夫子曰：“始死节预，羔裘玄冠者瘟忱，易之而已鹉动『危”羔裘玄冠矾瘾，夫子不以吊懈玻。
夫子說(shuō)：“人剛死巧婶，穿著羔裘玄冠來(lái)吊喪的，要改穿素衣深冠就可以了∫照唬”夫子是不會(huì)穿著羔裘玄冠去吊喪的英岭。
子游問(wèn)喪具，夫子曰：“稱家之有亡湿右∽缑茫”子游曰：“有無(wú)惡乎齊？”夫子曰：“有毅人，毋過(guò)禮吭狡。茍亡矣，斂首足形丈莺，還葬划煮，縣棺而封，人豈有非之者哉缔俄！”
子游向孔子請(qǐng)教關(guān)于送葬器具的數(shù)量般此，夫子說(shuō)：“要與家庭的財(cái)力厚薄相稱∏Ｏ郑”子游問(wèn)：“如何掌握財(cái)力厚薄相稱的標(biāo)準(zhǔn)呢铐懊？”夫子說(shuō)：“如果財(cái)力雄厚，也不要超過(guò)禮數(shù)的規(guī)定瞎疼。如果財(cái)力不足科乎，能夠遮蔽身體，斂祭后就去埋葬贼急，只用手拉著繩子下棺茅茂，難道還有人責(zé)怪他失禮嗎！”
司士賁告于子游曰：“請(qǐng)襲于床太抓】障校”子游曰：“諾∽叩校”縣子聞之碴倾，曰：“汰哉叔氏！專以禮許人掉丽〉疲”
司士賁對(duì)子游說(shuō)：“我想在床上為死者穿衣〈氛希”子游說(shuō)：“可以僧须。”縣子聽(tīng)聞這件事后项炼，說(shuō)：“子游太自大了担平！這讓人以為這種禮儀好像是由他制定的呢示绊。”
宋襄公葬其夫人暂论，醯醢百甕面褐。曾子曰：“既曰明器矣，而又實(shí)之空另∨璧ⅲ”
孟獻(xiàn)子之喪蹋砚，司徒旅歸四布扼菠。夫子曰：“可也“痈溃”讀赗（fèng）循榆，曾子曰：“非古也。是再告也墨坚⊙硪”
宋襄公葬其夫人時(shí)，陪葬品中有一百甕醋和肉醬泽篮。曾子說(shuō)：“既然說(shuō)是明器盗尸，而今何必再填裝實(shí)物∶背牛”
孟獻(xiàn)子的喪事辦完后泼各，司徒派下士把未用完的助喪財(cái)帛歸還。夫子說(shuō)：“這樣做可以亏拉】垓撸”在柩車啟動(dòng)前，宣讀助喪者名單及其所贈(zèng)財(cái)物及塘，曾子說(shuō)：“這不是古制莽使。而且是重復(fù)宣讀了”。
成子高寢疾笙僚。慶遺入請(qǐng)?jiān)唬骸白又「镆臃技。缰梁醮蟛。瑒t如之何肋层？”子高曰：“吾聞之也：‘生有益于人庇勃，死不害于人〔凼唬’吾縱生無(wú)益于人责嚷，吾可以死害于人乎哉？我死掂铐，則擇不食之地而葬我焉罕拂∽嵋欤”
成子高臥病在床，慶遺進(jìn)來(lái)請(qǐng)示說(shuō)：“您的病有些危險(xiǎn)了爆班，如果萬(wàn)一衷掷，那要怎么辦？”子高說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘人柿菩，活著要有益于大眾戚嗅，死了也不能損害大眾’∈嗖埃縱然我生前沒(méi)有做到有益于大眾的事懦胞，難道我死了還要損害他人嗎？等我死了凉泄，就選一塊不長(zhǎng)糧食的地方躏尉，把我埋了就行『笾冢”
子夏問(wèn)諸夫子曰：“居君之母與妻之喪胀糜，……”“居處言語(yǔ)飲食衎爾〉儆”
賓客至教藻，無(wú)所館。夫子曰：“生于我乎館右锨，死于我乎殯括堤。”
子夏向孔子請(qǐng)教說(shuō)：“遇到國(guó)君的母親或妻子的喪事怎么辦陡蝇？……”孔子回答說(shuō)：“日常的起居痊臭、言語(yǔ)、飲食等照常進(jìn)行登夫」愠祝”
有遠(yuǎn)處的賓客來(lái)了，沒(méi)有休息的館舍恼策。夫子說(shuō)：“既然是賓朋鸦致，活著就由我安排吃住，若是死了涣楷，也由我安排殯斂分唾。”
國(guó)子高曰：“葬也者狮斗，藏也绽乔。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也碳褒。是故衣足以飾身折砸，棺周于衣看疗，槨周于棺，土周于槨睦授。反壤樹(shù)之哉两芳？”
國(guó)子高說(shuō)：“葬，就是藏去枷。所謂藏怖辆，就是想讓人看不見(jiàn)。因此删顶，只需衣裳足以遮蔽身體竖螃，棺木能包裹住衣服，外槨能包裹住內(nèi)棺翼闹，土能覆蓋住槨就可以了斑鼻。何必非要堆土成墳蒋纬，還植樹(shù)為標(biāo)記呢猎荠？”
