據(jù)。
以上伸刃，一些不成熟的見(jiàn)解谎砾，很高興能和你分享。
BY THE WAY
你有沒(méi)有參加過(guò)學(xué)校舉行的辯論賽捧颅？假如有的話景图，你有沒(méi)有因?yàn)樽约河^點(diǎn)站不住腳而情緒失控，甚至忘了臺(tái)詞隘道？
PS
我個(gè)人不太喜歡學(xué)校辯論賽症歇，因?yàn)樗嬖诤芏嗳狈壿嫷氖虑槔砂省１热缣饭＃愫芸赡軙?huì)遇到對(duì)方拋出某個(gè)你沒(méi)有想到的觀點(diǎn)，而此刻宛蚓，你的頭腦中很可能在想怎么反駁對(duì)方觀點(diǎn)激捏，而不是思考對(duì)方的觀點(diǎn)中有沒(méi)有我所忽略的地方。所以凄吏，最終結(jié)果是远舅，哪方氣場(chǎng)強(qiáng)大，哪方勝利痕钢。曾經(jīng)看過(guò)一場(chǎng)辯論賽图柏，大概就是如此吧。如果真要這樣任连，那還不如找個(gè)脫口秀選手蚤吹，豈不是更厲害。
另外随抠，我從來(lái)不覺(jué)得通過(guò)詭辯贏得某個(gè)人就很厲害裁着，那樣或許能讓自己爽一會(huì)兒，但更多是壞處多于好處拱她。很給力的一個(gè)理由是二驰，別人并不會(huì)因?yàn)槟愕挠^點(diǎn)而改變多少，反而會(huì)因此記住你秉沼，你信不信桶雀？
