木懷山:
讀出自己的道德經(jīng)
木懷山:
用出自己的道德經(jīng)
木懷山:
書寫自己的道德經(jīng)
老 子: 「道 德 經(jīng)」 : 第 二 章
天 下 皆 知 美 之 為 美 塑荒, 斯 惡 已 墓赴。
皆 知 善 之 為 善 , 斯 不 善 已 晕粪。
有 無 相 生 , 難 易 相 成 诽嘉, 長 短 相 形 篷就,高 下 相 盈 , 音 聲 相 和 命斧, 前 后 相 隨 田晚。恒 也 。
是 以 圣 人 處 無 為 之 事 国葬,行 不 言 之 教 ﹔
萬 物 作 而 弗 始 贤徒,生 而 弗 有 芹壕, 為 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 接奈。
夫 唯 弗 居 踢涌, 是 以 不 去 。
木懷山:
《道德經(jīng)》以道開篇序宦,
有無皆為陰陽一體睁壁。
木懷山:
從生到死,復(fù)活再生互捌。
宇宙本體潘明,言文不表。
Seven:
[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
木懷山:
在二元對立的物質(zhì)社會中生存秕噪,糾結(jié)矛盾和分裂是難免的钳降。
木懷山:
小說《巴黎圣母院》中面容丑陋的殘疾人加西莫多和貴族軍人弗比思身上看出什么是真正的美丑鳄虱。
木懷山:
一念天堂奄毡,一念地獄。
善惡在一念之間。
木懷山:
關(guān)鍵是自己壤躲,如何保留一份真情實(shí)感,去承擔(dān)去經(jīng)歷备燃。
木懷山:
樸素的本自具足碉克,守住本心,自然不爭的道性并齐。
木懷山:
大道陰陽相生漏麦、互相轉(zhuǎn)化,就可以心沒想况褪,事也能成撕贞。
Seven:
每個人都可以讀出自己的道德經(jīng)
Seven:
老子的《道德經(jīng)》智慧來自哪里?
Seven:
如果我們普通人認(rèn)定《道德經(jīng)》是高緯智慧
Seven:
老子的智慧來自大自然
Seven:
大自然的智慧來自更高緯的設(shè)計
Seven:
道德經(jīng)云测垛,其大無外捏膨,其小無內(nèi)
Seven:
天外有天,順道而上食侮,我們就在提升自己
Seven:
世間所有學(xué)來的知識号涯,都不是智慧
Seven:
智慧原本都在
Seven:
這是本具自足的自性
Seven:
如果,放下锯七,消除链快,貪嗔癡慢疑,過了這個坎兒眉尸,之后會是什么
Seven:
守靜篤
Seven:
自然鏈接高緯智慧域蜗,一切問題都自然有答案
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靜能生慧
Seven:
所以巨双,很多人都有經(jīng)驗,知道和做到之間距離霉祸,有多遠(yuǎn)
格式化:
空生靜炉峰,靜生定,定生慧脉执,慧至從容.從容生活疼阔,有何不可至,不可求
Seven:
多遠(yuǎn)的距離就是我們修行的路程
Seven:
螞蟻迷途半夷,它們活在一緯的世界婆廊,看到的就是平面的視角
Seven:
我們?nèi)祟悾吹轿浵伒膯栴}是不是覺得特別容易解決巫橄,只是因為我們在三維空間
Seven:
仰視和俯視淘邻,只是角度和高度不同
同樣問題的難易,顯而易見
Seven:
道可道湘换,非常道宾舅,難以名狀
從易經(jīng)角度也有解讀
Seven:
無極生兩儀(陰陽)
Seven:
三才四象五行六爻七星八卦九宮十方
Seven:
一切大道的規(guī)律都已經(jīng)被設(shè)計好規(guī)則
Seven:
所以才有“天在做,人在看”的說法
Seven:
智慧還有更高彩倚,或許我們終其一生筹我,都不可企及
Seven:
其大無外
Seven:
其小無內(nèi)
Seven:
回歸我們本身
Seven:
不用自卑,因為宇宙全息
Seven:
都是“一”帆离,也就是我們經(jīng)常說的一體思維
Seven:
三千面相蔬蕊,都是一體,如果有不同哥谷,那是因為我們都有分別心
Seven:
《道德經(jīng)》也說岸夯,天得一,以清
Seven:
地得一以寧们妥;神得一以靈猜扮;谷得一以盈,萬物得一以生监婶;侯王得一以為天一正
Seven:
太陽沒有分別心旅赢,總是發(fā)光發(fā)熱,滋養(yǎng)萬物
Seven:
我們的痛苦郁悶压储,也都來自分別心鲜漩,
Seven:
如何修?入道法門很多集惋,也都是分別心
Seven:
如果修的一顆孕似,如如不動的心
Seven:
這是一種境界
Seven:
我們應(yīng)該有我們活著的目標(biāo)
Seven:
禪定,入靜刮刑,守靜篤
Seven:
做學(xué)的一切知識也都是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的渡船和工具
Seven:
一切不為我所有喉祭,但养渴,一切皆可為我所用
Seven:
立雞蛋,是工具
Seven:
學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》也是工具
Seven:
所以泛烙,我個人的覺知是理卑,《道德經(jīng)》不是來學(xué)習(xí),而是來鏈接的蔽氨。
Seven:
靜下來藐唠,頻率對上,智慧自然顯化
Seven:
而《道德經(jīng)》鹉究,為何沒有人宇立,時空,事自赔,物妈嘹,般的講故事
Seven:
全然揭示大道自然運(yùn)行的規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律
Seven:
它不是迷信绍妨,集合润脸,社會,自然他去,哲學(xué)的綜合智慧
Seven:
道家也是在《道德經(jīng)》的基礎(chǔ)上而創(chuàng)立
Seven:
謂之帝王之學(xué)毙驯,值得大家好好感悟
Seven:
所以,我們每個人不管如何解讀孤页,都沒有對錯尔苦。
放下這顆分別心,關(guān)注自己的意識認(rèn)知行施,就會不斷提升能量
Seven:
用出來,才是學(xué)道魂那,學(xué)到蛾号!
Seven:
所以我們都是幸運(yùn)之人
Seven:
這個場,是我們大家的涯雅,共振鲜结,鏈接,交流活逆,就會熱這個場精刷,悟道更精進(jìn)
Seven:
學(xué)到是自己的,不共振只是各自不同的選擇而已
云淡風(fēng)輕~張書云:
今天的都是干貨[抱拳][強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]
Seven:
大家多多分享蔗候,有了“沒有對錯”的認(rèn)知怒允,彼此交流,才是最大的受益者
Seven:
因為锈遥,分享纫事,就有了鏈接勘畔,鏈接是同頻,同頻了才能能量雙向共振丽惶,吸收炫七,轉(zhuǎn)換,使用钾唬,提升万哪,改變
想想看,我們活著抡秆。
除了改變奕巍,除了成長,還有別的啥好做的琅轧。
Seven:
的確伍绳,能行動,鏈接乍桂,流動的都會助生能量
Seven:
我們一天天的花幾分鐘持續(xù)的讀《老子》冲杀,在群里共振,交流睹酌,你中有我权谁,我中有你,都是一體憋沿,都在提升旺芽,用在自己的生活工作中,在事上去修
Seven:
去修自己那顆“如如不動”的平常心
Seven:
還會急嗎辐啄?
Seven:
還會受外物影響嗎采章?
Seven:
每一個人的命運(yùn)都是自己當(dāng)下意識能量的各自選擇
Seven:
勝人者有力,自勝者強(qiáng)
Seven:
整明白這個通道壶辜,就在這個大家共同的場能引領(lǐng)下悯舟,一起持續(xù)讀,感悟下去砸民,收獲抵怎,也是自然天成。